Isamaaliste tunnete kasvatamine. Kas noorte seas on patriotismi probleem

Veel eelmise aasta novembris esitati riigiduumale seaduseelnõu "Isamaalise kasvatuse kohta Vene Föderatsioonis". Irkutski oblastis töötas noorte parlament 2016. aastal välja seaduseelnõu “Irkutski oblasti isamaalise kasvatuse kohta”. Samas ei piirkondlikud ega föderaalseadused ei võetud kunagi vastu. Samas ei lakka avalikkuses arutelud seaduseelnõu kui terviku ja eelkõige teatud isamaalise kasvatuse küsimuste üle.

Ka "Avaliku poliitika klubi" otsustas seda küsimust uurida ja pöördus Irkutski oblasti avaliku koja eksperdi Tatjana Tokareva poole.

Föderaalseaduse eelnõu kohaselt on "patriotism moraalne põhimõte, sotsiaalne tunne, mille sisuks on armastus Venemaa, oma rahva vastu, teadlikkus nendest lahutamatusest, soov ja valmisolek teenida oma tegudega nende huve, allutada oma eraelu. nende huvides ja olla ustav oma kohustusele isamaa kaitsmisel.

Kas teie arvates on Vene Föderatsiooni isamaalise kasvatuse seadus vajalik? Kas patriotismi on üldse võimalik "harida"?

Patriotism on tunne (mitte moraaliprintsiip). Tunded on haritavad. Ma lihtsalt kahtlen, kas seadus suudab kujundada õigeid käsitlusi haridusele isamaalised tunded. Seadused on pigem normid, mida saab arvutada, planeerida, rakendada või mitte. Need on normid, milles inimesed nõustuvad, normid, mida saab järgida või murda. Minu arvates on võimatu seaduslikult kohustada inimesi tundeid kogema.

- Kas sellistele mõistetele nagu "patriotism" ja "patrioot" on võimalik anda ühemõtteline ja ammendav definitsioon?

Arvan, et patriotism kui tunne on inimese sügavalt individuaalne tunne sünni- ja elukoha suhtes. Definitsiooni järgi, kui inimene elab ja töötab kusagil kogukonna hüvanguks, kuhu ta kuulub, tunneb ja edendab teatud riigi kultuuriväärtusi, on vajadusel valmis kaitsma territooriumi väärtusi, , kultuuri, kogeb ta juba isamaalisi tundeid.

Olen väga lähedal patriotismi määratlusele, mille andis ühel Euroopa kohtumisel noor neiu, kes töötas hiljuti Moskvas Poola Vabariigi suursaadikuna. Tema arvates on patriotism inimese vastastikune vastutus riigi (Emamaa) ja riigi ees inimese ees.

See on nagu peres, millega liitudes on meil kohustusi ja kohustuste täitmist ootame teiselt poolt. Muide, enamasti on need meeldivad kohustused, mis, kui kõik on hästi, ei pinguta.

Kuidas suhtute sellesse, et patriotism on meie riigis üles ehitatud eelkõige meie Isamaa sõjalistele võitudele? Ja kuidas muidu saab isamaalist tunnet kasvatada?

Kaua aega tagasi käisin praktikal USA-s Vermonti osariigis. Rääkisin palju noorte ameeriklastega. Rääkisime palju kõigest: ajaloost, poliitikast, tulevikust, laulsime vene ja ameerika laule, mõtlesime oma erimeelsustele. Nii jäi mulle mulje, et igaüks neist teab ja austab kõiki Ameerika Ühendriikide ajaloo lehekülgi. Praktiliselt mäletab ta riigi 200-aastasest ajaloost iga päeva. Siis tabas see mind. On ju MEIE ajalugu veelgi märgilisem (kasvõi läbi aastate), huvitavam ja helgem! Ja ajalootundides kirjutatakse ümber lõike, jutustatakse ümber õpikuid ja puudub põnev huvi, mis laseb tundeid tekkida. Muidugi mitte igal pool ja mitte alati.

Ma kaldun veidi kõrvale ja räägin mõnest oma tähelepanekust naiste sõpruse kohta. On sõpru, kes ei suuda sinuga rõõmu jagada, kuid kui satute kohutavasse olukorda, on nemad parimad abilised.

Nii on see meie kodumaal. Kui rahuajal ei suuda me sellesse adekvaatselt hästi ja säravalt suhtuda, luua, paljuneda, rõõmustada “kodus olemise” õnnest, aga teisalt “kui on jälle sõda, kui homme läheme kampaaniale. ” - mobiliseerime, näitame kangelaslikkust, mäletame patriotismist. Ja see pole minu arvates täiesti tõsi. Armastada rahulikult ja enesekindlalt, teada, et oled alati kaitse all, et sind vajatakse, et oled asjakohane – see võimaldab ohuhetkel mobiliseeruda õiglase patriotismi tundega. Töös, loovuses, konfliktides.

Mu abikaasa on ohvitser, võitleja. Pärast reservi üleviimist korraldas ta laste terviselaagri, kus üheks programmiks oli föderaalse uimastikontrolliteenistuse programm “Puutumatu reserv – isamaa lapsed”. Esialgu tundus, et jõu ja isamaalise tõusu tundmiseks on oluline õpetada tüdrukut või kutti laskma, relvi viskama, takistusi tormama ja end käsivõitluses kaitsma. Aga see ei tööta nii! Kuhu ta relva suunab, keda see kaitseb, keda ründab, füüsilist jõudu pumpab – milleks? Seetõttu sündis sõjaväespetsialistide, ajaloolaste, õpetajate ja psühholoogide kutseliit. Ja vahel pole vahet, kas meie täiskasvanud õpilastest on saanud sõjaväelased, korrakaitsjad (keda on päris palju). On oluline, et programmis osalenuna õppisid nad väärtustama ennast, oma perekonda, maailma, oma tulevikku, olemist tõeline sõber, vastutustundlik inimene, kes arvestab oma oleviku ja tulevikuga siin Venemaal.

- Tatjana Krasnova, Moskva Riikliku Ülikooli ajakirjandusteaduskonna lektor ja Galtšonoki fondi kaasasutaja, oma artiklis"Me ei tee seda" pakkus "tõelise patriotismi äärmiselt olulisele komponendile" häbitunnet oma Isamaa pärast. Kas lubate sellist lähenemist isamaaliste tunnete kujundamisele?

Nõustun Tatjana Krasnovaga ainult selles, et patriotism ei ole ametnike jaoks prioriteet. Patriotism on igaühe tunne reaalsuses, milles ta elab, mida ta saab vajadusel kaitsta, ja mitte tingimata relvad käes. Kaitske väärikalt ja rahulikult, teadlikult ja kindlalt, ilma müra ja mürata.

Tekst: Valentina Makarevitš

Õnnitleme Isamaa kaitsja päeva puhul!

23. veebruari, isamaa kaitsja päeva eel on aeg rääkida noorte isamaalisest kasvatusest. Mida tähendavad tänapäeval näiteks tänapäeva kooliõpilaste jaoks mõisted "patrioot" ja "patriotism"? Artikkel sisaldab kuttide endi arvamusi.

Kui teie jaoks on sellised mõisted nagu "patrioot", "patriotism", "patriotismi tunne" tühi fraas või põhjustavad irooniat, ärritust jne, proovige mõelda sellisele ebatavalisele küsimusele: Kas meie ajal on kasulik olla patrioot?
Seda küsimust on eriti sobilik küsida kooliõpilastelt, kelle hulgas on palju küünikuid, et panna neid keerulisel teemal mõtlema. Ja seda saate teha klassitunni või mõne muu patriotismitunde edendamisele pühendatud ürituse eel.

Sellised küsimused võivad meelitada poisid tõsisele ja konstruktiivsele arutelule. Esmapilgul tundub küsimus üsna kummaline, kuid just sellise lähenemise tulemusena (nagu praktika näitab) võib isegi küünik olla sunnitud mõtlema ja avaldama selles asjas oma "kaalutletud" arvamust.
Sellele kummalisele küsimusele oleks tore korraldada kuttide seisukohast parima vastuse konkurss. Las igaüks jagab oma arvamust.

Küsimused "Mis on patriotismi ilming?" ja "Kas meie ajal on kasulik olla patrioot?"Õpilased andsid väga huvitavaid vastuseid. Pärast üldistamist ja süstematiseerimist näevad need välja sellised.

• Patriotism avaldub selles austust oma riigi vastu, tema minevikku, esivanemate mälestusele; huvi oma riigi ajaloo vastu, kogemust uurides eelmised põlvkonnad. Ja see viib paljude sündmuste põhjuste selgitamiseni, mis omakorda annab teadmisi. Teadmistega relvastatud on kaitstud paljude ebaõnnestumiste ja vigade eest, ei raiska aega nende parandamisele, lähevad kaugemale ja edestavad oma arengus neid, kes "sama reha peale astuvad".
  Oma ajaloo tundmine, eelmiste põlvkondade kogemused aitavad maailmas orienteeruda, oma tegude tagajärgi arvutada ja enesekindlalt tunda. Inimesed tuginesid alati oma eelkäijate kogemustele. Ilma ajaloolise minevikuta pole võimalik ei olevik ega tulevik. Paljude klassikute sõnul on "mineviku unustamine, ajalooline unustus täis vaimset hävingut nii üksikisiku kui ka kõigi inimeste jaoks". Just ajaloolise mineviku ebaõnnestumiste ja vigade mõistmine viib oleviku saavutuste ja teenete juurde, aitab rasketel aegadel ellu jääda. Sellepärast tasub olla patrioot.


• Patriotism avaldub võimes väärtustage ja kaitske oma kodumaad, soovi seda paremaks muuta, puhtamaks, lahkemaks, kaunimaks muuta. Puhtad, remonditud teed on näiteks ilusamad ja mugavamad kõndida. Kingad kestavad kauem, kukkumise tõenäosus on väiksem. Korralike inimestega on ka palju meeldivam läbi ajada, mitte aga kurjade ja kaabakatega. Tore on nautida looduse ilu ja inimese loomingut, mida pole sugugi raske säilitada.
  Kui inimene õpib ennast ja teda ümbritsevat territooriumi õilistama, muutub elu rõõmsamaks, seda saab olema psühholoogiline mugavus, mis võimaldab teil oma vaimset jõudu tõhusamalt kulutada, elust rõõmu tunda ja palju saavutada. Sellepärast tasub olla patrioot.
  Tõeline patriotism avaldub oskuses olla moraalne inimene, luues enda ümber ilu ja headust.


• olla lojaalne ja pühendunud oma riigile, oma eesmärgile, oma perekonnale, oma vaadetele ja ideedele, oma unistusele. Patrioot ei karju igal nurgal oma kirglikust isamaa-armastusest, ta teeb vaikides oma tööd hästi, jääb truuks oma põhimõtetele, ideaalidele ja üldinimlikele väärtustele. Seega aitab ta tõesti mitte ainult oma riiki, vaid ka iseennast. Inimene, kes õppis kõvasti, omandas teadmisi ja sai selle tulemusel hea töökoha, muutus ühiskondlikult aktiivseks, ehitas oma tulevikku, lõi täisväärtusliku pere, töötab ausalt - tegi oma riigi heaks palju rohkem kui see, kes käib ringi. loosungeid, skandeerides patriotismi ja sõnadega kaitstes oma riigi prestiiži.
  Inimestel, kellel pole patriotismitunnet, pole tulevikku. Nad hävitavad end, sest nad ei arene ja neil pole tugevat "tuuma". See on elu seadus. Isamaalisus on vajalik isiklikuks arenguks, ellujäämiseks. Sellepärast tasub olla patrioot.


• Patriotism avaldub võimes olla uhke oma riigi üle, kaitsta selle väärtusi, eelkõige vabadust ja iseseisvust, austada ja säilitada sajanditevanuseid traditsioone. Traditsioonid on iga rahva selgroog. Inimene, rahvas, riik - see, kes hülgab oma traditsioonid, rahvuslikud väärtused ja pühamud, riskib kaotada oma "juured" ajaloos, vabadus ja iseseisvus, kuna varem või hiljem hakkab ta elama traditsioonide ruumis, teiste rahvaste ideaale ja väärtusi. Seal, kus unustatakse riigi kultuuriline ja ajalooline minevik, algab alati rahva moraalne lagunemine.
  Selleks, et riik saaks iseseisvalt areneda, on vaja kaitsta ja kaitsta traditsioone, territooriumi, kultuuri, keelt ja uskumusi. Seda saavad teha need, kes on pädevad loob suhteid riigiga milles ta elab ja kelle heaks ta töötab. Seega on moodustatud riigi kodanik. Inimene tegeleb enesetundmise ja oma koha otsimisega maal, elus. Inimesel kui oma riigi kodanikul tekib vastutustunne oma tegude eest, lojaalsus ideaalidele ning oma traditsioonide ja väärtuste hoidmine. Ja see harib isiksust, muudab selle täiuslikumaks. Sellepärast tasub olla patrioot.


• Patriotism avaldub võimes tunda kõrgendatud tundeid oma maale, selle loodusele, kultuurile. Need tunded avalduvad kogemustes, kaasatuses, emotsionaalsetes reaktsioonides käimasolevatele sündmustele. Patriotismi kui armastuse tunnet kodumaa vastu, valmisolekut teenida selle ideaale võib omistada kõrgeimatele tunnetele, mida peetakse vaimseteks väärtusteks. Patriotismitunne muudab inimese aktiivseks, valmis kaitsma talle südamelähedasi väärtusi. Patriootlikkuse tunne, nagu ka teised helged tunded, on vajalik tingimus inimese kui isiksuse kujunemine ja kujunemine. Lõppude lõpuks toimub tunnete kujunemine ühiskonna teatud väärtuste mõistmise ja arendamise kaudu, aga ka inimese poolt uute väärtuste loomingulise avastamise kaudu. Isiksuse vaimne täiuslikkus on olemas. Sellepärast tasub olla patrioot.

Ja siin on arvamus, mille avaldas tema autoritöös meie konkursil "Ma olen kirjanik" osaleja Andrei Semin Nižni Novgorodist, keskkooli 10. "A" klassi õpilane. Põhikool nr 45. Siin on katkend autori esseest "Patriotism".

Patriotism! Tunne, mis peaks olema igal endast lugupidaval inimesel. Uhkuse ja empaatia tunne oma riigi, oma riigi ja oma riigi vastu. Ja mulle tundub, et mis rohkem inimesi armastab oma kodumaad, on valmis selle eest andma oma elu, tapma vaenlast oma kodumaa hüvanguks reeturliku rünnaku või hulljulgete rünnakute käigus tema laagrisse, seda enam saab inimene vaimset jõudu, moraalseid muljeid, vahetut kontakti kodumaaga. oma kodumaa kultuuri, ajalugu ja südant. Samuti tundub mulle, et tänapäeval inimene mitte ainult ei saa, vaid peab kõigi oma hinge ja keha vahenditega oma Isamaad kiitma. Lõppude lõpuks on tema, kodumaa, kes elu annab. Lõppude lõpuks on tema, kodumaa, see, mis võimaldab end väljendada.
Peate alati olema aktiivne, uudishimulik püha Vene maa rikkuste suhtes. Peate end tõestama kodaniku, patrioodina – see pole ainult oluline. See on vajalik.
Venemaa. Kui palju sellest sõnast. Rikkalik ajalugu ja suurepärane kultuur, verised sõjad ja revolutsioonid ning vene rahva vägiteod. Nii palju inimesi suri selle suurepärase sõnaga huulil. Me elame suurepärases riigis rikastega ajalooline kogemus. Ja pole juhus, et paljud luuletajad ja kirjanikud mõtisklesid oma kodumaa saatuse üle. Ja kui juhtuksin praegu Nikolai Vassiljevitšit nägema, siis vastaksin tema küsimusele "Rus, kuhu sa kiirustad?" vastas järgmiselt: "Sellesse kaugusesse, kus valgus ja elu värisevad ja kus ainult mõistus räägib hingega."

Ma tõesti tahan, et kõik mõistaksid järgmist: Patriotism poliitilise, sotsiaalse ja moraalse printsiibina peegeldab inimese (kodaniku) suhtumist oma riiki. See hoiak väljendub hoolimises oma isamaa huvide pärast, valmisolekus selle nimel end ohverdada, lojaalsuses ja pühendumises oma riigile, uhkuses selle sotsiaalsete ja kultuuriliste saavutuste üle, kaastundes oma rahva kannatuste vastu ja hukkamõistmises. ühiskonna sotsiaalsetest pahedest, austades ajaloolist minevikku, oma riiki ja sealt päritud traditsioone, valmisolekus allutada oma huvid riigi huvidele, püüdes kaitsta oma riiki, oma rahvast. Patrioot on see, kes töötab kohusetundlikult oma riigi hüvanguks ja julgustab seda tegema ka teisi, kes aitab kaaskodanikel täiustuda. Kui sa teistest ei hooli, on oht üksi jääda.

Mõelgem ja vastame järgmistele küsimustele:

• Miks on patriotismi “aste” viimastel aastakümnetel oluliselt vähenenud? Ja see mõjutab kindlasti kõiki meie elu aspekte, sealhulgas sporti, mida tõestavad hästi meie meeskonna „edu“ Vancouveris.
• Millised on mõistete "patrioot" ja "kodanik" sarnasused ja erinevused?
• Mis on ja kuidas peaks avalduma koolilapse patriotism?

• Kas nõustute väitekirjaga, et Kas patrioot on eluliselt tähtis?
• Palun vastake kommentaarides küsimusele: "Milline kahest meie artiklis esitatud rühmast

Gazimov Ildan

Patriotismitunde kujundamine kooliõpilaste seas (haridusprogrammiga)

Lae alla:

Eelvaade:

Omavalitsuse autonoomne üldharidusasutus

"A.S. Puškini nimeline lütseum nr 78"

Naberežnõje Tšelnõi linn, Tatarstani Vabariik

Teaduslik ja praktiline konverents "EUREKA"

Jaotis: psühholoogia ja pedagoogika

UURIMISTÖÖ

Töö teema:

Koolinoorte patriotismitunde kujunemine

MAOU "Lütseum nr 78, mille nimi on. A.S. Puškin,

6. klass, Naberežnõje Tšelnõi

Teadusnõustaja:

Shaydullina Landysh Nakipovna,

inglise keele õpetaja

I kvalifikatsioonikategooria

Naberežnõje Tšelnõi linn

2013

Sissejuhatus…………………………………………………………………………. 3

1. peatükk. Patriotism kui tõelise kodaniku omadus……………………7

1. 1.1. Mõiste "patriotism" ………………………………………………..7

1. 1.2. Täiustatud väliskogemus patriotismi kasvatamisel………………22

2. peatükk. Koolinoorte isamaaline kasvatus……………………………..26

1. 2.1. Õpilaste küsimustik ja tulemuste analüüs ………………… .......... 26
2. 2.2. Programm "Patrioot 2014" lütseumi õpilastele…………………………………37

Järeldus……………………………………………………………………………………40

Kasutatud allikate loetelu……………………………………………………45

Lisa……………………………………………………………………………………47

Sissejuhatus

Iga vene inimese ajaloolist tähtsust mõõdetakse tema teenetega kodumaale, tema inimväärikust - patriotismi tugevusega.

Noorte isamaalise kasvatuse probleem on nüüd muutumas kõige olulisemaks probleemiks ja täna püütakse seda lahendada riigi kõrgeimal tasemel. Näiteks kõneles Venemaa president Vladimir Putin 12. oktoober 2012 kl Krasnodar järgmise pöördumisega: “Peame oma tuleviku rajama kindlale alusele. Ja see alus on patriotism. Ükskõik kui kaua me arutleme selle üle, mis võiks olla meie riigi vundamendiks, tugevaks moraalseks vundamendiks, ei suuda me ikkagi mõelda millelegi muule. See on lugupidamine meie ajaloo ja traditsioonide, meie rahvaste vaimsete väärtuste, tuhandeaastase kultuuri vastu ning ainulaadne kogemus sadade rahvaste ja keelte kooseksisteerimisest Venemaa territooriumil. [http://ros-idea.ru/site/163]

Negatiivsed protsessid ühiskonnas viimased aastad viinud selleni, et märkimisväärne osa elanikkonnast ja eriti noorte hulgas hävisid või kaotasid sellised traditsioonilised moraaliomadused nagu romantism, omakasupüüdmatus ja patriotism, valmisolek kangelaslikkuseks, ausus, kohusetundlikkus, usk headusesse ja õiglusesse, tõe poole püüdlemine. . Paljude noorukite ja noorte mõtetes ja tegemistes on sellised negatiivsed nähtused nagu isekus, lugupidamatu suhtumine vanemasse põlvkonda ja töörahvasse, kasumiiha, madal kultuuritase endiselt stabiilsed.

Paljuski on kadunud vastutustunne ja kohusetunne vanemate, pere, meeskonna, ühiskonna ja Isamaa ees. Aeg kohandab paljusid tegureid avaliku teadvuse kujunemisel Venemaa tegelikkuse uuel, kriitilisel etapil. On üles kasvanud põlvkond noori kodanikke, kes pole kursis rahvus- ja maailmakultuuri parimate saavutustega.

Üha ilmsemaks saab, et riik ja ühiskond peavad taaselustama patriotismi kui olulise sotsiaalse ja moraalse väärtusorientatsiooni, mis on suunatud Venemaa riikluse kujunemisele.

Tuvastatud probleemi põhjal sõnastasimemeie uuringu teema: "Patriotismitunde kujunemine koolinoorte seas."

Teema asjakohasus:isamaaline kasvatus noorema põlvkonna esindajaid arvestatakse ja kiidetakse heaks riigi kõrgeimal tasemel. V. V. Putin ütles kohtumisel avalik-õiguslike organisatsioonidega: „Me peame oma tuleviku rajama tugevale alusele. Ja selline alus on patriotism. Uue föderaalse osariigi haridusstandardi (FSES) kohaselt peaksid haridusasutused harima kodanikke ja patrioote, paljastama noorte venelaste võimeid ja andeid ning valmistama neid ette eluks kõrgtehnoloogilises konkurentsis.

Õppeobjekt- patriotism

Õppeaine: koolinoorte patriotismitunde kujunemise protsess.

Selle uuringu eesmärk: arendada ja katsetada õpilaste seas isamaalise kasvatuse programmi.

Uuring põhines järgmisel hüpotees : mida varem algab töö koolinoorte isamaaliste omaduste kujundamisel, seda stabiilsemad nad on.

Uurimise eesmärk, objekt, objekt,samuti pakutud hüpotees lubatudmäärake järgmised ülesanded:

1. tutvuda mõistetega "patriotism" ja "patrioot" erinevates allikates;
2. tutvuda selleteemalise teaduskirjandusega;
3. analüüsida kodu- ja välismaiste kogemuste olulisi aspekte noorte patriotismi kasvatamisel;
4. koostada mitu ankeeti erinevatele kooliealistele;
5. viia läbi küsitlus A.S.Puškini nimelise Lütseumi nr 78 ja Noorte Spordikooli "Jäähoki" õpilaste seas;
6. analüüsida küsimustiku andmeid;
7. teha patrioodist õpilase makett;
8. koostab patriotismitunde kujundamiseks programmi "Patriot-2014" 1 aastaks (2013-2014);
9. esitada programm "Patriot-2014" läbivaatamiseks, kohandamiseks ja kinnitamiseks Lütseumi nr. A. S. Puškin;
10. viia läbi selle programmi raames tegevusi aastaringselt;
11. pärast pedagoogilist eksperimenti viia läbi teine ​​küsitlus ja analüüsida selle tulemusi;
12. teha järeldusi programmi "Patriot-2014" kohta;
13. saata valmis programm "Patriot-2014" Naberežnõje Tšelnõi Täitevkomitee Keskrajooni administratsiooni haridusosakonnale, Tatarstani Vabariigi Haridusministeeriumile, Vene Föderatsiooni Haridusministeeriumile.

Uuringu metodoloogiline alus on üldteaduslikud sätted kooli rolli kohta üksikisiku patriootiliste omaduste kujundamisel ja föderaalsed põhiseaduslikud seadused.

Teadusliku töö käigus kasutati järgmisi meetodeid:

Teoreetiline: uuritava teema kirjanduse analüüs, võrdlus, saadud andmete analüüs;

Empiiriline: vestlus, küsitlemine, saadud tulemuste järjestamine, pedagoogiline eksperiment.

See teadustöö kuulub empiiriliste uuringute alla, kuna on keskendunud oma katse läbiviimisele.

Peamine uurimisbaas: uuring viidi läbi munitsipaalautonoomses üldharidusasutuses "A.S. Puškini nimeline lütseum nr 78", samuti laste ja noorte spordikoolis "Jäähoki".

Teaduslik uudsus ja teoreetiline tähendusuuring on järgmine:

Analüüsis patriotismi erinevaid termineid;

Õppis välisriigi isamaalise kasvatuse meetodeid;

Õppinud Vene Föderatsiooni föderaalseid põhiseadusi;

Töötasime välja oma haridusprogrammi "Patriot-2014" koolinoorte isamaaliste omaduste kujundamiseks.

Töö rakenduslik väärtuskoosneb õpetajate koostatud küsimustikest Põhikool ja klassijuhatajad, samuti programmi Patriot-2014 kasutamine õppealajuhataja poolt haridustöö isamaaliste omaduste kujundamiseks lütseumiõpilaste seas.

Töö kinnitamine:programm "Patrioot-2014" on mõeldud 2013-2014 õppeaastaks, peamiselt lütseumi algastmele.

Teadusuuringud on kavas läbi viia kolmes etapis:

1. teaduskirjanduse ja Interneti-allikate analüüs (teoreetiline);
2. programmi "Patriot-2014" uuringu ja arenduse analüüs (teoreetiline, osaliselt empiiriline);
3. kontroll, programmi aprobeerimine ja üliõpilaste uuesti küsitlemine (empiiriline).

Töö koosneb sissejuhatusest, kahest peatükist, kokkuvõttest ja lisast.

I peatükk. Patriotism kui tõelise kodaniku omadus

1. Mõiste "patriotism".

Venemaa kodanike isamaaline kasvatus

"Venemaa ei eksisteeri, kui viimane patrioot on kadunud"

N. M. Karamzin

AT tsaari Venemaa vene rahvuslikus identiteedis seostati patriotismi mõistet sageli traditsioonidega Õigeusu kultuur ja seisnes valmisolekus endast loobuda, riigi nimel kõik ohverdada. Paljud avaliku elu ja riigitegelased, nagu N.M. Karamzin, S.N. Glinka, A.I. Turgenev, A. S. Puškin kutsus oma töö kaudu "andma oma elu Isamaa eest".

AT nõukogude aeg, rääkides patriotismist, toetus tõlgendusele V.I. Lenin: "Patriotism on armastus isamaa vastu, üks sügavamaid tundeid, mis on kinnistunud sajandeid ja aastatuhandeid isoleeritud isamaad."

Hegumen Nektary (Morozov) usub: "...see inimene, kes ei ole oma kodumaa patrioot, on selle potentsiaalne reetur. Keskmist pole antud. Kui saabub katsumus, muutub iga inimene kas patrioodiks ja toob oma riigi päästmiseks ohvreid või reedab selle. Seetõttu peame otsustama: kes me oleme? [ http://www.pravoslavie.ru]

Suure Isamaasõja ajal, kui otsustati meie Isamaa saatuse küsimus, ilmutas rahvas ja armee enneolematult tugevat patriotismi, mis oli aluseks vaimsele ja moraalsele üleolekule Natsi-Saksamaa ees. Moskva eest peetud lahingu raskeid päevi meenutades G.K. Žukov märkis, et "mitte muda ega pakane ei peatanud natside vägesid pärast nende läbimurdmist Vjazmasse ja jõudmist pealinna lähenemiseni. Mitte ilm, vaid inimesed, nõukogude inimesed! Need olid erilised, unustamatud päevad, mil kogu nõukogude rahva ühine soov kodumaad kaitsta ja suurim patriotism tõstis inimesi vägiteoks.

Mis on "patriotism"? Millise määratluse annavad meile teaduslikud allikad?

Patriotism on armastus Isamaa vastu ja tahe allutada oma erahuvid selle huvidele, kodumaa kaitsmine vaenlaste eest. Patriotism tähendab uhkust oma kodumaa saavutuste ja kultuuri üle, soovi säilitada selle iseloomu ja kultuurilisi eripärasid, soovi kaitsta kodumaa ja omaenda huve.inimesed. Patriotismi ajalooline allikas on eraldiseisvate riikide püsimine sajandeid ja aastatuhandeid, mis moodustab kiindumuse kodumaa , keel, traditsioonid .

Patriotism (kreeka keelest. Patriotes - kaasmaalane - patris - kodumaa) - armastus isamaa vastu; seotus oma sünni-, elukohaga.

Haridus on isiksuse eesmärgipärase, süstemaatilise kujunemise protsess, et valmistada teda ette aktiivseks osalemiseks ühiskonna-, tööstus- ja kultuurielus. Selles mõttes toimub kasvatustöö pere ja kooli, koolieelsete ja kooliväliste asutuste, laste- ja noorteorganisatsioonide ning avalikkuse organiseeritud ühistegevuse käigus.

Haridus on õppimisega tihedalt seotud; paljud selle ülesanded saavutatakse peamiselt õppimise kui kõige olulisema haridusvahendina. Samas on inimesele kasvatusliku mõjuga kogu ühiskonna elukorraldus, teaduse ja tehnika areng, kirjandus, kunst, meedia ja propaganda – trükis, raadio, televisioon. Inimese vaimse arengu teatud tasemel tekib inimese enesetäiendamise vajadus, mis sõltub suuresti eneseharimisest.

Haridus mängib juhtivat rolli ka inimese individuaalses moraalses, vaimses ja füüsilises arengus.

Lütseumi õpilane - See on üliõpilane, lütseumi lõpetaja. Sõna "lütseumiõpilane" juures meenub ilmselt igaühele meist ennekõike Aleksandr Puškin tema noorusaastatel - kuulsas Tsarskoje Selo lütseumis, ümbritsetuna ustavatest seltsimeestest - täpselt sama noor ja julge, tulihingeline ja andekas. .

Meie mõistes on patriotism moraalne omadus, see on salatunne, mis on sügaval inimese hinges. Patriotismi ei hinnata mitte sõnade, vaid inimese tegude järgi.

Arvame, et patrioodiks võib pidada inimest, kes tugevdab pidevalt oma füüsilist ja moraalset tervist, on hästi kasvatatud, haritud ja valgustatud, omab normaalset perekonda, austab esivanemaid, kasvatab ja koolitab oma järglasi parimate traditsioonide järgi, hoiab oma kodu. (korter, maja, hoov) ning pidevalt oma eluviisi, elustiili ja käitumiskultuuri täiustamist, isamaa heaks töötamist, avalikel üritustel või isamaalise suunitlusega organisatsioonides osalemist.

Patriotism hõlmab:

kiindumustunne kohtadesse, kus inimene sündis ja kasvas;

austus oma rahva keele vastu;

hoolitseda kodumaa huvide eest;

kohuse teadvustamine isamaa ees, selle au ja väärikuse, vabaduse ja iseseisvuse hoidmine (Isamaa kaitse);

kodanikutunde ja isamaale truuduse avaldumine;

uhkus oma riigi sotsiaalsete ja kultuuriliste saavutuste üle;

uhkus oma isamaa, riigi sümbolite, oma rahva üle;

Austus kodumaa ajaloolise mineviku, selle rahva, tavade ja traditsioonide vastu;

Vastutus kodumaa ja selle rahva saatuse, nende tuleviku eest, mis väljendub soovis pühenduda oma tööle, võimes tugevdada kodumaa võimu ja õitsengut.

Isamaaline kasvatus, olles üldise lahutamatu osa haridusprotsess, on riigivõimu ja ühiskondlike organisatsioonide süsteemne ja sihipärane tegevus kodanikes kõrge isamaateadvuse, isamaa-truudusetunde, kodanikukohustuse ja põhiseaduslike kohustuste täitmiseks valmisoleku loomiseks isamaa huvide kaitseks.

Pöördugem meie riigi patriotismi kasvatamise ajaloo juurde. Venemaa on alati olnud kõrgelt arenenud kultuuritraditsioonidega vaimne riik.

Venemaa rahvaste kultuuri ja hariduse arengul on pikk ajalugu. Isegi Kiievi-Venemaal on laste hariduse ja kasvatamise korraldamise esimene mainimine pärit 10. sajandist. Haridusajaloo oluline etapp on seotud Peeter I reformidega.

Juba Peeter I ajal peetakse patriotismi üle kõigist voorustest ja sellest saab praktiliselt Venemaa riigiideoloogia, sõnad "Jumal, tsaar ja isamaa" peegeldavad tolleaegseid põhiväärtusi. Vene sõdur ei teeninud mitte oma au ega keisri, vaid Isamaa huvides. "Nüüd on kätte jõudnud tund, mis otsustab Isamaa saatuse," pöördus Peeter I sõdurite poole enne Poltava lahingut. - Ja nii ei tohiks te mõelda, et võitlete Peetri eest, vaid Peetrile üle antud riigi eest, teie perekonna eest, isamaa eest ... Ja Peetri kohta teadke, et tema elu pole talle kallis, kui ainult Venemaa seda teeks. elage õndsuses ja auhiilguses, teie õitseng on teie…". See lähenemine sõjaväeteenistus oli kirjas 1716. aasta sõjalises hartas, Venemaa seadustes, aga ka Peeter I isiklikult kirjutatud “lahinguinstitutsioonis” ja “sõjalises artiklis”.

Revolutsioonieelsel Venemaal oli süsteem õppeasutused võimaldades tõhusalt lahendada isamaalise kasvatuse probleeme. Need asutused koolitasid edukalt välja nii sõjaväe- kui ka avaliku teenistuse spetsialiste Vene riigi jaoks. Jutt käib kadettide hariduse süsteemist ja keiserlikest lütseumidest.

Kadettide korpust hakati Venemaal looma 18. sajandil, et valmistada noori ette ennekõike sõjaväe- ja riigiteenistuseks. Peeter I eestvõttel asutati 1701. aastal "Navigatsioonikool", millest hiljem sai mereväe kadettide korpus.

Lisaks kadettide korpusele arenesid nn keiserlikud lütseumid. Tuntuim neist on keiserlik Tsarskoje Selo lütseum, mis tegutseb Tsarskoje Selos alates 1811. aastast ja alates 1843. aastast asus Peterburis. Venemaa ajaloos on lütseum tuntud ennekõike kui kool, mis kasvatas A. S. Puškinit. Lütseum asutati keiser Aleksander I käsul ja see oli mõeldud aadlilaste koolitamiseks. Programm keskendus eelkõige kõrgeimate riigiametnike koolitamisele.

Üks selgemaid näiteid patriotismi kasvatamisest ajaloos on Peeter Suure ajastu.

Peeter I sai tsaariks 1682. aastal, kui ta oli vaid 10-aastane. Venemaal oli sel ajal oma ajaloos raske hetk: ta jäi oma arengus teistest Euroopa riikidest väga kaugele maha.

Venemaal polnud peaaegu üldse insenere ja teadlasi, sõjavägi oli halvasti relvastatud ja väljaõpetatud ning mereväge polnud üldse.

Noor tsaar mõistis, et Venemaa on vaja mahajäämusest välja tuua, tehaseid ja tehaseid ehitada. Venemaale oli vaja tagastada Rootsi vallutatud maad Läänemere kaldal. Kõigi nende probleemide lahendamiseks vajas Venemaa ennekõike haritud inimesi. Ta õppis pidevalt ise ja sundis teisi õppima.

Peeter I tõi Venemaa ellu palju uut: muutus valitsemiskord, tekkis suur hulk tehaseid ja tehaseid, avati palju uusi õppeasutusi. Loodi sõjavägi ja merevägi, mis võitis sõja Rootsiga juurdepääsu pärast Läänemerele. Peetrus ütles enne lahingut sõdurite poole pöördudes: "Te ei võitle Peetruse, vaid talle usaldatud riigi, Isamaa eest ... Ja tea Peetruse kohta, et elu pole talle kallis, ainult Venemaa elaks hiilguses. ja heaolu."

Kogu selle Peeter I mitmetahulise tegevuse tulemusena muutus Venemaa Euroopa suurriigiks.

1721. aastal andis senat silmapaistvate teenete eest tsaarile pidulikult Isamaa Isa ja kogu Venemaa keisri Peeter Suure tiitli (tiitli). Venemaa kuulutati impeeriumiks – nii nimetati suuri ja tugevaid riike.

Aastal 1782 Peterburi kesklinna püstitati Peeter I mälestussammas, mida on kujutatud kappamas kasvataval hobusel. Viiskümmend aastat hiljem (1833) kirjutas A. S. Puškin suurepärase luuletuse "Pronksratsutaja". Luuletus paljastab vabaduse, armastuse isamaa vastu ja Peetruse kujust saab isemajana, autokraatliku võimu sümbol..

Aleksander Sergejevitš Puškin jättis ajalukku põhjapaneva jälje. Kodumaa kaitsmise teema ja kodumaa ajalugu elevil Puškin Lütseumi õpilane. A. S. Puškin kirjutas Peeter I teemat käsitledes: „Venemaa sisenes Euroopasse nagu alla lastud laev, kirvemürina ja suurtükkide mürina saatel. Kuid Peeter Suure sõjad olid kasulikud ja viljakad. Rahva ümberkujundamise edu oli Poltava lahingu tagajärg ja Euroopa valgustus maandus vallutatud Neeva kallastele..

Armastus oma kodumaa, vene rahva, vabaduse vastu – kõige sellega muutis Puškin vene kirjanduse SUUREKS, tõstis meie kirjanduse igaveseks uuele, kõrgele tasemele.

Puškini tuline armastus isamaa vastu:

Samal ajal kui me põleme vabadusest

Kuni südamed elavad au nimel,

Mu sõber, me pühendame isamaale

Hinged imelised impulsid!

Luuletaja arusaamises: elurõõmu ja õnne saab inimene mõista ainult vabas ühiskonnas. Seetõttu on luuletuses esiplaanil mõte isamaast, mille teenimine muutub poeedi hinge vajaduseks..

Minu arusaamise järgi on patriotism, julgus, kangelaslikkus sõnad, mis on tähenduselt lähedased.

Patriotism on olla valmis kaitsma kodumaad vaenlaste eest.

Julgus tähendab olla vapper, vankumatu, tugev, julge, julge, sihikindel.

Kangelane - inimene, kes teeb vägitegusid, ebatavaline oma julguse, vapruse, isetuse poolest.

Meie rahva patriotismi tugevus avaldus eriti selgelt Suure Isamaasõja ajal, sõjal oli rahvasõja iseloom. "Tõuse üles, suur riik, tõuse üles surelikuks lahinguks!" - laulsid meie vanaisad ja vanaisad, kes ei säästnud oma elu võidu nimel.

Venemaa ajaloos saavutati Suure Isamaasõja ajal suur võit fašismi üle tänu vene rahva kangelaslikkusele, mis oli massiline ja oli meie rahva isamaalise vaimu loomulik ilming.

22. juunil 1941 ründasid saksa fašistid meie kodumaad. Nad ründasid nagu vargad, nagu röövlid. Nad tahtsid vallutada meie maad, linnad ja külad ning kas tappa meie inimesed või teha nad oma orjadeks. Algas Suur Isamaasõda. See kestis 4 aastat.

Tee võiduni ei olnud kerge. Vaenlased ründasid meid ootamatult. Neil oli rohkem tanke ja lennukeid. Meie armeed taganesid. Lahingud olid maa peal, taevas, merel. Müristasid suured lahingud: Moskva, Stalingrad, Kurski lahing. Kangelaslik Sevastopol ei alistunud vaenlasele 250 päeva jooksul. Julge Leningrad pidas kohutavas blokaadis vastu 900 päeva. Tehase masinate juures ja riigi põldudel töötasid miljonid inimesed, sealhulgas lapsed. Kõige raskematel päevadel uskus rahvas kindlalt: “Vaenlane saab võidetud! Võit jääb meile!"

Ja siis saabus päev, mil sissetungijate pealetung peatati. Nõukogude armeed ajasid natsid nende kodumaalt minema. Meie sõdurid jõudsid Saksamaa piiridele ja tungisid natside pealinna - Berliini. Natsid tunnistasid oma täielikku lüüasaamist 9. mail 1945. aastal. Reichstagi katusel, kõige tipus, lehvis enesekindlalt Võidu lipp - Nõukogude relvade võitmatuse sümbol. Sellest ajast alates on sellest päevast saanud meie suur püha - võidupüha.

Meie inimesed näitasid patriotismi, kangelaslikkuse ja julguse imesid, kaitstes oma kodumaad natside eest.

Võitluses vaenlaste vastu võtsid osa teismelised ja isegi lapsed. Paljud neist pälvisid julguse ja vapruse eest sõjaväemedalid ja ordenid. Valya Kotik lahkus kaheteistkümneaastaselt partisanide üksuse skaudiks. Neljateistkümneaastaselt sai temast oma vägitegude eest Nõukogude Liidu noorim kangelane. .

Patriotism on meie ajal aktuaalne. See on tunne, mis paneb rahva ja iga inimese vastutama riigi elu eest. Ilma patriotismita pole sellist vastutust. Kui ma ei mõtle oma rahva peale, siis pole mul kodu ega juuri. Sest maja ei ole ainult mugavus, see on ka vastutus selles oleva korra eest, see on vastutus selles majas elavate laste eest. Ilma patriotismita inimesel pole tegelikult oma riiki.

Võimalik, et just patriotismi vaimus õppimine äratab meis selliste õilsate elukutsete valiku nagu sõdur, arst, õpetaja, kasvataja, teadlane ...

Kui Gruusia tungis 2008. aasta augustis tseremooniata Lõuna-Osseetia territooriumile, sai tsiviilelanikkonda kaitsnud noor ajateenija Ivan Antsiperovitš õlast haavata. Kinni jäänud kuul polnud kerge, vaid plahvatusohtlik kuul. Vaatamata sellele viis Ivani kolleeg oma eluga riskides haavatud sõduri haiglasse. Teel haiglasse sattusid sõbrad tule alla, kuid Ivani sõber ei kaotanud pead ja lõi vaenlase nokauti. Arstide ees seisis raske ülesanne: amputeerida käsi? Otsus tehti: opereerida! Õed ja patsiendid evakueeriti ohutusse kaugusesse. Kamuflaažis ja kiivrites kirurgid tegid kõige raskema sapöörioperatsiooni. See juhtus 11. augustil ja nüüd tähistab Ivan sel päeval oma sünnipäeva, sest tänu sõbra julgusele, kangelaslikkusele, patriotismile ja tema elu eest võidelnud kirurgidele pääses ta kolm korda!

Ivan valis töö eriolukordade ministeeriumis (tänapäeval muutub töö eriolukordade ministeeriumi süsteemis noorte poiste seas väga populaarseks, see on väga raske töö, ohtlik, tõelistele meestele, siin peab teil olema hea füüsiline ettevalmistus), otsustas pühendada oma elu rahva teenimisele, kodumaa kaitsmisele, selgitades seda asjaoluga, et isegi koolis, spordiosakonda külastades, andis treener päevast päeva neile moraalseid juhiseid: olla julge, julge, kasvatada vaimu. patriotismist oma hoolealustes, lakkamata neile meelde tuletamast, kui tähtis ja vajalik on armastada oma perekonda, kodulinna, vabariiki, riiki. Isamaalisuse vaim oli alati kohal: treeningutel, välisturniiridel, spordivõistlustel au nimel kodulinn, vabariigid. Treeneri sõnul kujundab spordiharidus sportlases sellised omadused nagu vastupidavus, julgus, distsipliin, võime taluda kõige raskemaid katsumusi, haridus oma kodumaa uhkuse vaimus, mis on vajalik võidu saavutamiseks.

Spordis saavutasid noored edu ja maailmavõite mitte dollarite ja materiaalsete hüvede pärast, vaid sooviga olla esimene ja ülistada oma suurt kodumaad. Seetõttu on hokis, jalgpallis, rütmilises võimlemises ja muudel spordialadel maailma saavutuste hüppeline tõus.

Sport on elu, see on tervis! Ja spordi eesmärk on saavutada võit suurimatel spordivõistlustel: maailmas või olümpial. Võitjate auks esitatakse hümni, kodumaa hümni, mis on patriotismi kasvatamise lahutamatu osa..

särav, unustamatu sündmus Meie riigist, meie Tatarstani Vabariigist said XXVII maailma suveuniversiaadi 2013 spordimängud. Kaasanis toimunud universiaadil näitas taas parimat tulemust Venemaa koondis, kes võitis 292 medalit, millest 155 olid kuldsed, 75 hõbedased. 62 olid pronks.

Just esimestel üliõpilaste maailma suvemängudel 1959. aastal Torinos otsustati mängude võitjate auks hümn esitada.

Vene Föderatsiooni riigihümn on üks peamisi ametlikke riigi sümboleidVenemaa Föderatsioon, koos lipp ja vapp(Vene Föderatsiooni föderaalne põhiseadus, 08. detsember 2000 "Vene Föderatsiooni hümni kohta"). (Vt 1. lisa)

See föderaalne põhiseadusseadus kehtestab Vene Föderatsiooni riigihümni, selle kirjelduse ja ametliku kasutamise korra. Riigihümni ametliku esituse ajal kuulavad kohalolijad seda püsti, mehed ilma mütsita. Kui hümni esitamisega kaasneb Vene Föderatsiooni riigilipu heiskamine, pöörduvad kohalviibijad selle poole.

Areng laste sport luua mitte ainult terve rahvas, vaid ka noorema põlvkonna kasvatamine patriotismi vaimus, uhkuse vaimus oma kodumaa üle, kaalutakse ja kiidetakse heaks riigi kõrgeimal tasemel.

V. V. Putin märkis oma läkituses, et patriotismi teema on muutumas riigis üheks domineerivaks ning seetõttu on vaja propageerida laste ja noorte seas tervislikku eluviisi, vajadust spordiga tegeleda. Nooremat põlvkonda tuleb kasvatada terve, julge, julge, patriotismi vaimus, lakkamata meenutamast, kui oluline on armastada oma perekonda, kodulinna, vabariiki, riiki. Sport, füüsiline harjutus nad kujundavad lastes sellised omadused nagu vastupidavus, julgus, distsipliin, võime taluda kõige raskemaid katsumusi, haridus oma kodumaa uhkuse vaimus, mis on vajalik võidu saavutamiseks. V. V. Putin märkis ka vajadust arendada massisporti, kõrgete saavutustega sporti, kuna see on tihedalt seotud nii isamaalise kasvatuse kui ka kaitseväeteenistuseks ettevalmistamisega.

Tahaksin juhtida teie tähelepanu sellisele spordialale nagu jäähoki. Miks hoki? Proovime selgitada. Jäähoki on vaieldamatult põnev ja suurejooneline. sportlik mäng, kuid oluline on see, et poistel on litrit taga ajades suur rõõm, sündmused arenevad kiiresti, meisterlik võimuvõitlus, virtuoosne uisutamine ... Ja milline rõõm valdab noort hokimängijat, kui tal õnnestub oma elu esimene litter sisse lüüa. vastase värav! See on spordiala, mis arendab vastupidavust, kohest reaktsiooni, osavust, painduvust, enesekindlust... Hoki on meeskonnamäng ja eelkõige õpetab see koostööd tegema, üksteisega suhtlema, ainult sel juhul suudad oma eesmärgid saavutada. Meeskonnatöö on oskus üksteisega kompetentselt suhelda, tähelepanelik ja lugupidav suhtumine üksteisesse, oskus vältida konfliktsituatsioone, meeskonna ühtekuuluvus.

Hoki pole mitte ainult populaarne ja suurejooneline mäng, vaid eelkõige nutikas, peen arvestus, see on malega sarnane mäng, kus parimad mängijad arvutavad väljakul oma tegusid 3-4 käiku ette. Kui kogu meeskond mängib sellises läbimõeldud ja õlitatud rütmis, tundub see ühtse hästi organiseeritud ja probleemideta mehhanismina. Pikk ja kurnav tee võiduni: paljude tundide intensiivse treeningu, arvukate vigastuste ja ennastsalgava tööga. Tõelised mehed mängivad tõesti hokit. Ja treeneri juhiseid järgides lähevad sportlased võidule enesekindlalt ja otsustavalt, võttes poodiumil esikohad.

Tänapäeval on seda raske ette kujutada kaasaegsed vaated sport ilma hokita. Jäähoki on kõige suurejoonelisem talispordiala ja üldse üks suurejoonelisemaid spordialasid. Jäähoki on laialt levinud Ameerikas, Euroopas ja Venemaal. Hoki ajalugu ulatub keskaega, mil Hollandis saavutasid 16. sajandil inimeste seas laialdast populaarsust mängud jääl keppide ja pallidega. Kuid aja jooksul see meelelahutuslik mäng kaotas oma populaarsuse Hollandis ja rändas aegamööda Inglismaale, kus ka kohalikud kogesid nuia ja palliga mängimise naudingut.

Hoki areng ei peatunud ja 1899. aastal ehitati Montreali maailma esimene jääpalee, mis mahutas siis kümme tuhat pealtvaatajat, mis oli tollal tohutu näitaja. 1914. aastal moodustati Rahvuslik Hokiliiga, kuhu kuulusid kõik Kanada ja Ameerika Ühendriikide profiklubid, iga-aastase NHL-i meistritiitli võitjad said Stanley karika, see traditsioon on säilinud tänapäevani. Esimene hokimatš olümpiamängudel peeti 1920. aastal, kanadalased tulid meistriks, kanadalased võitsid maailmameistritiitleid ka 1924. ja 1928. aastal. 1936. aastal võitsid britid maailmameistritiitli. Nõukogude hokimängijad debüteerisid maailmameistrivõistlustel 1954. aastal ja võitsid selle kohe, alistades finaalis Kanada koondise skooriga 7:2. NSV Liidu (Venemaa) rahvusmeeskond tuli kõige sagedamini olümpiavõitjaks - 9 korda.

Hokimängijatele loodud programmi eesmärk on luua tingimused tervisliku eluviisi kujundamiseks, üksikisiku füüsiliseks ja vaimseks paranemiseks, rahva füüsilise ja moraalse seisundi tugevdamiseks ning Venemaa kodanike isamaaliseks kasvatamiseks.

Ilma Venemaa kodanike isamaalise teadvuse kujunemiseta on võimatu rahva ühtsus, rahvuse ja ühtse riigi säilimine.
Riigi sportlikku au vapralt kaitsnud hokiveteranid peaksid tänapäeva elus aktiivselt kaasa lööma. Nende hindamatud kogemused, isamaalisus, pühendumus isamaale tuleb edasi anda tulevastele põlvedele.
Venemaa hokiveteranistaaride, meie suurte võitjate eeskuju võib saada praegustele sportlaste põlvkondadele stiimuliks saavutada uusi kõrgusi ja uusi võite võitluses maailmameistrivõistluste ja olümpiamängude kuldmedali nimel.

Tar a sov Anatoli Vladimirovitš - Nõukogude sportlane, üks Nõukogude jäähokikooli asutajatest, austatud spordimeister, NSV Liidu austatud treener, kandidaat pedagoogilised teadused, kolonel

Tarasovi õpilane legendaarne hokimängija Valeri Kharlamov on noortele hokimängijatele vaieldamatuks eeskujuks.

Vene mängufilm "Legend nr 17" räägib Nõukogude hokimängija au tõusmisestValeria Kharlamovaja esimese matši kohtaNSVL supersari – Kanada 1972.

Vladimir Putinosales filmi eriseansil, mis korraldati juunioride seas toimuva jäähoki MM-i eelõhtul. Lisaks noortele hokimängijatele olid esietendusele kutsutud Nõukogude koondise veteranid (Boriss Mihhailov, Vladimir Petrov, Vladislav Tretjak,Vjatšeslav Fetisov), Tatjana Tarasova, spordiminister Vitali Mutko, kaitseministerSergei Šoiguja teised silmapaistvad tegelased spordi-, kultuuri- ja poliitikamaailmast.

Riigipeale ja tema külalistele film meeldis. Putin märkis, et "Legend nr 17" on hea film, mis kindlasti leiab oma vaatajaskonna nii spordisõprade kui ka meie riigi saavutuste üle uhkete seas.

Meie võidud jäähokis peaksid saama eeskujuks ja eeskujuks uute võitude ja saavutuste jahtimisel mitte ainult teistel spordialadel, vaid ka muudel tegevusaladel, Venemaa rahvuslike huvide kaitsmisel.

Lastehoki on meie homne päev. Massiharrastushoki on pinnas, millest võrsuvad tulevased olümpiavõitjad.

Tahaks meenutada, kuidas 2012. aastal noorte jäähoki MM-il Venemaa koondisalistas Kanada meeskonna seisuga - 6:5. Kõigist raskustest ja mitte alati objektiivsest kohtunikutööst hoolimata elasid meie meeskonna hokimängijad dramaatilise lõpu üle ja alistasid kanadalased teenitult. Hea meel oli ka selle üle, et pärast matši laulsid poisid meeletult väsinud, kuid oma riigi üle õnnelikud näoga Venemaa hümni...

Venemaa koondise peatreener Valeri Bragin märkis Sportbox.ru-le antud intervjuus, et kanadalased võitsid meid kõhklematult. "Enamik parim test on sellised matšid, stressirohked olukorrad, kus tuleb osata võidelda ja lõpuni vastu pidada, teha kõik võidu nimel.

Meeldiv on tõdeda, et Venemaa on tasapisi spordijõu staatust taastamas. Tunneme taas suurepäraste võitude maitset rahvusvahelisel areenil. Seekord olid sellega seotud noored tüübid, kes on valmis “hammastega jääd närima”, et siis üheskoos Kanadas Venemaa hümni hõisata! Nad on kangelased, nad on oma riigi patrioodid!

Ühtlasi tahame märkida, et Venemaa koondise viimaste aastate hoki MM-il Rootsis ja Soomes edu põhjuseks on Zinetula Bilyaletdinovi määramine hokikoondise peatreeneriks - see on väga tark otsus.

Meeskonna edukas esinemises on otsustav roll treeneril. Ta on nii hokimängu autor kui ka meeskonna põhifänn.

Biljaletdinov oli suurepärane kaitsja: kõik mäletavad, kuidas ta nõukogude ajal väljakule lasti, kui meie omad pidid vähemuses mängima. Ja ta päästis rohkem kui üks kord! Kuid kõige olulisem on võib-olla see, et Biljaletdinov mängis ajal, mil Nõukogude hoki peamine eelis oli loominguline, lummav, pitsiline meeskonnamäng. Hoki ühendas spordi ja kunsti paremiku. Biljaletdinov mäletab siiani, mis on hokipatriotism. Ja ta teab, kuidas meeskonda sütitada!

Tahaksin märkida, et meie linnas Naberezhnye Chelny suurt tähelepanu on antud lastespordi arendamiseks, kuna linnapea Vasil Šaikhrazjev on tervislike eluviiside pooldaja.

Teema “Spordipatriotism” lõpetuseks ei saa ma jätta kirjutamata paar rida oma treenerist Moltšanjuk Jevgeni Vjatšeslavovitšist, kes meie, noorte hokimängijate jaoks pole lihtsalt treener, vaid vanem sõber, mentor, kes usub. meis, muretseb meie pärast. Tema jaoks pole oluline ainult arenenud füüsiline vorm.hokimängija ja ennekõike paindlik mõistus, peen arvestus, sest hoki on malega sarnane mäng, kus parimad mängijad arvutavad oma tegusid väljakul 3-4 käiku ette.

Treeneri sõnul kujundab spordiharidus sportlases sellised omadused nagu vastupidavus, julgus, distsipliin, võime taluda kõige raskemaid katsumusi, haridus oma kodumaa uhkuse vaimus, mis on vajalik võidu saavutamiseks.

Treener on see, kes meid enesekindlalt võitudeni viib. Chelny meeskonna edukas esituses hooajal 2012-2013otsustavat rolli mängis treener. Saavutades esikoha traditsioonilistel turniiridel, samuti läbides kõik Venemaa tsooni jäähoki meistrivõistluste etapid, tulles 2001. aastal juunioride seas Tatarstani Vabariigi meistriks, olime rõõmsad, et kaitseme väärikalt oma sünnilinna au. ja uhkus!

1. Täiustatud väliskogemus patriotismi kasvatamisel

Armasta seda või jäta (Armasta teda või jäta teda)

Ameerika ütlus

Sõnad "patrioot", "patriotism" kõlavad kõigis Euroopa keeltes sarnaselt ja nende aluseks on kreeka keel: patrioodid - kaasmaalane ja patris - kodumaa. Kõigile maa peal elavatele inimestele tähendavad need sõnad kiindumust ja armastust elukoha või sünnikoha, oma kodumaa vastu. Ameeriklastel on suurepärane ütlus "Armasta või jäta" – "Armasta teda või jäta teda", kuna nad vastavad igale jutule, et Ameerika pole täiuslik riik. Tark ütlus, lühike, lihtne, selge ja mis kõige tähtsam – kompromissitu .

Ameeriklane ei häbene olla patrioot. USA lõunamaalased ripuvad kõikjal – majadel, tänavatel ja autodel – kodusõja kaotanud poole lippe. See on nende patriotismi ilming. USA koolide, kolledžite ja ülikoolide lõpetajad kannavad uhkelt oma õppeasutuste nimedega T-särke ja kampsuneid. See on nende isiklik patriotism. Linnade ja alevite elanikud kannavad hea meelega oma nime ja vapiga riideid. See on nende geograafiline patriotism. Ja nad absoluutselt ei muretse selle pärast, et teised ei pruugi seda või teist ülikooli või linna hinnata. Nende patriotism põhineb tundel: "See on minu linn, minu ülikool jne." Ameeriklastele meeldib üldiselt rääkida kohtadest, kus nad elavad ja töötavad. Nende jaoks pole oluline mitte niivõrd rääkida, mida nad teevad, vaid rääkida loomise lugu - millal see asutati, kes ehitas, kes selle asutas, mitu aastat see töötas jne. See on minu arvates , on tingitud sellest, et ameeriklased püüavad oma ajaloo üle uhkust tunda ja isegi pool sajandit on nende jaoks juba sügav antiikaeg.

Kuid on raske ette kujutada ameeriklast, kes ostab näiteks Harvardi ülikoolist T-särgi ja kõnnib selles pompoosselt, kui on lõpetanud millegi muu. haridusasutus. Kuigi Harvard on muidugi lahe. Seda välisturistid tavaliselt teevad. Just nemad ostavad Ameerika mainekate ülikoolide ja linnade sümbolite ja embleemidega T-särke, firmanimesid ning uhkeldavad nendega. Tegelikult maksavad nad oma raha selle eest, et nad saaksid sama Harvardi või Stanfordi, New Yorgi või San Francisco reklaamida. Ülikoolid, linnad ja maakonnad teenivad sümbolite müümisega palju raha. Enamiku ameeriklaste jaoks pole see aga lihtsalt äri, vaid lojaalsuse ja patriotismi ilming.

Ameerika teismeline, lapsepõlvest peale, kohtab teistsuguse nahavärvi, erineva religiooniga inimesi, kes räägivad inglise keelt erinevate aktsendiga ja esindavad täiesti erinevat kultuuri. Teatud mõttes kasvab ta tugeva kultuurilise ja etnilise mitmekesisuse keskkonnas, mida ta tajub normaalsena. Alates lapsepõlvest määrab see tema sallivuse piirid teiste suhtes. Samas saab iga Ameerika laps aru, et kõik need inimesed tulid oma maadest tema riiki. Sest tema riik on parem. Parim. Ta teab, et kõik pingutavad siin, sest siin on elu parem, palgad kõrgemad, seal, ookeani taga, saab saavutada palju, millest inimesed unistadagi ei osanud. Teisisõnu hakkab temas tekkima tunne, et maailm väljaspool tema riiki on hullem, vaesem, ohtlikum jne. Samal ajal on Ameerika teismeline juba aastaid olnud riigi haridussüsteemi objekt, mis põhineb poliitilise korrektsuse, humanismi, heategevuse ja soovi teha head ja aidata inimesi – kõigi nende mõistete puht-Ameerika tõlgenduses.

Muidugi ei jää patriotismist kõrvale rahvussport, mis on Ameerika igapäeva-, info- ja meelelahutuskultuuri üks põhikomponente. Sport on USA-s mitme miljardi dollari suurune äri ja elustiili lahutamatu osa. See jaguneb professionaaliks ja üliõpilaseks ning ameeriklased võtavad neid mõlemaid tõsiselt - nende jaoks on sport juba pikka aega muutunud üheks rahvusliku uhkuse ja patriotismi põhjuseks (selles ei erine nad muidugi palju teiste riikide elanikest).

Valdav enamus ameeriklasi on ühel või teisel viisil seotud. spordiüritused- vastavalt vanusele, hobidele või rahalistele võimalustele - või jälgige neid suure huviga. Kõikidel riigi ajalehtedel on tohutud spordirubriigid, mis reeglina ületavad tunduvalt uudiste mahtu ja veelgi enam rahvusvahelisi lehti. Eriti palju kirjutatakse ameeriklaste poolt armastatud spordialadest – Ameerika jalgpallist, korvpallist, jäähokist ja golfist.

Ameerika patriotismimudel ei ole suures osas riiklikku, vaid isiklikku, puhtalt privaatset laadi. Keegi ei sunni ameeriklasi oma kodudele riigilippe riputama ega amatöörorkestrites isamaalisi laule harjutama – nad teevad seda oma vajadustest lähtuvalt. Iseseisvuspäeval ja muudel pühadel kogu riigis rahastavad arvukad Ameerika stiilis uhked paraadid ja suurejoonelised paraadid vabatahtlikult kohalike ettevõtete poolt ning neid juhivad vabatahtlikud. Riigi peamisel ilutulestikul, mida peetakse Washingtonis, tulevad inimesed kõikjalt ja võtavad peaaegu hommikul koha pealinna kesklinnas asuvas National OBR-is. Ma ei räägi presidendi ametisseastumistest!

USA patriotism on maksimaalselt demokraatlik. Venekeelsetes piirkondades tähistatakse võidupüha 9. mail ehk vanal uusaastal, kuigi neil kuupäevadel pole USAga mingit pistmist. Ameerikas kehtib seadus, mille kohaselt võivad immigrandid võtta vaba päeva rahvusliku või usupüha kodus. Ameeriklase isiklik patriotism, ehkki "uus", on kõrgem kui kollektiivsed kohustused.

Teisisõnu, isiklik patriotism on pikka aega olnud USA igapäevase kultuuri osa, mitte riiklik programm. Mitte ilma põhjuseta poliitiliste geeniuste auastmesse tõstetud Ameerika riigi asutajad tegid selles vallas peamise asja: nad andsid inimestele isikuvabaduse ideoloogia, õigusriigi ja kohtusüsteemi sõltumatuse, stabiilse põhiseaduse. ning usk Ameerika valitsussüsteemi tõhususse ja paremusse. Kõik see on töötanud rohkem kui ühe põlvkonna jooksul. See on Ameerika patriotismi alus, mitte mingid ametnike väljamõeldud hariduslikud ja isamaalised projektid. Ameerika lapsed kasvavad selles õhkkonnas ja kogu noorele eale iseloomuliku loomuliku skeptitsismiga saavad neist kiiresti riigi, selles eksisteeriva süsteemi, selle põhimõtete ja põhiideede patrioodid. Selle tulemusel kasvavad Ameerika teismelised üldiselt patriootlikumaks kui paljude teiste riikide teismelised.

Muidugi on Venemaal oma suurepärane lugu ja oma poliitiline kultuur. Tema tee oli erinev. Jah, ja Ameerika pole kaugel ideaalist, mis ta tahaks olla. Vaid kaks-kolm põlvkonda tagasi andsid ameeriklased altkäemaksu politseinikele, kohtunikud jäid korruptsiooniga vahele ja kohalikud valimised võitsid maffia esindajad. Riiki on lõhestanud mitmed ületamatuna näivad lahkhelid, alates Vietnami sõjast kuni rassiliste konfliktideni. Mõned neist vastuoludest ilmnevad aeg-ajalt ikka veel. USA-l õnnestus siiski suhteliselt kiiresti kokku võtta ja ületada enamik sisekonflikte lühiajaline. Mitmerahvuselise ja religioosse Ameerika patriotism osutus selles, et otsitakse kõigile ühist, mitte erinevat, ja panustatakse sellele ühiselt. Võimumonopoli puudumine tipus, jagatud väärtused allosas ja õigusriik muutsid riiki suhteliselt kiiresti.

2. peatükk

2.1. Õpilaste küsimustik ja tulemuste analüüs

Peame oma tuleviku rajama kindlale alusele.

Ja see alus on patriotism.

Vladimir Putin

Suurepärane õpetaja A.S. Arvestades nõukogude kooli hariduse eesmärke, märkis Makarenko, et iga õpilane "peab olema julge, julge, aus, töökas patrioot". .

Uuringu alguses esitasimeSelle uuringu eesmärk on välja töötada ja katsetada õpilaste isamaalise kasvatuse programmi.

Ei piisaks ainult kooliõpilaste patriotismitunde kujunemise kirjanduse uurimisest. Isamaalise kasvatuse vormide ja meetodite väljaselgitamiseks oli vaja hankida ka praktilisi andmeid. Selleks viisime MAOU 2., 6. ja 11. klassi õpilaste seas läbi küsitluse „A.S. nimeline lütseum nr 78. Puškin "(61 inimest) ja õpilasedNoorte "Jäähoki"(19 inimest).

Kokku osales küsitluses 80 inimest. Küsitluse toimumise kuupäev on 29. oktoober 2013. a.

Küsimustik 1 (vt Lisa 5) vastasid noored vastajad - Lütseumi 2. klassi õpilased (22 õpilast) nr. A. S. Puškin.

1. Küsimusele "Mis on isamaa?" saadi huvitavaid märkusi:

"Ma ei tea" oli ainus vastus.

1. Küsimusele "Mis on teie kodumaa nimi?" saadi järgmised vastused:

Venemaa (19 õpilast, 86,4%),

Naberežnõje Tšelnõi (1 õpilane, 4,5%),

Ei tea (2 õpilast, 9,1%).

3. Küsimusele "Kes on patrioot?" II “A” klassi õpilased vastasid põhimõtteliselt “Ei tea” (18 õpilast, 81,8%), kaks vastasid, et patrioot on kodumaa kaitsja. Seal olid huvitavad vastused:

Patrioot on Raudmees(1 õpilane),

Patrioot on see, kes koostab luuletusi ja laule (1 õpilane).

4. Küsimusele "Kes on antipatrioot (mittepatrioot)?" 2. "A" klassi õpilased vastasid enamasti "ei tea" (17 õpilast, 77,3%).

Huvitav vastus: antipatrioot on inimene, kes ei tea oma kodumaast midagi ega armasta seda.

Naeruväärne vastus: antipatrioodid on need, kes kaitsevad meid patriootide eest.

5. Küsimusele "Kas sa armastad Venemaad?" Terve klass vastas üksmeelselt "JAH". Küsimusele "Miks?" paljud õpilased vastasid:

Kuna see on minu kodumaa, olen siin sündinud ja elanud.

Vastused olid huvitavad:

Meie riik on väga suur ja selles on palju huvitavat, looduse poolest rikas;

Sest selles on mina, mu ema, mu isa, üldiselt kogu pere!!!

Meie riik on ilus ja siin pole soojust.

6. Küsimusele "Kas olete oma riigi patrioot?" saadi järgmised vastused:

Ma ei tea (15 õpilast)

jah (5 õpilast)

Ei (2 õpilast), nii vastasid need õpilased küsimusele "Kes on patrioot?" andis vastuse: raudmees; kes kirjutab luuletusi ja laule.

Küsimustikud 2-L ja 2-X (vt lisad 6 ja 7) on mõeldud 6. klassi õpilastele:

ankeet nr 2-L - nimelise Lütseumi nr 78 6. klassi õpilastele. A. S. Puškin

(19 inimest), ankeet nr 2-X - Chelny hokimeeskonna liikmetele (19 inimest) (vt lisa).

1. Küsimusele "Mis on sinu jaoks kodumaa?"

Selgus, et nii lütseumiõpilased kui hokimängijad peavad meie hiigelriiki Venemaad oma kodumaaks. Teisel kohal on hokimängijate vastus “Naberežnõje Tšelnõi”, sest nad seisavad linna au eest, meeskonna nimi on “CHELNY”, spordivormil on kujutatud Naberežnõje Tšelnõi vapp.

2. Küsimusele "Kas tunnete riigi üle uhkust, kui hümn kõlab?" ühemõtteliselt nii Lütseumi õpilased kui õpilased spordikool, vastas "JAH" (100%).

1. Küsimusele "Kuidas kuulata Venemaa ja Tatarstani hümni?"

Nii andis suurem osa hokimängijatest (89,5%) täieliku vastuse: "Hümni tuleks kuulata seistes, peakatted seljast võttes, Vene Föderatsiooni või Tatarstani Vabariigi lippu vaadates." Selle põhjuseks on asjaolu, et Chelny meeskond kuulab Venemaa Föderatsiooni ja Tatarstani Vabariigi hümne traditsioonilistel turniiridel, tsoonide meistrivõistlustel aastaringselt, enne iga mängu vastasega.

1. Küsimusele "Mis oleks teie valik, kui teile pakutaks minna teise klassi (teisesse hokimeeskonda)?"

Seega üle poole peavad end oma klassi, oma meeskonna patrioodiks. Kaks lütseumi õpilast ei suutnud otsustada ega kahelda.

1. Küsimusele "Kas teie õpetajad (treener) on teie jaoks autoriteet?" vastused saadi:

1. Küsimusele “Millist õpetajat sa usaldad? Miks?" ja „Kas teie treener on teie jaoks autoriteet? Miks?" anti järgmised vastused:

nimelise Lütseumi nr 78 õpilaste enamusele. A. S. Puškin, õpetajad on õpilaste jaoks autoriteet. Enamiku hokikoondislaste jaoks on treener poiste jaoks autoriteet.

Seega peab enamik õpilasi end patrioodiks. 1 õpilane Lütseumist ja 1 õpilane Spordikoolist kahtleb või ei oska otsustada. Need õpilased küsimusele: "Kas sa armastad Venemaad?" ja "Kas tunnete oma riigi üle uhkust, kui esitatakse riigihümni?" Vastati "JAH".

Küsimustik 3 (vt lisa 8) tehti ettepanek täita Lütseumi 11. klassi õpilastel. A. S. Puškin "(20 inimest).

1. Küsimusele "Mis on teie arvates patriotism?" saadi järgmised vastused:

1. Armastus kodumaa vastu (28,3%)
2. Austus oma kodumaa vastu, uhkus oma riigi üle (23,3%)
3. Armastus rahvuskultuuri vastu (15%)
4. Armastus oma pere, lähedaste vastu (10%)
5. Armastus kodulinna, kodu vastu (8,3%)

1. Küsimusele "Mis on teie arvates kõige sobivam patriotismi määratlus?" õpilased vastasid:

1. 35% (7 õpilast) - Patriotism on moraalne ja poliitiline põhimõte, sotsiaalne tunne, mille sisuks on armastus isamaa vastu, uhkus oma mineviku ja oleviku üle, tahe allutada oma huvid riigi huvidele, soov. kaitsta kodumaa ja selle rahva huve. (Sotsioloogia entsüklopeedia).
2. 30% (6 õpilast) - Patriotism on pühendumus ja armastus isamaa, oma rahva vastu (Ožegovi ja Švedova sõnaraamat).

3. 15% (3 õpilast) - Patriotism, milles peamine on armastus oma riigi vastu (ehk teistest riikidest ja rahvastest eraldamine) ning on seetõttu käimasolevate sõdade põhjuseks, mis tegelikult annab õigus ühele riigile või rahvastele oma võimu, rikkuse ja hiilguse nimel teisi rõhuda. Patriotism ei saa olla hea. Patriotism on inimesesse kunstlikult sisendatud ebaloomulik tunne. (L. Tolstoi).

3. Küsimusele "Milles väljendub teie arvates tõeline patriotism?" vastused saadi:

1. Perekonna tugevdamisel ja laste isamaalisuse vaimus kasvatamisel - 45% (9 õpilast);

2. Konstruktiivses kriitikas riigi puuduste kohta - 20% (4 õpilast);

Ajaloosündmuste tähistamisel - 10% (2 õpilast),

Täieliku jõudude pühendumisega tööl oma erialale - 10% (2 õpilast).

4. Küsimusele "Milline isamaalise kasvatuse valdkond teid isiklikult mõjutas?" õpilased vastasid:

7. Meedia - 10%.

Kokkuvõtvalt võib öelda, et suurimat mõju avaldavad isamaalise suunitlusega teosed, eeskuju perekonnast, koolist, spordist ja meediast.

5. Küsimusele "Mida peaks riik teie arvates tegema, et noortele venelastele sisendada isamaalisi väärtusi?" vastused saadi:

1. elanikkonna elutingimuste parandamine (töökohtade loomine, palkade tõstmine, eluaseme pakkumine);

2. Isamaalisemate filmide loomine ja näitamine, isamaaliste teemade ilukirjanduse levitamine;
3. sõjaväe autoriteedi suurendamine ühiskonnas (sõjaväelastest positiivse kuvandi loomine meedias, filmides, kirjanduses);
isiklik eeskuju, näiteid sõjakangelastest;
4. sõjalis-patriootiliste mängude läbiviimine;
5. patriotismitunde kasvatamine lasteaiast alates;

6. isamaaliste ringide, organisatsioonide, klubide loomine;
7. riigi prestiiži tõstmine (Venemaa rolli suurendamine rahvusvahelisel areenil).
6. Küsimusele "Mis vanuses on Teie arvates kõige tõhusam hakata noores kodanikus kasvatama isamaatunnet ja kodumaa-armastust?" õpilased vastasid:

üks . 7-10 aastat vana (40%, 8 õpilast),

2. 1-3-aastased (20%, 4 õpilast), 11-14-aastased (20%, 4 õpilast),

3 . 3-6 aastat (15%, 3 õpilast)

7. Küsimusele “Kus sa arvadsuuremal määralKas patriotismitunnet kasvatatakse? õpilased vastasid:

1. perekonnas (65%, 13 õpilast),
2. koolis (30%, 6 õpilast),
3. täiendusõppeasutustes (5%, 1 õpilane).

Kokkuvõttes võib öelda, et suurim mõju patriotismitunde kasvatamisele avaldub perekonnas ja koolis.

8. Küsimusele “Keda oma sugulastest või tuttavatest pead tõeliseks patrioodiks? Miks?" vastused saadi:

1. Minu perekond, vanaema, vanaisa, isa;

2. Sõber (ta teenis, ta on veredoonor);

3. Kõik;

4. Nastja Pastukhova.

9. Küsimusele "Keda teie arvates nimetatakse antipatrioodiks?" vastused saadi:

See, kes

1. põlislooduse suhtes ükskõikne (18.3),

2. Püüab vältida ajateenistust (16,6%),
3. ei tunne oma riigi ajalugu (15%),
4. Lahkub välismaale elama ja töötama (15%),

5.Ei käi valimas (11,7%),
6. ei tea oma riigi hümni teksti (10%),
7. Eelistab pigem välismaist kui kodumaist kirjandust ja

Kunst (10%).

10. Küsimusele “Keda oma sugulastest või tuttavatest pead antipatrioodiks? Miks sa nii arvad?" vastused saadi:

1. Minu sugulaste ja sõprade hulgas selliseid inimesi pole (80%, 16 õpilast);

2. Mõned klassikaaslased, kes soovivad välismaale (20%, 4 õpilast).

11. Küsimusele "Kas arvate, et teie vabariigi elanikud erinevad teiste Venemaa piirkondade elanikest?" õpilased vastasid:

1. ei erine (40%, 8 õpilast);
2. erinevad paremuse poole (35%, 7 õpilast);
3. on raske vastata (20%, 4 õpilast).

12. Küsimusele "Kas teie kooli õpilastel on teie arvates arenenud patriotismitunne?" õpilased vastasid:

1. jah (55%, 11 õpilast),
2. ei (25%, 5 õpilast),
3. ei tea (20%, 4 õpilast).

Üle poole õpilastest usub, et lütseumi õpilastes arendatakse patriotismitunnet.

13. Küsimusele "Kas teie arvates on teie kooli õpetajad patrioodid?" vastused saadi:

1. jah (80%, 16 õpilast),

2. ei tea (15%, 3 õpilast),

3. mitte kõik (5%, 1 õpilane)

Küsimusele "Miks sa nii arvad?" õpilased vastasid:

Piisab geograafiatundides käimisest;

Nad töötavad, õpetavad ja koolitavad meid,

Õpetajad töötavad isamaalistel teemadel.
14. Küsimusele:

õpilased vastasid:

1. Spordimängud Kaasanis (Universiaad - 2014), olümpiamängud (75%, 15 õpilast).
2. Lugedes teoseid Suurest Isamaasõjast (2 õpilast).
3. Sõjalised operatsioonid Gruusias (2008), Süüria küsimus (Venemaa pakkus välja olukorrast diplomaatilise väljapääsu), Venemaa teadlaste saavutused.
   

õpilased vastasid:

1. Jah (ei kommenteeri) - 3 õpilast.
2. Kui välismaalased peavad Venemaad jooma- ja kultuurituks maaks (2 õpilast).
3. Kui jalgpallimeeskond kaotas meistritiitli.

Ühed vastused anti halbade teede kohta, poliitika vallas.

15. Küsimusele “Kirjuta, palun, kolm esimest assotsiatsiooni, mis sinus sõna “emamaa” kuuldes tekivad, said vastused:

1. Venemaa,

2. Kodu, perekond,

3. Patriotism, V.V. Putin.

Seega omistatakse suurimat tähtsust sellistele mõistetele nagu: armastus Venemaa, kodu, perekonna vastu.
16. Küsimusele "Kas sa armastad Venemaad?" anti järgmised vastused:
1. jah (85%, 17 õpilast),

2. ei tea (10%, 2 õpilast),

3. ei (5%, 1 õpilane).

Enamik õpilasi vastas jaatavalt, et nad armastavad Venemaad.

17. Küsimusele "Kas peate end oma riigi patrioodiks?" õpilased vastasid:
1. jah (55%, 11 õpilast),

2. ei (25%, 5 õpilast),

3. Ei tea (20%, 4 õpilast).

Seega peab enamik õpilasi (55%) end patrioodiks. 20% kahtleb või ei suuda otsustada.

Oleme uuritud kirjanduse ja ankeetide analüüsi põhjal koostanud lütseumiõpilaste isamaalise kasvatuse programmi "Patrioot 2014".

Meie hüpotees (Mida varem algab töö koolinoorte isamaaliste omaduste kujundamisega, seda stabiilsemad nad on) on seni teoreetiliselt kinnitust leidnud, 2014. aasta juunis plaanime teha järeldused haridusprogrammi tulemuslikkuse kohta."Patrioot 2014".

1. Programm "Patrioot 2014" lütseumiõpilastele

Mu sõber, me pühendame isamaale

Hinged imelised impulsid!

A.S. Puškin

Koolilõpetaja ei ole ainult inimene – intellektuaal, pereisa, kamraad, sõber, linlane, edukas inimene, õpilane, terve inimene, vaid Patrioot mees . Usume, et Patriot Man on prioriteet koolilõpetaja, täpsemalt meie lütseumi mudeli kujundamine (vt lisa 7).

Programm "Patrioot 2014" on programm koolinoorte patriotismitunde kujundamiseks. Programm "Patrioot 2014" koostati spetsiaalselt "A.S. Puškini nimelise lütseumi nr 78" õpilastele 2., 6. ja 11. klasside küsitluse tulemuste analüüsi põhjal.

Internetiruumi jälgimine on näidanud, et paljudel juhtivatel vene koolidel on juba sarnased isamaalised programmid.

Programmi Patriot 2014 aluseks on akadeemik D. S. Lihhatšovi avaldus: „Armastuse kasvatamine kodumaa, kodukultuuri, kodulinna ja omakeelse kõne vastu on ülimalt tähtis ülesanne ja seda pole vaja. tõesta seda. Aga kuidas seda armastust kasvatada? See algab väikesest – armastusest oma pere ja kodu vastu. Pidevalt laienedes muutub see armastus põliselanike vastu armastuseks oma riigi, selle ajaloo, mineviku ja oleviku ning seejärel kogu inimkonna vastu.

Programmi eesmärk: panustavad juba algkoolieast alates sügavate isamaaliste tunnete kujunemisele oma isamaa vastu.

Ülesanded:

1. Algkooliõpilased peavad teadma peast Vene Föderatsiooni hümni sõnu;
2. 1.-4. klassi õpilased peaksid arendama Venemaa ja Tatarstani hümni õige kuulamise oskust;
3. Algklasside õpilased peaksid teadma Venemaa riigisümboleid (lipp, vapp) ja Tatarstani Vabariigi rahvussümboleid (lipp, vapp);
4. Algkooliõpilastel peab olema Vene Föderatsiooni presidendi perekonnanimi, nimi, isanimi ja Tatarstani Vabariigi juhi perekonnanimi, nimi, isanimi;
5. 1.-4. klassi õpilased peaksid teadma selliseid mõisteid nagu "patrioot", "antipatrioot", "emamaa", "isamaa", "võim", "president", "vapp", "lipp", "hümn" , "veteran" , "Igavene tuli";
6. Algklasside õpilased peaksid teadma selliseid olulisi kuupäevi nagu 22. juuni 1941, 9. mai 1945, 12. aprill 1961 jne;
7. Noored lütseumiõpilased peaksid olema uhked hümni, koolivormi ja lütseumi traditsioonide üle.
8. 4.-6. klassi õpilased peavad teadma peast lütseumi põhikirja.

Ligikaudne programmi rakendamise plaan:

1. 2013-2014 õppeaasta.Iga pidulik ja/või ametlik üritus lütseumi aulas algab Venemaa ja Tatarstani hümniga (hümne mängitakse saalis).
2. 2013-2014 õppeaasta.Riigi ja vabariigi jaoks olulised kuupäevad peaksid algama Venemaa ja Tatarstani hümniga – kõikidele klassidele enne 1. tunni algust (hümne mängitakse lütseumi raadios).
3. Asetage algploki igasse klassiruumi lipud / plakatid Venemaa ja Tatarstani lippudega.
4. Lütseumi koosolekusaali asetage Venemaa ja Tatarstani lipud.
5. november detsember.Meistriklassid algplokis teemal "Kuidas kuulata Venemaa ja Tatarstani hümne".
6. november detsember. Igal reedel algplokis 1. õppetund algab Venemaa hümniga (sõnadega). Järk-järgult areneb õpilaste oskus ning seejärel viiakse automatiseerimiseni stabiilne oskus Venemaa hümni õigesti kuulata ja teksti tundmine (hümn kõlab klassiruumis).
7. Jaanuar veebruar.Lahedad tunnid 1.-4.klassis teemal

"Patriotism = armastus + uhkus + hoolitsus."

1. jaanuaril. Vene hümni parima esituse konkurss algklasside õpilaste seas paralleelselt.
2. jaanuaril. Klassitunnid teemal: "Lütseumi harta – minipõhiseadus." (4.-6. klass).
3. veebruar. Paralleelselt algklasside õpilaste seas Tatarstani hümni parima esituse konkurss.
4. veebruar. Lütseumi vormi "Minu kooli kuvand" loov esitlus (2.-6. klass).
5. märtsil. Venemaa ja Tatarstani sümbolite (lipp, vapp) joonistuste konkurss.
6. märtsil. Isamaaliste filmide sarja vaatamineStanislav Schubert(andekas noor stsenarist, vene isamaaliste ja antifašistlike filmide režissöör) - 5.-11.http://www.patriot-nsk.narod.ru, vt lisa 10).
7. aprill. Klassitunnid 1-4 klassile teemal "Olen terve kodanik" (suitsetamise tagajärgedest).
8. aprill. Riikliku Laste- ja Lastemuuseumi nr 1 interaktiivse sõjalise hiilguse muuseumi külastus (5.-6. klass).
9. mai. Algklassiõpilaste (1.-2. klass, 3.-4. klass) väelaulude parima esituse konkurss.
10. mai. Klassiruumi tund klassidele 5-6 (9. mai. Võida iga hinna eest! ”(Vt lisa 13)
11. mai. Lillede asetamine Igavesele Tulele.
12. juunini. (pedagoogilise rühma ja timurovlaste töö) Mälestus- ja leinapäev (22. juuni) - üritus 1.-4.klassidele. (Vt lisa 14)
13. juunini. (pedagoogilise rühma ja Timuroviitide töö) Riikliku Laste- ja Lastemuuseumi nr 1 interaktiivse sõjalise hiilguse muuseumi külastamine.

Järeldus

Lapsepõlvest peale pannakse alus tulevasele isiksusele, oma riigi kodanikule. Üks peamisi ülesandeid, mis õpetaja ees seisab, on edendada armastuse kasvatamist kodumaa, kodumaa, oma rahva vastu. Need tunded, millest võib kasvada patriotism, kujunevad välja pere tingimustes, eakaaslaste seltskonnas, koolis.

Haridustraditsioonid Vana-Vene on üle kahe tuhande aasta vanad. Patriotismi ajaloolised elemendid seotuse näol kodumaa, keele ja traditsioonidega hakkasid kujunema juba antiikajal. X-XIII sajandi Venemaa pedagoogiline mõtlemine seab hariduse, usu kasvatamise eesmärgina võitu, vene kangelaste võitmatusse üksikisiku.

Kogu Venemaa hariduse tuum on patriotism. Mõiste "patriotism" hõlmab armastust kodumaa vastu, maa vastu, kus ta sündis ja kasvas, uhkust inimeste ajalooliste saavutuste üle.
Akadeemik D.S. Likhachev kirjutas: "Armastus kodumaa, omakultuuri, emakeele vastu algab väikestest asjadest - armastusest oma pere, oma kodu, omaenda vastu lasteaed, kool. Järk-järgult laienedes muutub see armastus armastuseks kodumaa, selle ajaloo, mineviku ja oleviku, kogu inimkonna vastu.

Vaimset, loomingulist patriotismi tuleb sisendada varases lapsepõlves. Kuid nagu iga teinegi tunne, omandatakse patriotism iseseisvalt ja kogetakse individuaalselt. See on otseselt seotud inimese vaimsusega, selle sügavusega.

Uuringu alguses püstitasime järgmise hüpoteesi - mida varem algab töö koolilaste isamaaliste omaduste kujundamisega, seda stabiilsemad nad on.

Selle tõestamiseks ei piisanud ainult isamaalise kasvatuse kirjanduse, Vene Föderatsiooni põhiseaduslike seaduste ja välismaiste kogemuste uurimisest. Meie hüpoteesi kinnitamiseks oli vaja hankida ka praktilisi andmeid. Selleks viisime MAOU õpilaste seas läbi küsitluse „A.S. nimeline lütseum nr 78. Puškin" (61 inimest) ja Spordikooli "Jäähoki" õpilased (19 inimest). (Vt lisad 5, 6, 7 ja 8)

klasside õpilaste küsitluse tulemusena „Lütseum nr 78

neid. A.S. Puškin”, jõudsime järeldusele, et nooremad õpilased ei tea, kes on patrioot, ja seetõttu küsimusele "Kas peate end oma riigi patrioodiks?" enamus (68,2%) vastas “ei tea”, mis kinnitab veel kord meie hüpoteesi. Siiski anti huvitavaid vastuseid.küsimusele "Mis on isamaa?":

Kodumaa on riik, kus me sündisime ja elame (nii vastas 13 õpilast, 59%).

Kodumaa on meie roheline kodu (nii vastas 3 õpilast, 13,6%)

Kodumaa on kodumaa (2 õpilast, 9%).

klasside õpilaste küsitluse „Lütseum nr 78“ tulemusena

nime saanud A.S. "JAH" (100%) vastasid nii Lütseumi kui ka Spordikooli õpilased.

Küsimusele "Mis on teie arvates patriotism?" anti vastused:

1. armastus isamaa vastu (24,1%), austus isamaa vastu, uhkus oma isamaa üle (24,1%);
2. armastus pere, lähedaste vastu (13,8%);
3. armastus sünnilinna, kodu vastu (10,3%).

Seega omistatakse suurimat tähtsust sellistele mõistetele nagu: armastus isamaa vastu, austus ja uhkus oma kodumaa vastu, armastus oma pere, kodulinna vastu.

Küsimusele "Kas sa armastad Venemaad?" saadi ühemõtteline vastus "JAH" - 100%.

Küsimusele "Kas olete oma riigi patrioot?" saadi järgmised vastused:

1. jah (94,7%, 18 õpilast);
2. Ei tea (5,3%, 1 õpilane).

Seega peab enamik Venemaa noori kodanikke vanuses 12–13 end patrioodiks.

Lütseumi 11. klassi õpilaste (20 inimest) küsitluse tulemusena

nr 78 im. A.S. Puškin "selgus, et 11. klassi õpilased, aga ka keskastme õpilased on kõige suuremadtähtsustatakse selliseid mõisteid nagu: armastus isamaa vastu, austus ja uhkus oma isamaa vastu, armastus oma pere, kodulinna vastu.

Küsimusele "Milline isamaalise kasvatuse valdkond teid isiklikult mõjutas?" anti huvitavaid vastuseid:

1. Isamaalise suunitlusega kirjandus - 20%,

2. Pere ja sõprade näide - 18,3%,

3. Kohtumised Suure Isamaasõja veteranidega - 16,6%,

4. Sport, spordivõistlused - 15%

5. Sõjaväe spordimängud - 10%,

6. Kool, õpetajate eeskuju - 10%,

7. Meedia - 10%.

Seega avaldavad noortele suurimat mõju isamaalise suunitlusega teosed, eeskuju perekonnast, koolist, spordist, meediast.

Küsimusele "Mis vanuses on teie arvates kõige tõhusam hakata noores kodanikus kasvatama isamaatunnet ja kodumaa-armastust?" suurem osa õpilasi märkis oma vanuse: 7-10 aastat, s.o. 1-4 klassi.

Küsimusele "Kus on teie arvates patriotismitunde kasvatamine suuremal määral?" õpilased märkisidet suurim mõju patriotismitunde kujunemisele avaldub perekonnas ja koolis.

Küsimusele "Kas teie kooli õpilastel on teie arvates arenenud patriotismitunne?" õpilased vastasid üle poole õpilastest (55%), et lütseumi õpilastes arendatakse patriotismitunnet.

Küsimusele "Kas peate end oma riigi patrioodiks?"valdav osa õpilastest (55%) peab end patrioodiks.

Kokkuvõttes on oluline märkida kõigi nelja küsimustiku suurt tähtsust, kuna need võimaldasid visandada kooliõpilaste isamaaliste tunnete arendamise programmi "Patriot-2014".

Täname meie klassijuhatajat Siraeva Razina Gabdulkhaevnat, teaduslikku juhendajat Shaydullina Landysh Nakipovnat, meie vanemaid, lütseumiõpilasi ja minu klassikaaslasi, kes küsitluses osalesid, abi eest tehtud töös.

Tehtud töö võimaldab järeldada, et lapse isamaaline kasvatus toimub peamiselt perekonnas ja koolis ning seda juba väga noorelt. Sellepärastõpetajad ja lapsevanemad peavad tegema koostööd, et kasvatada väikesest kodanikust suur patrioot.

Ainult kooli ja pere ühisel jõul saab harida aktiivne armastus lähedastele inimestele, väikesele kodumaale, Venemaale. Oluline on äratada koolilastes uhkust meie kodumaa üle, kes andis maailmale suurepäraseid sõjaväejuhte ja mõtlejaid, arste ja õpetajaid, maailma fašismist vabastajaid ja kosmosepioneere.

Meil on mille üle uhkust tunda!

Patriotismi mõiste peaks saama tänapäeva noorte jaoks "moekaks", "stiilseks". Noorem põlvkond peaks aru saama, et on lahe olla terve, julge, tark, liikuda enesekindlalt seatud eesmärgi poole, armastada ja austada oma kodu, linna, isamaad ning juua õlut, suitsetada sigarette, näidata lugupidamatust vanema põlvkonna vastu jne. . See on nõrkade ja harimatute inimeste saatus.

Sünnihetkest kuni surmani antakse igale inimesele nimi. Inimese nimi mõjutab tõsiselt selle omaniku iseloomu ja saatust.

Nimi Ildan on tõlgitudTürgi tähendab "riigi, rahva au ja uhkus". Võib-olla mõjutas see kuidagi selle teema valikut ja võib-olla saan tulevikus oma riiki austada spordi- või profivõitudega. Aga praegu ma alles õpin koolis ja minu eesmärk on austada oma linna ja vabariiki spordivõistlustel ning oma lütseumit linna teaduskonverentsidel.

Kasutatud allikate loetelu

1) Antonova M. V., Lomokhova S. A. Isamaalise kasvatuse küsimused Venemaa ja välismaiste haridussüsteemides. V.G. Belinski. 2006. nr 6.

2) Suur võõrsõnade sõnastik, kirjastus "Vene keel", 1992. a. Moskva linn

3) Suur universaalne koolientsüklopeediakirjastus "Entsüklopeediate maailm", Moskva, 2006

4) Žarikov A.D. Kasvatage oma lastest patrioot. M., 1980.

5) Žukovskaja R.I., Vinogradova N.F., Kozlova S.A. Kodumaa, M., 1990.

6) Korovina V. Ya. Puškin koolis. M., "Valgustus", 1978. 303lk.

7) Korovin V. I. A. S. Puškin elus ja töös. M., "Vene sõna", 2004.

8) Krasnobelmov A. V. Ma tunnen maailma: Sport. M., Astrel Publishing House LLC, 2003.-397 lk.

9) Kondrykinskaya L.A. Kust algab kodumaa? M., 2004.

10) Kumanev G. A. Julguse tund. M., Kirjastus Onyx, 2008, 192 lk; 1941-1945. M., poliitilise kirjanduse kirjastus, 1982.

11) Kukushin V.S. Kasvatuse teooria ja metoodika. V.S. Kukushin. - Rostov n / D: Phoenix, 2006. - 508, lk.: ill. - (Kõrgharidus)

12) Kunitsyn A.P. Õpetus õpilastele // Pedagoogilise mõtte antoloogia Venemaal 19. sajandi esimesel poolel. M.: Pedagoogika, 1987. -S. 141-145.

13) Lenin V.I. Pitirim Sorokini väärtuslikud ülestunnistused. - Täis. OBR. Soch., T.37. – S. 188-197.

14 ) Makarenko A.S. Nõukogude koolihariduse probleemid // Soch. - M .: RSFSRi APN-i kirjastus, 1951. - V.5. - S. 109-225.

15) Mištšenko L.I. Nooremate kooliõpilaste isamaaline kasvatus: Dis.cand. Ped. Teadused. - M., 1982. - 208 lk.

16) Suure Isamaasõja perioodi ja esimeste sõjajärgsete aastate ajakirjandus. M., "Nõukogude Venemaa", 1985.

17) Vene keele seletav sõnaraamat. V. I. Dal. M., Kirjastus EKSMO, 2005. - 736 lk.

18) Õpetus kirjanduse kohta. I. O. Rodin. M., LLC "Kirjastus" Onyx21vek ", 2003.–416lk.
19) Šumilova, E.F. Kodumaal / E.F. Šumilova. - Ustinov: Udmurtia, 1987. - 195.

1. Mis on kodumaa?

1. Mis on teie riigi nimi?

_______________________________________________________________________

1. Kes on patrioot?

_________________

1. Kes on antipatrioot (mitte patrioot)?

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1. Kas sa armastad Venemaad? (vastus 1. ringiga):
   1) jah

2) ei

3) ei tea

Miks? _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

6. Kas olete oma riigi patrioot? (vastus 1 ringiga):
1) jah

2) ei

3) ei tea
Aitäh!

Ankeet 2-L

Sa pead valima ( ring

1. Mis on sinu jaoks kodumaa?(vali 1 vastus)

1. minu kool
2. kodu, perekond
3. Venemaa
4. Naberežnõje Tšelnõi linn
5. koduküla
6. minu spordimeeskond
7. Tatarstani Vabariik
8. minu klass

1. ? (vali 1 vastus)

1. ei tea

(kirjutage oma vastus)

_______________________________________________________________________________________________

(valige 3 vastuse variant)

4) Isamaa võitude ülistamine
5) kollektiivne eluviis

7) armastus isamaa vastu

15) armastus rahva vastu

5. Mis oleks teie valik, kui teile pakutaks teise klassi kolida? (vali 1 vastus)

1) läheks kõhklemata üle teise klassi, isegi kui ta on minu omast nõrgem

2) kui nad lubaksid, õpiksin natuke teises klassis ja siis läheksin tagasi oma klassi

3) läheks kõhklemata teise klassi üle, kui ta on minu omast tugevam

4) Olen oma klassi patrioot, teise juurde ei läheks kunagi

5) oleks teise klassi kolinud ja oleks siis sellist tegu väga kahetsenud

1. Jah kõik
2. jah, mõned
3. ei tea

7. Keda oma õpetajatest sa kõige rohkem usaldad? Miks?

(kirjutage oma vastus).

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

1) jah

2) ei

3) ei tea

9. Kas olete oma riigi patrioot? (vali 1 vastus)
1) jah

2) ei

3) ei tea

Aitäh!

Küsimustik 2-X

Palun aidake meid, vastates neile küsimustele väga ausalt.

Sa pead valima ( ring ) üks/mitu vastusevarianti, vajadusel - kirjuta oma vastus.

Ankeedid on anonüümsed, perekonnanime ega nime alla kirjutama ei pea.

1. Mis on sinu jaoks kodumaa?(vali 1 vastus)

1. minu kool
2. kodu, perekond
3. Venemaa
4. Naberežnõje Tšelnõi linn
5. koduküla
6. minu spordimeeskond
7. Tatarstani Vabariik
8. minu klass

1. Kui hümn kõlab, tunnete uhkust oma riigi üle? (vali 1 vastus)

1. ei tea

1. Kuidas peaks kuulama Vene Föderatsiooni ja Tatarstani hümni?

(kirjutage oma vastus)

__________________________________________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________

1. Mis on teie arvates patriotism?

(vali 3 vastust)

1) sotsiaalse õigluse poole püüdlemine

2) armastus rahvuskultuuri vastu
3) armastus oma pere, lähedaste vastu

4) Isamaa võitude ülistamine
5) kollektiivne eluviis

6) püüdlemine turvalise globaalse maailma poole
7) armastus isamaa vastu

8) armastus sünnilinna, küla, kodu vastu
9) usutunnistus, mida ma tunnistan

10) Nõukogude riigi traditsioonide taaselustamine

11) Vene riigi traditsioonide taaselustamine

12) armastus põlise tuha vastu, armastus isa kirstude vastu
13) armastus kogu inimkonna vastu, humanism

14) lugupidamine kodumaa vastu, uhkus oma riigi üle
15) armastus rahva vastu

16) patriotism globaliseerumise kontekstis on kaotamas oma tähendust

5. Mis oleks sinu valik, kui sulle tehtaks ettepanek minna teise hokimeeskonda? (vali 1 vastus)

1) läheks kõhklemata teise meeskonda, isegi kui see on minu omast nõrgem

2) kui nad lubaksid, siis mängiksin natuke mõnes teises meeskonnas ja siis läheksin tagasi enda juurde

3) läheks kõhklemata teise meeskonda, kui see on minu omast tugevam

4) Olen oma meeskonna patrioot, ma ei vahetaks kunagi teiste vastu

5) oleks kolinud teise meeskonda ja oleks siis sellist tegu väga kahetsenud

(vali 1 vastus)

1) jah

2) ei

3) ei tea

7. Miks?

(kirjutage oma vastus).

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

8. Kas sa armastad Venemaad? (vali 1 vastus)

1) jah

2) ei

3) ei tea

9. Sina - oma riigi patrioot? (vali 1 vastus)
1) jah

2) ei

3) ei tea

Aitäh!

Küsimustik 3

Kallis Lütseum!

Palume teil nendele küsimustele vastamisega aidata kaasa meie teadustööle.

Vajadusel tuleb valida (ringiga) üks/mitu vastusevarianti – kirjutada vastus. Suur palve on vastata ausalt.

1. Mis on teie arvates patriotism? (vali 3 vastust)

1) sotsiaalse õigluse poole püüdlemine

2) armastus rahvuskultuuri vastu
3) armastus oma pere, lähedaste vastu

4) Isamaa võitude ülistamine
5) kollektiivne eluviis

6) püüdlemine turvalise globaalse maailma poole
7) armastus isamaa vastu

8) armastus sünnilinna, küla, kodu vastu
9) usutunnistus, mida ma tunnistan

10) Nõukogude riigi traditsioonide taaselustamine

11) Vene riigi traditsioonide taaselustamine

12) armastus põlise tuha vastu, armastus isa kirstude vastu
13) armastus kogu inimkonna vastu, humanism

14) lugupidamine kodumaa vastu, uhkus oma riigi üle
15) armastus rahva vastu

16) patriotism globaliseerumise kontekstis on kaotamas oma tähendust

2. Valige enda arvates sobivaim patriotismi definitsioon

(vali 1 vastus):

1) Patrioot ei ole see, kes ülistab riiki, vaid see, kes võib olla äärmiselt karm ... riigi kohta midagi väga rasket öelda ... patriotism ei ole armastuse melassi lõputu purse, vaid see on täiesti erinev. (V. Posner).
2) Isamaalisus on isamaa-armastus, mis tuleneb teadvusest antud riigi kodanike või antud rahvuse liikmete huvide solidaarsusest. (Brockhausi ja Efroni väike entsüklopeediline sõnaraamat).
3) Patriotism on moraalne ja poliitiline põhimõte, sotsiaalne tunne, mille sisuks on armastus isamaa vastu, uhkus selle mineviku ja oleviku üle, valmisolek allutada oma huvid riigi huvidele, soov kaitsta kodumaa huve. isamaa ja oma rahvas. (Sotsioloogia entsüklopeedia).
4) Patriotism, milles peamine on armastus oma riigi vastu (ehk teistest riikidest ja rahvastest eraldumine) ja on seetõttu käimasolevate sõdade põhjuseks, mis tegelikult annab õiguse ühele riigile või rahvale. rõhuda teist omaenda jõu, rikkuse ja kuulsuse nimel. Patriotism ei saa olla hea. Patriotism on inimesesse kunstlikult sisendatud ebaloomulik tunne. (L. Tolstoi).

5) Isamaalisus on pühendumus ja armastus oma isamaa, oma vastu
inimesed (Ožegovi ja Švedova sõnaraamat).

3. Milles väljendub teie arvates tõeline patriotism?

(vali 1 vastus):
1) vestlustes ja vestlustes sõpradega isamaalistel teemadel
2) valimistel isamaaliste erakondade poolt hääletamisel
3) osalemine isamaaliste organisatsioonide tegevuses
4) ajaloosündmuste ja tähtpäevade tähistamisel
5) riigi puuduste konstruktiivses kriitikas
6) täie jõududega tööl oma erialal
7) perekonna tugevdamisel ja laste kasvatamisel isamaalisuse vaimus

4. Milline neist isamaalise kasvatuse valdkondadest mõjutas teid isiklikult?? (vali 3 vastust)

1. isamaaliste klubide, keskuste, sealhulgas laste ja noorte tegevus
2. festivalid, isamaavõistlused
3. sport, spordivõistlused
4. pere ja sõprade eeskuju
5. isamaaline kirjandus
6. isamaalised näitused
7. kool, õpetajate eeskuju
8. kohtumised Suure Isamaasõja veteranidega, kohalikud sõjad
9. massimeedia
10. sõjaväe spordimängud
11. Internet
12. noorte aktsioonid, sünnilinna traditsioonid

5. Mida peab riik teie arvates tegema, et juurutada noorte venelaste seas isamaalisi väärtusi? (vali 5 vastust)
1) patriotismitunde kasvatamine lasteaiast alates;

2) patriotismitunde kasvatamine kooli algklassidest alates;

3) isamaalisemate teemade esilekerkimisele kaasaaitamine meedias;
4) tsensuuri kehtestamine meediale materjalide trükkimisel, noortesaadete näitamisel;
5) isamaaliste ringide, organisatsioonide, klubide loomine;
6) sõjalis-patriootiliste mängude pidamine;
7) isamaalisemate filmide loomine ja näitamine, isamaa-teemalise ilukirjanduse levitamine;
8) sõjaväe autoriteedi suurendamine ühiskonnas (sõjaväelastest positiivse kuvandi loomine meedias, filmides, kirjanduses);
9) elanikkonna elamistingimuste parandamine (töökohtade loomine, palkade tõstmine, eluaseme tagamine);
10) riigi prestiiži tõstmine (Venemaa rolli suurendamine rahvusvahelisel areenil);
11) noorte vaba aja veetmise korraldamine;

12) isiklik eeskuju, näited sõjakangelastest;
13) noorteorganisatsioonide arendamine;
14) laste harjutamine spordiga, ligipääsetavate spordiosade loomine, lastespordi arendamise algatuste toetamine;
15) isamaalise suunitlusega ürituste, nendel töötavate inimeste rahastamine;
16) uute loomine ja olemasolevate sõjalis-patriootiliste muuseumide toetamine

6. Millises vanuses on Sinu arvates kõige tõhusam hakata noores kodanikus sisendama isamaatunnet ja kodumaa-armastust?

(vali 1 vastus):

1. sünnist - 1 aasta
2. 1-3 aastat
3. 3-6 aastat vana
4. 7-10 aastat vana
5. 11-14 aastat vana
6. 15-17 aastat vana
7. 18-22 aastat vana

7. Kus sa arvadsuuremal määralKas patriotismitunnet kasvatatakse?

(vali 1 vastus):

4. õues
5. perekonnas
6. koolis
7. lasteaias
8. lisaõppeasutustes
9. välismaal

8. Keda oma sugulastest või tuttavatest peate tõeliseks patrioodiks? (kirjutage üks inimene). Miks sa nii arvad? (2-3 põhjust)

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

9. Keda nimetatakse teie arvates antipatrioodiks? (vali 3 vastust)

See, kes

1) kritiseerib oma riigi võimu
2) Püüab vältida ajateenistust
3) ei tea oma riigi hümni sõnu
4) ükskõikne põlise looduse suhtes
5) ei tunne oma riigi ajalugu
6) Ei käi valimas
7) Eelistab pigem välismaist kui kodumaist kirjandust ja kunsti
8) Lahkub välismaale elama ja tööle

10. Keda oma sugulastest või tuttavatest pead antipatrioodiks? (kirjutage üks inimene). Miks sa nii arvad? (2-3 põhjust)

___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

11. Kas teie arvates erinevad teie vabariigi elanikud teiste Venemaa piirkondade elanikest? (vali 1 vastus):
1) erinevad paremuse poole;
2) halvemaks;
3) ei erine;
4) teil on raske vastata.

12. Kas teie hinnangul on teie kooli õpilaste seas arenenud patriotismitunne?

(vali 1 vastus):

4. Jah
5. Ei
6. ei tea

13. Kas teie kooli õpetajad on teie arvates patrioodid?

(vali 1 vastus):

1. Jah
2. Ei
3. ei tea

Miks sa nii arvad?______________________________________________________________________

14. Palun vastake järgmistele küsimustele:

a) Kas olete kunagi tundnud uhkust meie riigi üle? Millal?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

b) Kas olete kunagi tundnud häbi meie riigi pärast? Millal?

(palun tooge näiteid):

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

15. Palun kirjuta üles kolm esimest assotsiatsiooni, mis sinus sõna "emamaa" kuuldes tekivad:
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

16. Kas sa armastad Venemaad? (vali 1 vastus):
1) jah

2) ei

3) ei tea

17. Kas peate end oma riigi patrioodiks? (vali 1 vastus):
1) jah

2) ei

3) ei tea

Aitäh!

Entsüklopeediline YouTube

• 1 / 4

  Patriotismi ajalooline allikas on eraldiseisvate riikide püsimine sajandeid ja aastatuhandeid, mis kujundab kiindumust oma kodumaa, keele ja traditsioonide külge. Rahvuste kujunemise ja rahvusriikide kujunemise kontekstis saab patriotism 18. sajandil ühiskondliku teadvuse lahutamatuks osaks, peegeldades rahvuslikke momente oma arengus.

  Omistades teistele isamaalisi tundeid ja mõnele sündmusele patriootlikku varjundit, annab hindav isik sellega enamasti positiivse tunnuse.

  Patriotismi ideid seostatakse armastusega kodumaa vastu, kuid patriotismi olemuse ideed on seotud erinevad inimesed erinev. Sel põhjusel peavad mõned inimesed end patrioodiks, teised aga ei pea end sellisteks.

  Ajaloos nimetati patriotismi kui erilist tunnet mitmesugusteks nähtusteks avalikud suhted. Sageli asendades arusaamise armastusest kodumaa vastu näiteks armastusega riigi vastu jne. Nii tekkisid terminid:

  Patriotismi ideede teke

  Mõiste ise oli erineva sisuga ja seda mõisteti erinevalt. Antiikajal kasutati terminit patria ("kodumaa") põlislinnriigi kohta, kuid mitte laiemate kogukondade kohta (nagu Hellas, Itaalia); seega tähendas termin patriota tema linnriigi poolehoidjat, kuigi näiteks kreeka üldise patriotismi tunne oli olemas vähemalt Kreeka-Pärsia sõdade ajast ja Rooma kirjanike teostes. varases impeeriumis võib näha omapärast Itaalia patriotismi tunnet [ ] .

  Keiserlik Rooma omakorda nägi kristluses ohtu keiserlikule patriotismile. Hoolimata asjaolust, et kristlased jutlustasid kuulekust võimudele ja palvetasid impeeriumi heaolu eest, keeldusid nad osalemast keiserlikes kultustes, mis keisrite arvates peaksid aitama kaasa keiserliku patriotismi kasvule [ ] .

  Kristluse jutlustamine taevasest kodumaast ja idee kristlikust kogukonnast kui erilisest "jumalarahvast" tekitas kahtlusi kristlaste lojaalsuses maisele isamaale.

  Kuid hiljem hakati Rooma impeeriumis kristluse poliitilise rolli ümber mõtlema. Pärast kristluse omaksvõtmist Rooma impeeriumi poolt hakkas see kristlust kasutama impeeriumi ühtsuse tugevdamiseks, kohaliku natsionalismi ja kohaliku paganluse vastu võitlemiseks, kujundades ideid kristlikust impeeriumist kui kõigi kristlaste maisest kodumaast.

  Keskajal, kui lojaalsus tsiviilkollektiivile andis teed lojaalsusele monarhile, kaotas see termin oma aktuaalsuse ja omandas selle uuel ajal [ ] .

  Ameerika ja Prantsuse kodanlike revolutsioonide ajastul oli mõiste "patriotism" identne "natsionalismi" mõistega, millel oli poliitiline (mitteetniline) arusaam rahvusest; sel põhjusel oli tol ajal Prantsusmaal ja Ameerikas mõiste "patrioot" sünonüümiks mõistega "revolutsiooniline". Selle revolutsioonilise patriotismi sümbolid on iseseisvusdeklaratsioon ja Marseillaise. "Natsionalismi" kontseptsiooni tulekuga hakati patriotismi vastandama natsionalismile, kui kohustusele riigile (territooriumile ja riigile) – pühendumusele inimkonnale (rahvale) [ ] . Kuid sageli toimivad need mõisted sünonüümidena või tähenduselt lähedasena.

  Ideid patriotismi ja kosmopoliitsuse sünteesiks

  Patriotism vastandub sageli kosmopolitismile, kui globaalse kodakondsuse ja "kodumaa-maailma" ideoloogiale, mille vastu "kiindumus oma rahvasse ja isamaasse näib kaotavat igasuguse huvi. universaalsed ideed» . Eelkõige viis Stalini-aegses NSV Liidus selline vastuseis võitluseni "juurteta" kosmopoliitidega.

  Teisest küljest on olemas kosmopoliitsuse ja patriotismi sünteesi ideed, milles kodumaa ja maailma, oma rahva ja inimkonna huve mõistetakse alluvatena, osa ja terviku huvidena, mille tingimusteta prioriteet on universaalsed inimlikud huvid. Nii kirjutas inglise kirjanik ja kristlik mõtleja Clive Staples Lewis: "patriotism - hea kvaliteet, palju parem kui individualistile omane isekus, kuid üleüldine vennaarmastus on kõrgem kui patriotism ja kui nad lähevad omavahel vastuollu, siis tuleks eelistada vennaarmastust ". Kaasaegne saksa filosoof M. Riedel leiab sellise käsitluse juba Immanuel Kantilt. Vastupidiselt neokantiaanidele, kes keskenduvad Kanti eetika universalistlikule sisule ja tema maailmavabariigi ning universaalse õigus- ja poliitilise korra loomise ideele, usub M. Riedel, et Kanti patriotism ja kosmopolitism ei vastandu teineteisele. kuid vastastikku kokku lepitud ja Kant näeb patriotismis mõlemas, seega kosmopoliitsuses armastuse ilminguid. M. Riedeli järgi rõhutab Kant vastupidiselt valgustusajastu universalistlikule kosmopolitismile, et inimene on kooskõlas maailmakodakondsuse ideega seotud nii isamaa kui ka maailmaga, uskudes, et inimene, nagu maailma ja maa kodanik, on tõeline "kosmopoliit", selleks et "edendada kõike maailmas, peab tal olema kalduvus olla seotud oma riigiga.

  Revolutsioonieelsel Venemaal kaitses seda ideed Vladimir Solovjov, vaidledes neoslavofiilse teooriaga isemajandavatest "kultuuriloolistest tüüpidest". ESBE kosmopolitismi käsitlevas artiklis väitis Solovjov: “Nii nagu armastus isamaa vastu ei pruugi olla vastuolus kiindumisega lähematesse sotsiaalsetesse gruppidesse, näiteks oma perekonda, nii ei välista ka universaalsetele huvidele pühendumine patriotismi. Küsimus on ainult selle või teise moraalse huvi hindamise viimases või kõrgeimas standardis; ja kahtlemata peab siin otsustav eelis kuuluma kogu inimkonna hüvangule, kaasa arvatud iga osa tõeline hüve.. Teisest küljest nägi Solovjov patriotismi väljavaateid järgmiselt: Ebajumalateenistus oma rahva suhtes, mis on seotud tegeliku vaenuga võõraste vastu, on seeläbi määratud vältimatule surmale. (...) Kõikjal valmistub teadvus ja elu uue, tõelise patriotismi idee assimilatsiooniks, mis on tuletatud. kristliku printsiibi olemusest: "loomuliku armastuse ja moraalsete kohustuste tõttu isamaa vastu arvestada selle huvi ja väärikusega peamiselt nende kõrgemate õnnistuste vastu, mis ei lahuta, vaid ühendavad inimesi ja rahvaid" .

  Linn jõe kõrgel kaldal alalises liikumises. Ta "hõljub" jõest mööda. Ja see on ka Venemaale omane kohalike lagendike tunne.

  Riik on inimeste, looduse ja kultuuri ühtsus.

  Loodus, kevad, kodumaa, lihtsalt headus, 1984

  Filosoofiateaduste doktor, Riikliku Riikliku Pedagoogikaülikooli professor A. A. Terentiev toob oma töös “Islam ning rahvusluse ja patriotismi probleemid” välja:

  Isamaaline käitumine eeldab siirast, teadlikku teenimist rahva ühishuvides, hingelt ja kehalt põlisrahvaga sulandumist, rahvuslike leppimishuvide esiplaanile toomist ja nendega koos oma erahuvide lahendamist, neid üksteisele vastandamata. Patriotism kujuneb, areneb, areneb samaaegselt avaliku elu traditsiooni ja valitsemisega etnose ühiste probleemide lahendamisel, teenides samal ajal inimesi, mis on olulisemad kui erahuvid.

  Islam ning natsionalismi ja patriotismi probleemid, 2011

  Patriotism ja usuõpetused

  kristlus

  Varakristlus Varakristluse järjekindel universalism ja kosmopolitism, taevase kodumaa jutlustamine maise isamaa vastandina ning arusaam kristlikust kogukonnast kui erilisest "jumalarahvast" õõnestas polis-patriotismi aluseid. Kristlus eitas igasuguseid erinevusi mitte ainult impeeriumi rahvaste, vaid ka roomlaste ja "barbarite" vahel. Apostel Paulus õpetas: „Kui sa oled üles tõusnud koos Kristusega, siis otsi asju, mis on ülalpool (…), riietades uut<человека>kus pole kreeklast, juuti, ümberlõikamatut, ümberlõikamatut, barbarit, sküüti, orja, vaba, kuid Kristus on kõik ja kõiges."(Koloslastele 3:11). Sellele lõigule patriotismile truu tõlgenduse pakkus aga kuulus õigeusu misjonär protodiakon Andrei Kurajev: paralleelses, varasemas Pühakirja lõigus ütleb sama apostel Paulus: „Sest te olete kõik Jumala pojad usus Kristusesse Jeesusesse; kõik, kes on ristitud Kristuses, panite selga Kristuse: ei ole ei juuti ega kreeklast, ei ole orja ega vaba, ei ole meest ega naist, sest te kõik olete üks Kristuses Jeesuses” (Galaatlastele 3. 27-28). Seega asjaolu, et erinevused inimeste vahel, rahvuslikud ja seksuaalsed, kaovad Kristuses, ei tähenda, et need kaovad inimeste vahel maises elus, vastasel juhul poleks seesama apostel Paulus rõhutanud soolisi erinevusi terves reas kirjades.

  Justinus Martyrile omistatud vabandava kirja Diognetusele kohaselt „Nad (kristlased) elavad omal maal, kuid võõrastena (…). Nende jaoks on iga välismaa isamaa ja iga isamaa on välismaa. (...) Nad on maa peal, kuid nad on taeva kodanikud. Prantsuse ajaloolane Ernest Renan sõnastas algkristlaste seisukoha järgmiselt: „Kirik on kristlase kodumaa, nagu sünagoog on juudi kodumaa; Kristlane ja juut elavad igas riigis võõrana. Vaevalt tunneb kristlane isa või ema ära. Ta ei võlgne impeeriumile midagi (…) Kristlane ei rõõmusta impeeriumi võitude üle; ta peab avalikke katastroofe ennustuste täitumiseks, mis määravad maailma hävingule barbarite ja tule tõttu. .

  Patriotism on kahtlemata asjakohane. See on tunne, mis paneb rahva ja iga inimese vastutama riigi elu eest. Ilma patriotismita pole sellist vastutust. Kui ma ei mõtle oma rahva peale, siis pole mul kodu ega juuri. Sest maja ei ole ainult mugavus, see on ka vastutus selles oleva korra eest, see on vastutus selles majas elavate laste eest. Ilma patriotismita inimesel pole tegelikult oma riiki. Ja "maailmamees" on sama, mis kodutu.

  Tuletage meelde evangeeliumi tähendamissõna kadunud pojast. Noormees lahkus kodust ja naasis siis ning isa andestas talle, võttis ta armastusega vastu. Tavaliselt pööravad nad selles tähendamissõnas tähelepanu sellele, kuidas käitus isa kadunud poja vastu võttes. Kuid ei tohi unustada, et poeg, olles maailmas ringi rännanud, naasis oma koju, sest inimesel on võimatu elada ilma oma aluste ja juurteta.

  <…>Mulle tundub, et armastuse tunne oma rahva vastu on inimesele sama loomulik kui armastuse tunne Jumala vastu. Seda saab moonutada. Ja inimkond on kogu oma ajaloo jooksul rohkem kui korra moonutanud Jumala poolt tekitatud tundeid. Aga see on.

  Ja siin on veel üks väga oluline asi. Patriotismi tunnet ei tohi mingil juhul segi ajada vaenutundega teiste rahvaste suhtes. Patriotism on selles mõttes kooskõlas õigeusuga. Kristluse üks tähtsamaid käske: ära tee teistele seda, mida sa ei taha, et sulle tehtaks. Või nagu see kõlab õigeusu õpetuses Sarovi Serafimi sõnadega: päästa ennast, omanda rahumeelne vaim ja tuhanded sinu ümber saavad päästetud. Sama patriotism. Ära hävita teistes, vaid ehita endasse. Siis kohtlevad teised sind austusega. Arvan, et täna on see meie riigi patriootide peamine ülesanne: oma riigi loomine.

  Tuntud õigeusu misjonär ülempreester Oleg Stenjajev leiab alust kristlikule patriotismile Pühakirja sõnades, mis räägivad Jumala poolt rahvastele seatud "elu piiridest" (Ap 17:26).

  "Vene õigeusu kiriku sotsiaalse kontseptsiooni põhialused" ütleb kristliku patriotismi etnilise ja kodanikumõõtme kohta: "Kristlik patriotism avaldub samaaegselt nii rahvuse kui etnilise kogukonna kui ka riigi kodanike kogukonna suhtes. Õigeusklik kristlane on kutsutud armastama oma isamaad, millel on territoriaalne mõõde, ja oma vere kaudu elavaid vendi, kes elavad kõikjal maailmas.Selline armastus on üks viise täita Jumala käsku ligimesearmastuse kohta, mis hõlmab armastust ligimese vastu. oma pere, hõimukaaslased ja kaaskodanikud.

  Teisest küljest, vastavalt [ fakti tähtsus? ] õigeusu teoloogi hegumen Peetruse (Meštšerinovi) sõnul pole armastus maise kodumaa vastu midagi, mis väljendab kristliku õpetuse olemust ja on kristlasele kohustuslik. Ent kirik, leides oma ajaloolise eksistentsi maa peal, ei ole aga patriotismi kui eluterve ja loomuliku armastustunde vastane. Samal ajal ei taju ta aga ühtki loomulikku tunnet kui moraalset antud, sest inimene on langenud olend ja enesele jäetud tunne, isegi armastus, ei välju langemise seisundist, vaid usulises aspektis viib paganluseni. Seetõttu on "patriotism kristlikust vaatenurgast väärikas ja saab kirikliku tähenduse siis ja ainult siis, kui armastus isamaa vastu on sellega seotud Jumala käskude aktiivne elluviimine".

  Kaasaegne kristlik publitsist Dmitri Talantsev usub [ fakti tähtsus? ] Patriotism on kristlusevastane ketserlus. Tema arvates seab patriotism emamaa Jumala asemele, samas kui "kristlik maailmavaade eeldab võitlust kurjuse vastu, tõe alalhoidmist, täiesti sõltumata sellest, kus, millises riigis see kurjus aset leiab ja tõest eemaldumist".

  Johannese evangeeliumi 15. peatüki salmid 12 ja 13: „See on minu käsk, et te armastaksite üksteist, nagu te armastate rohkem. Neid Jeesuse Kristuse sõnu tuleks tõlgendada järgmiselt: "et te armastaksite üksteist nii palju, et oleksite valmis üksteise eest surema, sest ka mina armastasin teid nii, et ma suren teie eest veelgi. Pole enam seda armastust, mis on nii suur, et armastaja ohverdab oma hinge sõprade nimel, nagu mina praegu.

  Patriotism osariikides

  NSVL

  Pärast 1917. aastat ja kuni 1930. aastate keskpaigani NSV Liidus oli mõiste "patriotism" teravalt negatiivse iseloomuga. Mõiste "patrioot" oli seotud selliste mõistetega nagu "kodanlik" või "lõpetamata vastu". Sel ajal ei järginud sellist suhtumist patriotismi ja patriootidesse mitte ainult üksikud kõrged parteijuhid, neid seisukohti tunnistati ka massiliselt. Isamaaliste vaadete tagakiusamine leidis kõige laiema väljenduse kirjanduses, kunstis, teaduses, eriti ajaloos ja hariduses. Selle suuna üks eredamaid esindajaid oli ajaloolane M. N. Pokrovsky. Vajadust hävitada ühiskonnas patriootlikud vaated seletati sellega, et just patriotism oli tõsine ideoloogiline takistus ülemaailmse proletaarse riigi loomisel. Proletati ideed, et tõeline patriotism on klassi- (proletaarne) või rahvusvaheline patriotism, mis eeldab kogu maailma proletaarlaste ühtsust, sõltumata nende rahvusest või riiklikust kuuluvusest. Ja traditsiooniline rahvuspatriotism, mida tavaliselt nimetatakse rahvuspatriotismiks, kuulutati kahjulikuks või isegi vaenulikuks maailmarevolutsiooni eesmärgile.

  1960. aastate lõpus ja 1980. aastate alguses arenes mitmetes sotsiaalteadustes, eriti filosoofilistes, oluliselt välja vaatenurk, mille kohaselt uuriti patriotismi kui ühiskondliku teadvuse fenomeni. Umbes 80. aastate keskpaigast hakkas valitsema tendents mõista patriotismi kui üht ühiskonna vaimse elu nähtust. Mõnes uurimuses uuriti patriotismi rahvusliku ajaloo kujunemise kontekstis, mentaliteedi eripärade, erinevate kogukondade psüühika jms ilminguna.

  Suurbritannia

  1. Armastus kodu vastu; vanadele sõpradele, tuttavatele nägudele, tuttavatele vaatamisväärsustele, lõhnadele ja helidele.
  2. Eriline suhe oma riigi minevikku.
  3. Ebaviisakas usk, et oma riik või oma rahvas on tõesti parim.
  4. Teie oma rahvas on kõigist teistest nii palju parem, et ta on lihtsalt kohustatud kõigi üle valitsema.

  Venemaa

  Küsitluste järgi peab üha enam venelasi end patrioodiks - Levada keskuse andmetel (2013) 69%, VTsIOMi (2014) andmetel üle 80%. Näide isamaalise meeleolu tõusust ühiskonnas oli hoidmine olümpiamängud, Krimmi annekteerimine, Suure Isamaasõja võidu aastapäev.

  Eelkooliealiste laste ja koolilaste patriotismi kujundamine toimub isamaaliste võistluste, ühiskondlik-poliitiliste, rahvuslike ja kultuuriliste, riiklike tähtpäevade süsteemide korraldamise, laste sõjalis-patriootiliste avalike organisatsioonide töö kaudu.

  Üliõpilasnoorte isamaaliste tunnete kujundamine Venemaal toimub nii temaatiliste konkursside raames kui ka spetsiaalsete vahetuste läbiviimise kaudu ülevenemaaliste haridusfoorumite "Mashuk", "Seliger", "Tavrida" raames. , "Tähenduste territoorium" Klyazmal", "Pääsuke", "APR", "Biryusa", "Balti Artek", "I-Volga".

  Nad viivad läbi oma tegevust, mida rahastatakse riigieelarvest (FGBU "Rosvoencenter" ja FGBU "Rospatriottsentr"), keskendudes isamaalisele tööle kõigi vanuserühmadega.

  Venemaa avalik-õiguslikud organisatsioonid on juba mitu aastat ellu viinud avalikke projekte: Venemaa uhkus, surematu rügement, inimeste vägitükk Suures Isamaasõjas 1941–1945, Vabatahtlikud70, Venemaa sõjaajaloo selts, Venemaa otsinguliikumine, minu riik – minu Venemaa, Venemaa Rahvaste Assamblee

  Aktsioonis "Surematu rügement" osales 2015. aastal 13% 18-24-aastastest noortest.

  Riigi huvi kodanike isamaalise kasvatuse vastu on indikaatoriks juriidiliste dokumentide olemasolu, mis reguleerivad ja toetavad riiklike ja ühiskondlike organisatsioonide tööd patriotismi kujundamisel:

  Venemaal isamaalist kasvatust reguleerivad dokumendid:

  föderaalseadused

  • 12. jaanuari 1995. aasta föderaalseadus nr 5-FZ "Veteranide kohta" (muudetud ja täiendatud kujul, jõustub 1. jaanuaril 2016).
  • 28. märtsi 1998. aasta föderaalseadus N 53-FZ (muudetud 5. oktoobril 2015) "Sõjaväekohustuse ja sõjaväeteenistuse kohta".
  • 13. märtsi 1995. aasta föderaalseadus nr 32-FZ (muudetud 1. detsembril 2014) „Sõjalise hiilguse päevade ja tähtpäevad Venemaa".
  • Föderaalne konstitutsiooniseadus Vene Föderatsiooni riigi embleemi kohta.
  • Föderaalne põhiseadusseadus Vene Föderatsiooni hümni kohta.
  • Föderaalne põhiseadusseadus Vene Föderatsiooni riigilipu kohta.
  • 19. mai 1995. aasta föderaalseadus nr 80-FZ “Nõukogude rahva võidu põlistamise kohta Suures Isamaasõjas aastatel 1941–1945” (muudetud ja täiendatud 2014. aastal).
  • 12. jaanuari 1996. aasta föderaalseadus nr 8-FZ (muudetud 28. novembril 2015, muudetud 14. detsembril 2015) "Matuse- ja matuseäri kohta".
  • Vene Föderatsiooni 14. jaanuari 1993. aasta seadus N 4292-1 "Isamaa kaitsmisel hukkunute mälestuse jäädvustamise kohta" (muudetud ja täiendatud 2013. aastal).
  • Vene Föderatsiooni presidendi 22. jaanuari 2006. aasta dekreet N 37 "Isamaa kaitsmisel hukkunute mälestuse jäädvustamise küsimused".

  Valitsuse määrused

  • Määrus "Vene Föderatsiooni valitsuse poolt sõjaväe matmist käsitlevate valitsustevaheliste lepingute rakendamiseks volitatud organisatsiooni tegevust käsitlevate eeskirjade kinnitamise kohta".
  • dekreet "Vene Föderatsiooni kodanike sõjaväeteenistuseks ettevalmistamise määruse kinnitamise kohta".
  • resolutsioon "Sõjalis-patriootiliste noorte ja laste ühenduste kohta".
  • dekreet "Vene Föderatsiooni kodanike sõjaväeteenistuseks ettevalmistamise osakondadevahelise komisjoni küsimused".
  • Vene Föderatsiooni valitsuse 3. veebruari 2010. aasta dekreet N 134-r "Vene Föderatsiooni kodanike sõjaväeteenistuseks ettevalmistamise föderaalsüsteemi kontseptsioon ajavahemikuks kuni 2020. aastani".
  • Riiklik programm "Vene Föderatsiooni kodanike isamaaline kasvatus aastateks 2016-2020".
  • Vene Föderatsiooni kaitseministeeriumi ja Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeeriumi 24. veebruari 2010. aasta korraldus N 96/134 „Vene Föderatsiooni kodanike koolituse korraldamise juhendi, esmaste teadmiste kinnitamise kohta kaitsevaldkonnas ja nende väljaõpe ajateenistuse aluste kohta keskhariduse (täieliku) üldhariduse, õppeasutuste alg kutse ja keskeri kutsehariduse ja hariduspunktide õppeasutustes

  Jaapan

  20. sajandi keskel anti patriotismi kujundamine Jaapanis riikliku kaitseameti (UNO) ülesandeks (pärast 9. jaanuari 2007 Jaapani kaitseministeerium). Patriotismikasvatus põhines Jaapani traditsioonilistel moraalikaanonitel, militarismil, natsionalismil. ] .

  Patriotismi kriitika

  Märkmed

  1. Etnopsühholoogiline sõnaraamat. - M.: MPSI. V. G. KRISKO. 1999. "Patriotism"
  2. Patriotism / M. M. Skibitsky // Otomi - Kips. - M.: Nõukogude entsüklopeedia, 1975. - (Suur Nõukogude Entsüklopeedia: [30 köites] / ptk. toim. A. M. Prohhorov; 1969-1978, s 19).
  3. Sotsioloogiline entsüklopeedia. 2 köites T. 1. M .: Mõte, 2003. S. 164.
  4. Brockhaus ja Efron sisaldab sõnu P. kui moraalse vooruse kohta.
  5. Uuringu näide avalik arvamus näitab, et suurem osa vastanutest toetab isamaalisi loosungeid.
  6. Ksenia Larina; Viktor Erofejev, Aleksei Tšadajev. Kultuurišokk: kas vene patriotism on hävitav või loov jõud? (määramata) . Raadio "Kaja Moskva" (30. august 2008). Vaadatud 21. juulil 2014.
  7. Valik materjale patriotismi teemal VTsIOMi kodulehel.
  8. Näide patriotismi tõlgendamisest: "Peapreester Dimitry Smirnov: "Patriotism on armastus oma riigi vastu, mitte vihkamine võõra vastu" - Intervjuu Vene õigeusu kiriku ülempreestri Dimitry Smirnoviga Boris Klinile, ajaleht Izvestia, 12. september. Intervjueeritava teeside hulgas: patriotism ei ole seotud inimese suhtumisega riigipoliitikasse, patriotism ei saa tähendada vihkamist kellegi teise vastu, patriotismi kasvatatakse religiooni abil jne.
  9. VTsIOMi infomaterjal. 2006. aasta avaliku arvamuse küsitluse aruanne Venemaa patriotismi kohta. Selles raportis puudub ühiskonna ühtne arusaam patriotismist ja patriootidest.
  10. Sotsiaalteaduslike terminite seletav sõnastik. N. E. Jatsenko. 1999. aasta
  11. Semioos linnapatriotism: kogemus teooria ja praktika mõistmine (määramata) . Rjazani osariigi ülikooli bülletään. S.A. Yesenin. Vaadatud 9. juulil 2016. Arhiveeritud originaalist 9. juulil 2016.
  12. Humanitaarabi aastaraamat (link pole saadaval) Vaadatud 21. juulil 2014.
  13. A. Makhlayuk. ROOMA PATRIOTISM JA KULTUURILINE IDENTITEET IMPIERIAJASUL
  14. Georgi Kurbatov. Polise ideoloogia, vaimse ja kultuurilise elu linna areng (määramata) . Vaadatud 12. novembril 2012. Arhiveeritud originaalist 19. novembril 2012.
  15. // Brockhausi ja Efroni väike entsüklopeediline sõnaraamat: 4 köites - Peterburi. , 1907-1909.
  16. "kosmopoliidid". Elektrooniline juudi entsüklopeedia (link pole saadaval) Vaadatud 21. juulil 2014.
  17. Poliitiline ajakiri – KÜSIMUS – Kas Pax Americana jaoks on võimalik alternatiiv?
  18. Universalism inimõigused ja patriotism  (Riedel M.) (määramata) . "Elektrooniline raamatukogu filosoofias". Vaadatud 21. juulil 2014.
  19. Mežujev, Boriss Loomine kosmopolis (määramata) . Ajakiri "POLIS". Vaadatud 21. juulil 2014.
  20. // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisa). - Peterburi. , 1890-1907.
  21. "Loodus, kevad, kodumaa, lihtsalt lahkus"
  22. Islam ja probleemid natsionalism ja patriotism
  23. Ideed varajane kristlus (link pole saadaval) Vaadatud 21. juulil 2014.

  PATRIOTISMI JA KODAKONDLUSE KASVATUS

  Armastuse kasvatamine kodumaa vastu,

  põliskultuuri, põliskülla

  või linn, emakeeleks -

  ülima tähtsusega ülesanne.

  D.S. Lihhatšov

  Kodaniku-patriootlik kasvatus in kaasaegsed tingimused on sihipärane, moraalselt sihikindel protsess noorema põlvkonna ettevalmistamiseks toimimiseks ja suhtlemiseks demokraatlikus ühiskonnas, omaalgatuslikuks tööks, ühiskondlikult oluliste asjade juhtimises osalemiseks, õiguste ja kohustuste realiseerimiseks, samuti vastutuse tugevdamiseks oma poliitilise eest. , moraalne ja juriidiline valik.

  Isamaalise teadvuse languse üheks põhjuseks on teadmatus oma ajaloost, kultuurist, rahvatraditsioonid, mille üle peaksime uhked olema ja mida peaksime paljunema.

  „Kui mõnel geograafilisel territooriumil elavatel inimestel ei ole oma terviklikku kultuuri- ja ajaloolist minevikku, traditsioonilist kultuurielu, oma kultuurilisi pühapaiku, siis on neil (või nende valitsejatel) paratamatult kiusatus õigustada oma riigi terviklikkust kõikvõimalike totalitaarsete kontseptsioonidega, seda vähem määravad riigi terviklikkuse kultuurilised kriteeriumid,” kirjutas akadeemik Dmitri Sergejevitš Lihhatšov.

  Iga lapse hinges on tunda armastust kodumaa vastu. Teda on vaja ainult “äratada” ja teha seda nii, et laps ei arvaks, et ta on sunnitud Isamaad armastama. Seda tunnet tuleb kasvatada. Austus tuleb edasi anda järgmisele põlvkonnale erikohtlemine oma maa, oma rahva ajaloolisele minevikule ja kultuuripärandile, et suunata väikekodanike edasine tegevus oma väikese ja suure Kodumaa traditsioonide ja tavade taaselustamisele ja säilitamisele.

  Patriotism on „selline moraalne omadus, mis hõlmab vajadust ustavalt teenida oma kodumaad, armastuse ja lojaalsuse ilmutamist sellele, selle suuruse ja hiilguse teadvustamist ja kogemist, inimese vaimset sidet sellega, soovi kaitsta selle au ja väärikust. , praktiliste tegudega, et tugevdada võimu ja iseseisvust.

  Patriotism kujuneb kooliõpilaste kasvatus-, sotsialiseerumis- ja kasvatusprotsessis. Sotsiaalne ruum patriotismi arendamiseks ei piirdu aga kooliseintega. Suurt rolli mängib siin perekond, meedia, avalikud organisatsioonid, institutsioonid sotsiaalkaitse, kultuurid ja teised. Selle kõigega tuleb meil kui pedagoogidel arvestada.

  Seetõttu arvan, et esmajoones on vaja taastada mõisted "patrioot" ja "patriotism" nende kõrgeimas kodanikuväärikus. Need õilsad mõisted seovad lahutamatult ja tõhusalt inimese oma maaga, millele tulevane põlvkond oma elu üles ehitab.

  See probleem ei ole aktuaalne mitte ainult riigi, linna mastaabis, vaid ka üldhariduskooli raames. Et tõsta oma kooli noorukite patriotismi ja kodakondsuse taset, otsustasin koos viienda klassi õpilastega ellu viia sotsiaalprojekti teemal “Kust algab kodumaa?”, mille põhiülesanne oli viia läbi mitmeid üritusi, mille eesmärk on isamaalise teadvuse tõstmine.

  Programmi eesmärk: isamaalise teadvuse ja kodanikuaktiivsuse kujundamine ja arendamine õpilaste seas, mille eesmärk on kasvatada inimest, kes on seotud oma riigi ajaloo ja kultuuriga ning on valmis osalema kodumaa hüvanguks.

  Programmi eesmärgid:

  õping riigi sümbolid isamaa ja kodumaa kultuuripärand, kombed ja traditsioonid;

  riigi arengule kaasa aidanud silmapaistvate isiksuste elu ja loominguga tutvumine;

  õpilastes uhkusetunde kujundamine kodumaa kangelasliku mineviku üle;

  õpilaste loominguliste võimete arendamine sünnimaa, kodumaa loomeinimeste elu ja töö näitel;

  õpilaste vajaduse kujundamine tervislik viis elu, füüsiline arengõpilased;

  laste kasvatamine valmisolekust Isamaad kaitsta.

  Eesmärgiks isamaatunde sisendamine on meie, ajaloo- ja ühiskonnaõpetuse õpetajate poolt pea igas tunnis püstitatud. Kuid ma arvan, et ainult õppetundidest ei piisa. Seetõttu on soovitatav läbi viia erinevaid õppekavavälised tegevused, klassitunnid, võistlused, viktoriinid kogu õppeaasta jooksul. Neid ülesandeid saab täita ka klassiruumis. õppekavavälised tegevused.

  Tahaksin teile rääkida, kuidas ma selles suunas töötan, kasutades ODNK HP klasside näidet. Programmi sisus on jaotis "Elu on täis relvajõude". Selle jaotise teemat rakendatakse kahes õppetükis.

  Klasside programmi sisu. Kangelaslikud leheküljed meie riigi ajaloost.

  Venelaste isamaaliste tunnete tõus vabadussõdade ajastul. Näited

  sõdurite kangelaslikkus. Kiriku ja vaimulike osalemine kaitse korraldamises

  Isamaa.

  Põhimeetodid ja tehnikad.

  1. Töötage tekstis esitatud teabega. Küsimusele vastuse leidmine

  "Kas on tõsi, et võitluses kodumaa eest tugevdas Dmitri Donskoid usk sellesse

  Jumal"? Õpetaja täiendused ja üldistus Vene armee vägiteo kohta Kulikovo lahingus.

  2. Töö rubriigiga "Pildigalerii": pildi kangelase kirjeldus,

  Dmitri Donskoi verbaalne portree.

  3. Venemaa rahvaste osalemist käsitlevatest tekstidest teabe lugemine ja hindamine

  5. Teabe lugemine ja hindamine tekstidest Venemaa rahvaste osalemise kohta Suures Isamaasõjas -1945. Vaadake videoid ja vestelge sellest, mida olete vaadanud.

  6. Projekti tegevuste korraldamine.

  Tunni ettevalmistamise materjal.

  Kulikovo lahingu põgus mainimine.

  Aastal 1380 otsustasid Hordi emiir ja temnik Mamai, kes väitsid endale khaani võimu, teha Venemaale laastava rünnaku, et tugevdada tema positsiooni Hordis. Mamai kampaaniast teada saades teatas Dmitri Ivanovitš vägede mobiliseerimisest kõigist oma alluvatest ja sellega seotud vürstiriikidest. Nii omandas Vene armee esmakordselt rahvusliku iseloomu. Tema organisatsioon on oluliselt paranenud. 8. septembri öösel 1380 ületasid venelased Doni ja rivistusid üles Kulikovo väljale (tänapäeva Tula piirkond) Doni lisajõe Neprjadva jõe suudmes. Kaks rügementi (“parem” ja “vasak käsi”) seisid äärtel, üks keskel (“suur rügement”), üks ees (“varitsusrügement”) ja üks varitsuses (“varitsusrügement”) idas. põlluserv, “rohelise tammemetsa” ja Smolka jõe taga. Varitsusrügementi juhtis Dmitri nõbu, Serpuhhovi vürsti Vladimir Andrejevitši vapper ja aus sõdalane. Temaga koos oli kogenud kuberner Dmitri Mihhailovitš Bobrok-Volynets, vürst Dmitri Ivanovitši õemees. Venelastel polnud kuhugi taganeda: selja taga oli 20 meetri kõrgune kalju ja Neprjadva jõgi. Sillad üle Doni Dmitri hävitati. See oli kas võita või surra.

  Lahing algas ootamatult, koidikul. Hordi ratsavägi ründas "arenenud rügementi" ja hävitas selle, lõikas seejärel "suureks rügemendiks" ja suundus musta vürsti lipu juurde. Brenco suri, kuid "suur rügement" jäi ellu. Siis langes hord "vasakukäelise" rügemendi peale. Ta värises ja taganes Neprjadva poole. Kuid siis tabas "rohelisest tammemetsast" Hordi tagaosa "varitsusrügement". Hord läks segadusse, mida "suur rügement" kasutas - alustas vasturünnakut. Hordi ratsavägi tõusis lendu ja purustas kabjadega omaenda jalaväe. Mamai hülgas telgi ja pääses vaevu. Venelased ajasid vaenlase Kauni Mecha jõe äärde, jälitades teda ligi 50 km. Mamai tappis peagi tema rivaal Khan Tokhtamysh. Kulikovo lahingus hukkus Venemaa poolel 12 vürsti, 483 bojaari ja palju sõdureid. Vaenlase kaotused ületasid venelasi. Vürst Dmitri Ivanovitš sai tõsiselt pähe haavata. Seejärel leiti Kulikovo väljalt tema purunenud kiiver. Lahingus paistsid silma vene kangelased - Brjanski bojaar Peresvet, kellest sai munk Radoneži ja Osljabja munk Sergiuse (Kalugas osljabja - “poolus”) alluvuses. Rahvas ümbritses neid austusega ja kui nad surid, maeti nad Staro-Simonovi kloostri kirikusse. (Kaasaegse metroojaama "Avtozavodskaya" lähedal). Moskva vürstiriigi autoriteet kasvas mõõtmatult. Võit tuli oluline samm teel hordi ikkest täielikule vabanemisele. Naastes sõjaväega 1. oktoobril 1380 Moskvasse, pani Dmitri kohe aluse Kulishki kõigi pühakute kirikule ja alustas peagi lahingu mälestuseks meestele mõeldud Võsokopetrovski kloostri ehitamist. Kulikovo väljakul saavutatud võidu eest sai prints Dmitri Ivanovitš hüüdnime "Donskoy". Pärast vürsti surma asutas tema naine printsess Evdokia Moskvas Donskoi kloostri.

  * Ja prints Dmitri naasis võiduga Jumala kaitstud linna Moskvasse, oma pärandi juurde

  suur, võitnud lahingus, võitnud oma vaenlasi. Nii öeldakse ka "Mamajevi lahingu jutus".

  Donskoy ja kogu tema armee. See on elav, poeetiline lugu septembrilahingust. AT

  kõik toimuvad sündmused ilmuvad lugeja kujutlusvõimesse: pühakute nägudega bännerite varjus kallastele

  Donil liigub hirmuäratav armee, sõdalastel sädelevad soomused ja kullatud kiivrid. Lahing algas ja

  heli ja heli on suurepärane oda murdmisest ja mõõga lõikamisest ... ". Siin astub lahingusse varitsusrügement.

  "Meie tund on kätte jõudnud!" hüüab varitsusrügemendi juht vojevood Dmitri Bobrok. kiiresti

  ratturid ilmuvad varitsusest ja langevad "suurele tatari jõule".

  * Projekti tegevuste korralduse tunnused: 1) Liituge rühmadesse ja valige

  juht; 2) Analüüsige pakutud teemasid ja valige ühiselt projekti teema. 3)

  Jaotage rühmas kohustused: teabe otsimine; illustreeriva materjali valik; arengut

  esitluskompositsioonid; valitud materjali analüüs ja hindamine; ettekande teksti ettevalmistamine; valik

  kõlarid.

  Pildigalerii.

  Töö Dmitri Donskoi portreega.

  Teabe kuulamine ja hindamine tekstidest Venemaa rahvaste osalemise kohta

  1812. aasta Isamaasõda.

  5. Vestlused ja teabe hindamine Venemaa rahvaste osalemise kohta Suures Isamaasõjas 1941-1945. . Video vaatamine.

  Vestlus külakaaslastest - Suures Isamaasõjas osalejatest.

  Õpilased räägivad oma sugulastest.

  rühmatööd(kõikide tundide ajal). Joonistuspaberi asutamine - suurte Vene vürstide vägiteod võitlustes kodumaa eest (pildid - Dmitri Donskoi, Aleksander Nevski, Kuzma Minin ja Dmitri Požarski). Veidi kõrgemal on meil pildid, millel on kujutatud Suure Isamaasõja kangelasi. Ülal on fotod sõjas osalenud õpilaste sugulastest. Seejärel liimime 4 joonistuspaberilehest 4 linnuse seina, mille ülemist serva on lõigatud hambad. Nii saame müürilinnuse, mis kujutab meie kodumaa kaitsjaid.

  Lisaks klassivälistele tegevustele, millega tegelevad vaid 5. klassi õpilased, sooviksin, et isamaaline kasvatus ei tuleks juhuti, vaid oleks püsiv. Seetõttu püüan juhtida laste tähelepanu olulistele kuupäevadele, millest me ei tohiks mööda minna, peaksime neid vähemalt mainima. Näiteks hiljuti, 4. novembril tähistati rahvusliku ühtsuse päeva, siis 7. novembril Moskvas ja mõnes teises suurlinnas peeti paraadid 1941. aasta paraadi auks. Et lapsed teaksid täpselt nende tekkimise ajalugu olulised kuupäevad ja pühad, pidasin ürituse "Uurijatele sissepääs tasuta". Sellel üritusel räägiti meie kodumaa inimeste saavutustest võitluses poolakate - välismaiste sissetungijate vastu, Mnini ja Pozharsky kohta, puhkuse - rahvusliku ühtsuse päeva - tekkimisest. Näidati ka videofilmi "Paraad 1941". ja räägiti sellest paraadist: millele see oli pühendatud, miks nõukogude inimesed tähistasid 7. novembrit, mis püha see oli, mis tingimustes see paraad toimus, mis oli selle tähendus. Vaadati ka videot “Paraad 2015”, et õpilastele jäi taaskord meelde lõppeva aasta maikuine paraad, et äratada neis uhkust oma kodumaa üle ja sihikindlust olla alati valmis selle eest seisma. .

  Selliseid üritusi ja tunde plaanin ka edaspidi läbi viia, et lapsed teaksid oma minevikku, tunneksid huvi oleviku vastu ja astuksid enesekindlalt tulevikku!