Abielu ja perekond Iirimaal. Kuidas luua perekond Iiri kodanikuga? Kohalike ametiühingute tunnused Perekonnasisesed suhted

Iirimaal peetakse monogaamse abielu normiks, mida riik ja kristlik kirik on kinnitanud ja heaks kiitnud. Abielulahutus on legaliseeritud alates 1995. aastast. Enamik abikaasasid loob oma perekonna individuaalse katse-eksituse meetodil, millest on saanud Lääne-Euroopa ühiskonnas norm.

Iirimaa lahutuste ja üksikemade protsent on üsna kõrge, kuid siiski on see kõige jõukam riik, kus igal inimesel on kõik, mida ta vajab ja kus on võimalik abikaasade vahel luua lihtsalt ideaalseid suhteid ning luua sõbralik ja tugev perekond. .

Iirimaal abiellub enamik inimesi väga hilja, mitte sellepärast, et nad tahaksid kõigepealt iseseisvuda, vaid lihtsalt sellepärast, et nad ei taha võtta endale pere ja laste kasvatamise kohustust. Poeg Iirimaal ei too kunagi oma kihlatu ega isegi naist ema majja, sest siis on peres kaks perenaist ja ema ei jää enam ainuvõimuks majapidamises.

Ükski mees ei ela oma vanemate ja naisega ühes majas. Uus pere peab elama vanematest eraldi ning tal peab olema oma eluase ja majapidamine. Kui eluaseme jaoks pole võimalik säästa, saate eluaseme osta järelmaksuga ja paljud noored Iiri pered teevad seda just selleks, et mitte jääda oma vanematega ühe katuse alla. Kui noored abielluvad varakult, on sellise otsuse tagajärjeks sageli lahutus, mistõttu on üksikemasid nii palju.

Suhted perekonnas

Iirimaa pered pole suured. Suhted peredes on erinevad. Väga sageli abiellutakse täiskasvanueas, sest nad ei taha oma vabadust ja iseseisvust enne tähtaega kaotada. Reeglina on inimestel ainult üks laps, seda peetakse õigeks.

Kas soovite abielluda Iiri kodanikuga? Siis teadke, et kui teie mees pole kunagi abielus olnud, hindab ta tüdrukut ainult ühe parameetri järgi, pärast mida ta abiellub. Kui noormees oli abielus ja jääb leseks, siis pole praktiliselt mingit võimalust sellise kodanikuga abielluda. "Miks?" küsite nördinult. Nüüd selgitame üksikasjalikult.

Iirimaa kodanikud on reeglina katoliiklased, seetõttu abielluvad nad oma esimeses abielus tingimata kirikus, mis tähendab, et Jumala ees on mees ja naine igavesti koos. Nad imasid selle traditsiooni mõistmist emapiimaga, miski ei sunni neid meelt muutma.

Pange tähele, et lahutus seadustati riigis alles 1995. aastal pärast teise referendumi korraldamist.

Abielud toimuvad siin maal rahulikult, ilma kärata ja tülita. Tulevased abikaasad võivad enne abiellumist koos elada palju aastaid. Seejärel kihluvad nad noormehe initsiatiivil ja määravad pulmakuupäeva. Oli juhtumeid, kui kihlumise hetkest pulmani möödus mitu aastat.

Pulmapidustuse korraldab ja korraldab pruut, muide, tema maksab kõik kinni. Tulevane abikaasa saab teda rahaliselt aidata. Tavaliselt peigmees nendeks kulutusteks üle tuhande euro ei anna.

Pidustuse korraldamiseks vajate umbes 25 tuhat eurot. Nagu näete, pole see rõõm odav. Seetõttu lendavad mõned paarid oma lähimate sugulastega Maltale.

Olles kõik korra maksnud, saab naine pühenduda oma kodule ja mehele. Pärast seda hoolitseb abikaasa kogu ülejäänud elu pere majanduslikult täielikult. Muidugi, kui naisel on soov, võib ta tööle minna, kuid teise lapse tulekuga peab ta naise maha jätma.

Muidugi ei ole kõik selle riigi pered jõukad ja õnnelikud. Siin võib kõike juhtuda. Kohta võib nii joovaid kui ka karjuvaid mehi. Kuid Iiri kodanikust lahutamine pole nii lihtne. Võite Vatikani lahutust oodata mitu aastat. On olnud juhtumeid, kus see protsess kestis viisteist aastat.

Loomulikult võite abielluda Iiri kodanikuga, sest enamik neist on sõbralikud, hoolivad, vastutustundlikud ja rahulikud. Kui otsustate luua suhte Iiri mehega, on parem abielu registreerida perekonnaseisuametis (st perekonnaseisuametis).

Iirimaa perekonnad

Meie riigis on tavaline näha väikesi peresid. Kui peres on üks laps, siis on see normaalne. Selle riigi kodanikud mõtlevad natuke iseendale elamisele. Nad ei kiirusta perede loomisega, kuna neil pole rahalist alust enda, oma abikaasa ja laste ülalpidamiseks.

Sellest ka hilised abielud ja madalam sündimus. Kuigi lahutuste arv kasvab. Seda seetõttu, et kodanikud ei ole rahul mitte ainult suhetega, vaid ka eluga üldiselt.

Üksikemade ja lahutuste protsent on selles riigis üsna kõrge, kuid Iirimaad peetakse siiski kõige jõukamaks riigiks, kus igal inimesel on kõik vajalik.

Iirimaal abielluvad paljud inimesed hilja, sest nad ei taha võtta vastutust laste ja pere eest.

Reeglina on varajaste liitude tulemused üksikemad. Paljudel selle riigi naistel on abikaasad, kes lähevad teistesse riikidesse tööle.

Sellises riigis nagu Iirimaa ei too poeg kunagi oma ema koju kihlatu ega naist, sest ühes peres ei saa olla kahte koduperenaist.

Osariigis võivad noored suhet registreerimata käia mitu aastat. Olles kogunud vajaliku summa, ostavad nad eraldi kodu ja pärast seda räägivad abiellumisest.

Ükski mees ei ela oma vanemate ja naisega samas majas. Uus pere peab elama eraldi, omades oma kodu ja majapidamist. Kui te ei suuda maja jaoks säästa, saate selle osta järelmaksuga. Paljud pered teevad seda, ei taha jääda vanematega ühe katuse alla.

Suhe mehe, naise ja sugulaste vahel on alati tugev ja sõbralik. Kui tekivad lahkarvamused ja tülid, mis iga perega kaasas käivad, siis tugevad peresidemed ei katke kunagi. Lapsed ei hülga mingil juhul oma vanemaid, kui tekivad probleemid. Iga pereliige tuleb vajadusel teisele appi.

Kuigi siin riigis on nii tugevad perekondlikud sidemed, on osariigi vanavanemad kategooriliselt lastelaste kasvatamise vastu. Arvatakse, et vanemad peaksid sellesse asjasse kaasama, sest vastasel juhul võivad nad omandada teise pere elukorralduse ja reeglid.

Iiri peredes on reeglina emad, kes kasvatavad, isad leiavad alati põhjuse oma kohustustest kõrvale hiilida. Isad teevad kõik endast oleneva, et vältida lapsele raamatu lugemist, temaga jalutamist jne.

Siin maal näeb tänavatel ainult emasid käruga. Nad kogunevad rühmadesse, et neil igav ei hakkaks.

Mõnikord võib ikka kohata noort isa oma lapsega jalutamas, kuid seda näeb harva.

Need naised, kes töötavad, peavad kas kasutama lapsehoidja teenuseid või muul viisil olukorrast välja tulema. Pangem tähele, et osariigis, nagu olete ehk juba märganud, valitseb teatud ebaõiglus naiste-emade suhtes, kes vastutavad täielikult laste ja nende kasvatamise eest. Isad saavad osaleda alles siis, kui laps on juba mitmeaastane.

Mõlemad vanemad jagavad põhiseaduslikke õigusi võrdselt. Emal ja isal on võrdne vastutus oma laste kasvatamise eest. Kuigi tegelikult on tegelikud õigused ainult isal, sest tema otsustab, kus laps elab ja kuhu tal on õigus minna õppima.

"Reis keltide maale"

Mis võib teie arvates ühendada Iiri legende vene ja taani muinasjuttudega? Sa ei arva kunagi. Meil on ühine muinasjutt. Iiri legend kuningas Leari lastest on väga kooskõlas vene rahvajutu “Haned ja luiged” ja H. H. Anderseni muinasjutuga “Metsluiged”. Legend räägib, et kurja kasuema poolt nõiutud kuningas Leari lapsed omandasid sulelisi riideid täpselt 900 aastaks. Elades vaheldumisi 300 aastat igal kolmel Iiri järvel, lendasid nad ümber smaragdsaare, lausudes oma melanhoolset hüüet. Nende kurb laul kajab siiani nende südametes, kes austavad pühalikult Iirimaa kaitsepühakut Püha Patrickut. Tema oli see, kes tühistas loitsu ja aitas õnnetul isal oma laste käte vahelt taas õnne leida. Kuid Iirimaa ei paelub mitte ainult oma kuulsate legendidega. Siia sattudes võid kohata ühtaegu iidseid traditsioone ja modernsust, mis siin mitte ainult täiuslikult koos eksisteerivad, vaid kohati ka omavahel vastuollu lähevad.
Tulin Iirimaale haridusteed jätkama. Pidin siin 6 kuud elama. Kasutades olukorda ära, hakkasin uurima selle hämmastavalt huvitava riigi kultuuri ja kombeid.
Olles elama asunud tüüpilise Iiri perekonna majja, sain ainulaadse võimaluse näha Iiri elu, kultuuri ja traditsioone seestpoolt. Iiri peremeespere (“hostfamily”) suurt, uhket kolmekorruselist maja ümbritses väikese aia rohelus. Selle aluseks oli pehme roheline muruvaip, mille seisukorda hoolega jälgiti, ning väike laste mänguväljak ja hästi hooldatud lilledega raamitud veranda sulandusid harmooniliselt üldisesse maastikku. Tundus, et iga iirlane püüdis oma valdusse võtta vähemalt väikese tüki ilusa nimega Iirimaa smaragdist. Majaomanike soojust oli tunda juba peatrepi esimesest astmest peale. Külalised olid siin selgelt au sees. Üks tubadest oli täielikult sisustatud ülemeremaade kingitustega. Ja minu muinasjutul “Haugi käsul” põhinev puidust kompositsioon võttis uhkelt koha Hiina tikandite ja vaaside seas. Maja siseviimistlust täiendasid mõnusalt lihtsad maalid, perefotod, tikitud laudlinad ja ažuursed salvrätikuhoidjad. Isegi minu magamistuba oli sisustatud romantilises stiilis. Minu voodil tikitud voodipesu ja pitspadi sobisid suurepäraselt armsate tüllkardinate ja antiikse kummutiga. Iga päevaga muljeid lisandus. Iirlased on väga sõbralikud inimesed. Nende majas olles tundsin perekolde soojust. Mul ei olnud igav. Esiteks oli minu peres, nagu enamikus Iiri peredes, palju lapsi. Lapsi on kokku 8, vanim “poiss” on 37, noorim 17. Neli neist aga elas koos vanematega. kolm tütart olid abielus ja üks poeg õppis Belfastis. Lisaks elas peres peale minu veel kolm õpilast. See andis suurepärase võimaluse inglise keele praktiseerimiseks. Vaatamata märkimisväärsele rahvaarvule oli õhkkond majas rahulik. Mõnikord katkestas majavaikuse armas majavaim, keda kehastas suur joodik, minu iirlastest vanemate 29-aastane poeg. Ta elas maja katuse all, peaaegu nagu Carlson, ega häirinud eriti meie väikest üliõpilaskonda.
Traditsiooniline Iiri peretoit on välismaalaste, eriti hiinlaste ja itaallaste pideva kriitika objektiks. Hommikusöök, mis koosneb teraviljast piimaga, röstsaiast moosiga ja teega, hakkab lühikese aja jooksul ärritama. Ka lõunasöök, mille õpilased igal hommikul kooli (ülikooli) kaasa viivad, pole põnev. Tavaliselt koosneb see klaasist mahlast, õunast ja juustuvõileivast. Mõnikord asendatakse juust viilutatud singiga, kuid isegi see on kahtlaselt läbipaistev. Eraldi äramärkimist väärib õhtusöök. Suurele perele toiduvalmistamine on üsna tülikas ülesanne. Traditsioonilist iiri "stu" (hautis) ehk seapraad peres sageli ei valmistata. Üldiselt eelistatakse kiirköögivilja- ja lihapooltooteid. Iiri kööki saate tõeliselt tundma õppida kas väikestes kohvikutes või restoranides. Asortii lõhe, merekoor, hautis, juustupajaroog, küpsetatud kala ja krõpsud, tuunikala salat – see on vaid puudulik nimekiri traditsioonilistest Iiri roogadest. Võrreldes erinevate maitseainetega lõhnava Hiina köögiga või päikeselise itaalia köögiga ei kannata Iiri köök aga selgelt kriitikat.
Väga sageli kogunesime pärast õhtusööki sooja pere kamina juurde ja jagasime muljeid möödunud päevast, meie riikide traditsioonidest, religioonist, peredest jne. Ühel päeval, oma sünnipäeval, sain oma perelt suurepärase kingituse - ebatavalise hõbedase sõrmuse salapärase iiri nimega “Claddagh”. Saladus peitus traditsioonis, mis on Iirimaal eksisteerinud pikka aega. Sõrmuse tipphetk on kahe käe vahele ümbritsetud süda koos kuningliku krooniga. Käed sümboliseerivad tugevat sõprust, kroon sümboliseerib truudust ja süda armastust. Isegi iidsetel aegadel vahetasid pruudid ja peigmehed Iirimaal selliseid sõrmuseid oma kihluspäeval. Ja sellise sõrmuse purunemist peeti halvaks endeks. Täna võib teie Iiri sõber teile selle sõrmuse kinkida sõbraliku armastuse ja lojaalsuse märgiks sellele sõprusele. Mu iirlastest pereliikmetest said tõeliselt mu sõbrad. Iirlased pole aga nii avatud, kui esmapilgul võib tunduda. Iirimaal on kuulus ütlus: "Ära kõiguta paati." See tähendab, et seitsme pitseri taga peituvad perekonna siseprobleemid. Sellest pole kombeks ühegi “kastme” all rääkida.
Elu Iirimaal kulgeb tavapäraselt. Esmapilgul on see monotoonne ja mõõdetud:
töö - pere - pubi. Tüüpilise iirlase armastus Guinnessi õlle vastu on sarnane tüüpilise venelase armastusega Stolichnaya viina vastu. Inimese kohta tarbitud alkoholikoguse poolest oleme sugulased.
Tõelisi iiri kirgi hoiab aga tagasi range katoliiklik moraal. Abordid on riigis endiselt keelatud, samas on suhteliselt hiljuti lubatud lahutusi, mis võtavad 3-5 eluaastat. Kiriku mõju riigile on tohutu. Noorte kooselu enne ametlikku abiellumist mõistetakse hukka. Just perekonna ja usu küsimustes ei leia vanem ja noorem põlvkond teineteisemõistmist. Ja abordi keelustamise teema on igavene komistuskivi noorte ja kiriku vahel. Sellest hoolimata on iirlased oma ajaloo, kultuuriväärtuste ja paljude traditsioonide austamise ja säilitamise küsimustes täiesti ühtsed. Näiteks õpib iga iirlane alates algkoolist iidset iiri keelt (gaeli) – keltide keelt, kelle järeltulijad on selle riigi põliselanikud. Seda hoolimata asjaolust, et iiri keelt kasutatakse kõnekeeles harva. Seda räägitakse sagedamini ainult riigi idaosas. Kuid selle keele tundmine on igaühe traditsioon. Lisaks on iirlased väga uhked oma kuulsate kaasmaalastest kirjanike – B. Shaw, O. Wilde, B. Stokeri – üle.
Kolmandik riigi elanikkonnast elab Iirimaa pealinnas Dublinis. Üks turistide seas kuulsamaid tänavaid on Graffton Street. Siin on kuulus Molly Moluni kuju, vaene kalamüüja, kes samanimelise laulu jutu järgi müüs pärast kaluritest vanemate surma maha ka oma surnukeha. See on paradoksaalne, kuid just selline inimene on ilusa tüdruku sümbol riigis, kus on nii ranged katoliku seadused. Laul temast on nii kuulus, et aja jooksul õpivad isegi välismaalased selle automaatselt pähe. Seda soodustab paljuski tohutu hulk värssidega postkaarte, aga ka iirlased ise, kes laulu lõputult kuulavad ja ümisevad. Selle tulemusena muutub Molly õudusunenäoks. Teed ületades võite leida end Trinity College'ist - omamoodi ülikoolilinnast linna enda keskel. Maailmakuulsa ülikooli avas Inglise kuninganna Elizabeth Esimene. Kuni
1900. aastal oli tüdrukutel siin õppimine rangelt keelatud. Pärast selle keelu tühistamist suri üks professoritest, tulihingeline naishariduse vastane, aasta hiljem, löögist üle elamata. Trinity võib huvi pakkuda mitte ainult tavalistele õpilastele, vaid ka ajaloolastele, teadlastele ja lihtsalt amatöörturistidele. Seal on ainulaadne, iidne raamatukogu, kus ei hoita mitte ainult iiri, vaid ka inglise unikaalseid toome. Väike ülikoolimuuseum on pühendatud iidsetele keldi käsikirjadele, nende ajaloole ja tähenduse dešifreerimisele. Graffton Streeti teisel küljel on Iirimaa valitsushoone, mis külgneb Iiri rahvusmuuseumiga. Valitsusmajast üle tee märkasin ühe hiiglasliku punastest tellistest maja seinal rippuvat silti, mis teatas, et just selles majas elas ja töötas Dracula autor maailmakuulus iiri kirjanik Bram Stoker. Iiri nali, et päris vereimejate maja (ehk valitsusmaja) istub mõnusalt autori kõrval vereimejatest.
Lisaks meelitab kesklinn ostuhuvilisi. Siin tasub eriti tähelepanu pöörata “Iirimaa majale”.
Hinna, kvaliteedi ja mitmekesisuse suhe siin rõõmustab ostja silma.
Kuid võib-olla saate Iirimaad tõeliselt seestpoolt tundma õppida. Riigi idaosa on tõeliste reisijate paradiis. See on aga koht, kus turistid peaksid olema ettevaatlikud. Riigi idaosas on enamik silte ja silte iiri keeles. Mõned Arani saarte põliselanikud näiteks ei räägi üldse inglise keelt. Minu toredad õpetajad hoiatasid mind juhtumi eest, mis välisturistidega sageli juhtub just kohaliku keele eripära tõttu.
Vabandust, räägime näiteks tualettidest. Tähed “F” ja “M”, mida eurooplane mõistab kui “F” naise puhul ja “M” mehe puhul, on iiri keeles tähistatud täpselt vastupidiselt. Arani saartest (neid on kolm) on populaarseim neist suurim, Inish Moo. Siin elab vaid 900 elanikku (näiteks Arani saarte väikseimal elab vaid 60 inimest!), saarele endale saab autoga tiiru peale kolme tunniga. Turistidele on siin ainult kolm väikebussi. külastajad eelistavad rentida jalgrattaid või hobuseid. Saare peamised vaatamisväärsused on geograafiline asukoht (kõiki saari uhub Atlandi ookean), imeline maastik ja kaks muuseumi. Inish Moo ajaloomuuseumist viib tee tohutu mäe tippu. Sealt avaneb imeline vaade Atlandi ookeanile. Kogu seda ilu vaadates tahad lihtsalt hüüda: "Ma olen maailma kuningas!" Halva ilmaga puhuvad saarele aga kõige tugevamad tuuled just ookeanist. Iirlaste jaoks pole see probleem. Esiteks puhub kogu Iirimaa nagu saar ookeanist õhku. Teiseks on traditsiooniliste Iiri villaste kampsunite, keepide ja mantlite valik tohutu. Saare teine ​​muuseum "Inish moo" on "Aran Sweater Museum". Paljud Iiri paarid otsustavad siin oma mesinädalad veeta, eriti suvel. Märkimist väärib ka Gallway krahvkond. Kuulsaks teeb selle iidne töötav Kylemore'i klooster Connemaras, kus siiani tegutseb 1923. aastal asutatud katoliku tüdrukute kool, ja mind kõige rohkem vapustasid Moheri kaljude maa-alused koopad. Maa-aluseid veidra kujuga stalaktiidist kaelakeesid uhuvad väikesed maa-alused jõed ja kogu see hiilgus on kaunistatud originaalsetes heledates kaunistustes. Kerry krahvkonna kaguosa on kuulus oma roheliste mägedega ümbritsetud järvede poolest. Siin saate broneerida ekskursiooni järvedel koos kalapüügiga. Broneerisin Gap of Dunloe ekskursiooni ilma kalapüügita, et jalutada mägijärvede orus ja selle reisi lõpus sõita mootorpaatidega. Muljed on lihtsalt kirjeldamatud! Mägijärvede kaldad mattusid lihtsalt rohelusse. Veeretke lõpetuseks sildusime iidse Rossi lossi juures, mille kallastel loksusid lumivalged luiged, kes ujusid toitu otsides meie paatide juurde. Nad olid praktiliselt taltsad. Tahtmatult tekkis küsimus: "Või äkki on need kuningas Leari lapsed?" mul oli hea meel. Oh, muide, ma soovitan tungivalt mitte ignoreerida Donegali krahvkonda, mis vallutas mu kujutlusvõimet oma lõputute roheliste tasandikega. Nende kohtade tipphetk on Glenveaghi rahvuspark koos samanimelise lossiga. Kunagi kuulus see rikkale aadlikule. Siin on rikkalik kunstiteoste ja antiikmööbli kollektsioon. Lossi pargiala on kaunistatud inglikujude, suurte lillevaaside ja metsaloomadega. Kuid peamine kaunistus on siin tohutu kasvuhoonega külgnev aed. Lillesorte on lihtsalt võimatu arvukate liblikate ja kimalaste suureks rõõmuks loetleda. Parki ümbritsevad järved. Kogu see ilu rõõmustab külastaja silma, kes kiirustab neid armsaid hetki foto- ja videotehnikale jäädvustama.
Jah, ja ma ei unustanud reisil ostmast ka kuulsat Iiri kampsunit ja kuulsa Iiri legendi “Kuningas Leari lapsed” stiilis valmistatud peent hõbeehtet ning smaragdsaart, mille kohal lendavad kõrgel neli legendaarset luike, jäi igavesti mu südamesse.

Natalia Petersburgskaja

Iirimaa laste heaolu tase on üks kõrgemaid maailmas. Kuuekordne rütmilise võimlemise maailmakarika võitja ja kahe lapse ema Laysan Utyasheva sai teada, miks kohalikud lapsed nii õnnelikud on. Koos “Malyutkaga” esitles ta hariva reisisaate “Piirideta armastus” järgmist episoodi. Laysan Utyasheva rääkis uues filmis emaduse põhiprintsiipidest Iirimaal.

Niisiis, rütmilise võimlemise olümpiavõitja, "Malyutka" vastutava suursaadiku ja lihtsalt noore ema Laysan Utyasheva teekond jätkub.

Kuidas Euroopa kõrgeima sündimusega riik teda tervitas? Iirimaa on järgmine peatus emadusest kõneleva reisisaate Piirideta armastus marsruudil.

Uut sarju, aga ka kõiki varasemaid, saab vaadata veebilehel 2heartsbeatkak1.rf ja samanimelisel YouTube'i kanalil.

Tervis

Iiri emad hakkavad oma last füüsiliselt arendama sõna otseses mõttes alates teisest elukuust – koos beebiga basseini külastamist peetakse üsna traditsiooniliseks. See aitab ka iirlannadel, kes otsustavad üsna hilja rasestuda, kiiremini vormi saada.

Kasvatus

Haridus

Iiri lapsed saavad koolilapseks väga varakult. 3-4-aastaselt käivad nad ettevalmistusklassides ja 5-aastaselt astuvad nad juba esimesse klassi. Seal õpivad nad keeli - inglise ja iiri keelt, et arendada vajalikke suhtlemisoskusi, aga ka matemaatikat.

Kuna enamik iirlasi on kakskeelsed, on nad lastele kõne põhitõdede õpetamisel välja töötanud reegli „üks vanem, üks keel”. Kõikides eranditeta olukordades võib täiskasvanu lapse juuresolekul kasutada ainult inglise või ainult iiri keelt. Sel juhul mõistab laps kiiresti erinevust kahe temaga räägitava erineva keele vahel ja ajab need vähem segadusse.

Mis puutub Iiri vanemate iseloomu, siis see on sama, mis riigi kliima – mahe, aga mitte liiga. Lapsed saavad karistamatult läbi lompide joosta (vihm on tavaline nähtus), maalida kadripäevaks nägu või tuua majja hulkuva kutsika. Äärmisel juhul pannakse laps lihtsalt nurka või jäetakse üksi kuskil seisma/istuma.

Toitumine

Mis puutub toitumisse, siis Iirimaal hellitavad emad oma lapsi sageli ebatervisliku, kuid laste poolt nii armastatud toiduga - friikartulite, burgerite ja kalasõrmedega. Kui esimesel kahel arenguaastal peavad nad kinni eridieetidest, siis juba lasteaiakülastusega õpib laps pooltoodete maitset tundma.

Kuid kõige noorematele lastele annavad Iiri lehmad värsket naturaalset piima, millest lõpuks saadakse "Malyutka" imiku piimasegu. Suurepärane ökoloogilisus, lõputud rohelised niidud ja looduslik toit loovad tervisliku aluse kõige pisematele ja õrnematele.

Vahepeal on Laysanil aeg minna Moskvasse - Istras asuvasse NUTRICIA tehasesse, et teha kokkuvõte oma teekonnast Euroopas ja anda hinnang Malyutka segu kvaliteedi kohta Venemaal.

Londonderry linnas elav Iiri perekond käis paar päeva tagasi õues lõõgastumas ja sooja ilma nautimas. 35-aastased Jerry ja Tim Morgan ning nende kaks last, kolmeteistkümneaastane Christina ja kuueaastane Finn, saabusid metsa ning lähenesid peagi lähedal asuvale Donegali külale. Seal võttis pereema välja mobiiltelefoni ja pildistas oma järglast mööda rada kõndimas.

Saadud fotol on kujutatud ümber pööramas Christinat, kelle nägu Morganid otsustasid internetikasutajatele mitte näidata, ja Finni ees kõndimas. Pildile jäi aga ka midagi muud, mida iirlased seletada ei oska. Jalutuskäigult koju naastes vaatas Jerry arvutist päeva jooksul tehtud fotosid ja märkas ühtäkki, et ülalmainitud rajafotol on näha valkjas poolläbipaistev mehefiguur. Puu lähedal seisab inimsiluett ja vaatab pea küljele pöörates fotograafile otsa.

Jerry näitas leidu kohe oma perele ja Morganid otsustasid pärast konsulteerimist, et tema emal õnnestus pildistada Inglise sõduri kummitus Iirimaa vabadussõjast 1919–1921. Tähelepanelikult vaadates on näha, et fotol oleval efemeersel mehel on seljas vihmakeep, jalas sõdurisaapad ja müts. Seda vormi kandsid iirlastega võidelnud inglise sõdurid.

Sõduri kummitus ilmus spetsiaalselt Morgani perekonna jaoks

Jerry ütleb: „Märkasin seda kummitust oma poeg Finni ees seismas täiesti juhuslikult. Alguses arvasin, et see on foto defekt või valguse peegeldus puul. Algne foto oli palju tumedam ja fantoomi paremaks nägemiseks pidime seda veidi heledamaks muutma. Keegi meist muidugi midagi sellist metsas siis ei näinud, muidu oleks meelde jäänud. Meile tundub, et see on sõduri vaim, kes suri kusagil neis paikades peaaegu sajand tagasi.

Morganid olid pildistatud kummituse saladusest nii huvitatud, et pöördusid abi saamiseks Dublini ajaloolase Ken McCormacki poole. Pilti vaadates ütles professor, et poolläbipaistev kuju nägi välja nagu kahekümnendates aastates inglise ohvitser. Hoolimata sellest, et spetsialist hauataguse ellu eriti ei usu, kinnitas ta, et just sealses metsas Donegali küla lähedal toimusid tegelikult suhteliselt suured lahingud, mille tagajärjel hukkus palju inglasi ja iirlasi.

Foto sai paljudel veebisaitidel tuliste arutelude objektiks. Mõned veebi püsikliendid usuvad, et ilmselget eitada on rumal: fotol on kindlasti näha kummitust. Teised viitavad, et pilti töötles ja sõduri silueti lisas pildile iirlaste perekond. Teised aga vaidlevad vastu, et pildil pole üldse midagi ebatavalist ja sama hästi võiks väita, et tee lõpus on näha hiiglasliku pardipea siluett. Filosoofid ütleksid sel juhul, et kõik on õige – eranditult. Miks? Kuid see on meie mitmemõõtmelise maailma igavene müsteerium, mille saladusi me kunagi ei mõista. See on nagu igavene tõus Jumala juurde...