Kaasaegsete perede laste kasvatamise peamised probleemid. Kokkuvõte: Perekasvatuse kaasaegsed probleemid
“21. sajandi alguses toimusid Venemaa ühiskonnas suured muutused. See on kiirenenud elutempo ning moraalsete ja eetiliste põhimõtete puudumine täiskasvanute suhetes ning madal sotsiaalpsühholoogiline suhtluskultuur. Toimub perekonnaelu väljakujunenud moraalsete ja eetiliste normide ja traditsioonide hävitamine.
Sellega seoses on laste kasvatamisel palju pakilisi probleeme, mis on pedagoogika ja psühholoogia tegevusvaldkond. Nende lahendamiseks korraldatakse rahvusvahelisi konverentse, koosolekuid, sümpoosione. Teadlaste üldise viljaka tegevusega on ületatud paljudest kasvatusküsimustes juurdunud stereotüüpidest ja väärarusaamadest, kuid universaalset vahendit, mis aitaks kaasa lapse isiksuse harmoonilisele ja õigele kujunemisele, pole leitud.
Nagu Novikova L.I. märgib, "oletamata oma loomulikkusest ja näib, et elementaarsest olemusest ei sobi igapäevaelu vaevalt pedagoogilisele refleksioonile. Suuresti peitub selle põhjus klassikalise ratsionaalse teaduse põlglikus suhtumises igapäevaellu, mida teadlased tajuvad ühiskonnaelu tuletisena. Teatud määral peab sellest seisukohast kinni ka pedagoogika, kes tugineb käskkirjadele, õpetlikele õpetustele ja pöördub lapse mikrokosmose poole vaid äärmisel juhul. Ja alles viimasel ajal on nn postklassikaline teadus hakanud uurima igapäevaelu ehk inimese elumaailma fenomeni. Püütakse paljastada ego ja sotsiaalsete suhete ratsionaalse keskkonna vahelise interaktsiooni keerulist mehhanismi.
Arvestades seda probleemi pedagoogilisest ja psühholoogilisest vaatenurgast, püüdsime omakorda välja selgitada kõige olulisemad probleemid, mis on iseloomulikud kaasaegsele haridustasemele. Rõhutan, et käsitlesime seda probleemi vanemliku autoriteedi vaatenurgast perekonnas, mis mängib tulevase põlvkonna kujunemisel ülimat rolli.
Sellega seoses oleme valedel eeldustel välja selgitanud kõige levinumad ja levinumad laste peres kasvatamise mudelid. Loetleme need mudelid: diktaat, pedantsus, moralism, liberalism, sentimentalistlik mudel, ülekaitse, mittesekkumine.
Vaatame nüüd neid kõiki lähemalt.
Diktat –üks hävitavamaid ja kahjulikumaid kasvatusmudeleid, mida sageli ei tugevda mitte niivõrd psühholoogiline vägivald lapse isiksuse vastu, kuivõrd füüsiline vägivald. See mudel on kõige tüüpilisem isale, kuigi tänapäeva ühiskonnas saab seda rakendada nii ema poolel kui ka mõlemal poolel, kuigi viimane variant on kõige haruldasem, kuna see nõuab mõlema vanema koordineeritud tegevust, kes on võrdsed. üksteise suhtes, mis tingimustes on see mudel peaaegu võimatu.
Dikaadi olemus seisneb lapse initsiatiivi ja isiksuse pidevas allasurumises, et arendada pimedat, orjalikku ja tingimusteta kuulekust. Selline terror, sageli ühe vanema poolt, hoiab hirmu all kogu pere, muutes ka teise abikaasa, sageli ema, nullolendiks, kes saab olla ainult sulane.
"Iga võim, sealhulgas vanemlik, säilitab oma võlu ainult siis, kui seda ei kuritarvitata ja selles mõttes on perevägivald üldiselt õigustamatult täielik ja liiga julm ühe pereliikme kontroll ülejäänud üle."
Parimal juhul tekib lapsel vastupanu reaktsioon, mis väljendub julmuses ja soovis kogu elu jooksul oma vanematele kätte maksta väärkoheldud lapsepõlve eest. Sageli kasvab laps tahtejõuetu ja allasurutud olendina, kellel on kalduvus areneda arvukatele foobiatele, eneses kahtlemisele, passiivsusele otsuste tegemisel jne.
V.A. Sukhomlinsky nimetas seda tüüpi kasvatust "despootlikuks armastuseks". Ta kirjutab tema kohta järgmist: "Teadmatute vanemate alatu despotism on üks põhjusi, miks lapsel on juba varasest east peale väärastunud ettekujutus inimese heast algusest, ta lakkab uskumast inimesesse. ja inimlikkus. Despootliku türannia, väiklase närimise, pidevate etteheidete õhkkonnas muutub väike inimene karastunud - see on minu arvates halvim, mis lapse, teismelise vaimses maailmas juhtuda saab. Türannia tõrjub välja kõige olulisema vaimse liikumise, mis tavalistes peredes on laste lahkuse, mõistliku vaoshoituse ja järgimise allikaks. See hinge liikumine on pai. Kes lapsepõlves kiindumust ei tunne, muutub puberteedieas ja varases nooruses ebaviisakaks, südametuks.
Pedantsus on kasvatusstiil, kus vanemad pühendavad oma lapsele piisavalt aega, püüavad teda õigesti kasvatada, kuid teevad seda nagu bürokraadid, jälgides vaid välist vormi, asja olemuse kahjuks.
Nad on veendunud, et lapsed peavad iga vanemlikku sõna värinult kuulama, tajuma seda püha asjana. Nad annavad oma korraldusi külmal ja rangel toonil ning kui see on antud, muutub see kohe seaduseks.
Üle kõige kardavad sellised vanemad oma laste silmis nõrgana näida, tunnistada, et nad eksivad, nagu muide, nagu diktaatorid. Need kasvatusmudelid taotlevad sama eesmärki – vaieldamatut kuulekust, ainsa erinevusega, et vanemad-pedandid ei kasuta valdaval enamusel juhtudel jõulisi mõjutamismeetodeid ega püüa sisendada oma lastesse eneseaustust, mis põhineb hirm.
Sellises peres iseloomustavad last sellised iseloomuomadused nagu arglikkus, kartlikkus, eraldatus, kuivus, külmus, ükskõiksus.
Moralism - haridusmudel, mis on oma olemuselt väga lähedane pedantsusele, kuid erineb mitmete iseloomulike tunnuste poolest.
Ka kasvatuses moralismist järgivad vanemad püüavad paista oma laste silmis "eksimatute õiglastena", kuid selle eesmärgi saavutamiseks kasutavad nad oma kasvatustegevuses mitte lõputut keeldude ja käskude süsteemi, vaid mõjutavad lapse meelt. mitte vähem tüütuid õpetusi ja arendavaid vestlusi. Sarnasust pedantsusega näeb ka selles, et sellised vanemad kipuvad oma last noomima ka kõige tühisema solvumise eest, kui piisab lapsele mõne sõna ütlemisest. See tähendab, et moralistid kaotavad samamoodi probleemi olemuse silmist, ei süvene selle olemusse, keskendudes vaid asja välisele poolele.
Sellised vanemad usuvad tõesti, et õpetustes peitub peamine pedagoogiline tarkus. Nad unustavad, et laps ei ole täiskasvanu, et lapse elu alluvad teatud seadused ja reeglid, mis erinevad oluliselt täiskasvanute käitumisnormidest. Lapse jaoks on loomulik kõigi eluvaldkondade, sealhulgas vaimse tegevuse järkjärguline ja üsna aeglane areng. Seetõttu on vale ja isegi rumal nõuda temalt täiskasvanule omast käitumist.
“Laps ei omasta täielikult oma pere “moraalikoodeksit”, ta edastab selle isikliku kogemuse kaudu ning kujundab välja oma käitumis-, suhte-, tegevuskoodeksi ning peab sellest kinni tänu harjumustele ja lõpuks ka sisemise vajaduse tõttu. Psühholoogid nimetavad seda sotsiaalse reaalsusega tutvumise meetodit tugevdamiseks.
Moralismi vaimus üles kasvanud lastele on iseloomulik selliste omaduste arenemine nagu ärrituvus, närvilisus, agressiivsus, kangekaelsus, ebaviisakus ja kaust.
Liberalism - kasvatusmudel, mis on dikteerimisele vastandlik, kuid mitte vähem hävitav isiksuse kujunemise seisukohalt. Seda iseloomustab vanemate liigne järgimine, leebus ja kaasaelamine. See muster on kõige tüüpilisem emale, kuigi see on levinud ka üksikisade seas.
Sel juhul käitub isa või ema omamoodi “hea inglina”, nad lubavad lapsele kõike, ei kahetse oma lapse pärast midagi, ei ole koonerdavad. Perekonnas rahu säilitamise nimel on sellised vanemad võimelised ohverdama, isegi omaenda väärikust riivama.
“Laste õnn on oma olemuselt isekas. Head ja head, vanemate loodud, tajuvad lapsed enesestmõistetavalt. Kuni laps ei ole tundnud, omast kogemusest kogenud (ja kogemine iseenesest, spontaanselt ei tule kunagi), et tema rõõmu peamine allikas on täiskasvanute töö, on ta veendunud, et isa ja ema eksisteerivad ainult selleks, et et teda õnnelikuks teha."
Väga varsti hakkab laps sellises peres lihtsalt oma vanemaid kamandama, esitades neile oma lõputud nõudmised, kapriisid, soovid. Vanemad muutuvad lapse jaoks "teenriteks" ja aitavad kaasa selliste rikkuvate omaduste kujunemisele temas nagu enesekesksus, südametus, julmus, kontrollimatus, iseseisvus.
V.A. Sukhomlinsky, seda haridusstiili nimetatakse "helluse armastuseks". Ta iseloomustab seda mudelit järgmiselt: „Helmusearmastus rikub lapse hinge ennekõike sellega, et ta ei tea, kuidas oma soove tagasi hoida; Metslase, kaabaka ja huligaani motost saab tema elu põhimõte: kõik, mida ma teen, on mulle lubatud, ma ei hooli kellestki, peamine on minu soov. Õrnuse vaimus kasvanud laps ei tea, et inimkonnas on mõisted “võimalik”, “võimatu”, “peab”. Ta arvab, et suudab kõike. Ta kasvab kapriisse, sageli haige olendina, kellele vähimgi elunõudmine muutub talumatuks koormaks. Kasvatatud õrnuse vaimus – egoist, nagu öeldakse, luuüdini.
Sentimentalistlik mudel ei riku lapse hinge vähem, vale haridusmudel kui liberalism, kuigi see põhineb keerukamatel ja leidlikumatel lapse mõjutamismeetoditel.
See mudel põhineb vanemate kindlal veendumusel, et lapsed peavad alluma oma vanemate tahtele, lähtudes armastusest nende vastu. Tegelikult on see eeldus tõepoolest tõsi, kuid selle rakendamine praktikas moonutatud kujul, mida sentimentalistlik haridusmudel soovitab, viib väga kahetsusväärsete tulemusteni.
Oma laste armastuse pälvimiseks peavad sellised vanemad vajalikuks igal sammul näidata oma lastele oma vanemlikku kiindumust, mida väljendatakse lõputute õrnade sõnade, suudluste, paituste, laste üle kallatud sõnadega. Vanemad jälgivad kadedalt laste silmade ilmet ning nõuavad oma lapse vastu vastastikust hellust ja armastust, mis väljenduvad samas räiges ja demonstratiivses poosis.
Üsna pea hakkab laps märkama, et ta võib vanemaid petta igal viisil, kui ta teeb seda õrna näoilmega. Ta oskab neid ka hirmutada, tuleb vaid potsatada ja teeselda, et armastus hakkab üle minema. Juba varakult hakkab ta mõistma, et inimesed võivad kaasa mängida ka kõige isekamate motiividega. Nii areneb lapses välja pettus, silmakirjalikkus, ettevaatlikkus, pettus, orjalikkus, isekus.
Hüperhooldus on hariduse mudel, mida iseloomustab asjaolu, et vanemad kaitsevad teadlikult oma last välismaailma eest, põhjendades seda oma hoolitsuse ja armastusega, tagades samal ajal oma lapsele kõik vajaliku.
Võttes ilma võimalusest loomulikuks arenguks ja suhtlemiseks eakaaslastega, kes selliste vanemate arvates kujutavad endast nende lapsele üht peamist ohtu, kasvab selline laps infantiilseks, isekaks ja iseseisvaks eluks kõlbmatuks. Samuti tekivad lapsel hüpohondriaalsed kalduvused, mille puhul ta hakkab tundma end nõrgana igas iseseisvaid otsuseid nõudvates olukordades.
Mittesekkumine - see on selline kasvatusmudel, mil laps on tegelikult jäetud iseendale. Vanemad on sel juhul tõsiselt veendunud, et nende aktiivne osalemine ei ole lapse iseseisvuse, vastutustunde ja kogemuste kogumise jaoks üldse vajalik. Laps peab ise oma vead tegema ja need ise parandama.
Sageli praktiseerivad seda kasvatusstiili töötavad vanemad või üksikvanemad, kellel pole piisavalt aega lapse kasvatamiseks.
Selle kasvatuse negatiivne külg väljendub lapse võõrandumises vanematest, isolatsioonis iseendas, kahtlustuses. Kuna ta pole saanud oma osa vanemlikust armastusest ja kiindumusest, kasvab selline laps umbusklikuks, kallaks ja ükskõikseks teiste inimeste probleemide ja murede suhtes.
V. A. Sukhomlinsky tõlgendab sellist suhtumist lastesse järgmiselt: „Moraalne-emotsionaalne paksunahalisus, hingetu suhtumine oma lastesse ei tulene kaugeltki alati isa madalast haridustasemest. See tuleneb tigedast suhtumisest laste kasvatamisse kui millestki täiesti eraldiseisvast, aiaga eraldatud sotsiaalsetest kohustustest. Kui sellises peres ei pööra ema lastele piisavalt tähelepanu, kui temast ei ole saanud laste vaimse elu keskpunkt, ümbritseb neid hingelise tühjuse ja kõleduse õhkkond. Nad elavad inimeste keskel ega tunne inimesi - see on sellistes peredes kõige ohtlikum: peened inimlikud tunded on nende südamele täiesti võõrad ja kättesaamatud, ennekõike kiindumus, kaastunne, kaastunne, halastus. Nad võivad kasvada emotsionaalselt võhiklikeks inimesteks."
Võttes arvesse perekonnas levinumaid ebaõige kasvatuse mudeleid, kasutasime Lozovski hariduskompleksi "I-III astme üldkool - koolieelne haridusasutus" kasvatustöö õppealajuhataja Ryzhikova Ljudmila Nikolaevna läbi viidud testimise tulemusi. matemaatika ja informaatika kõrgeima kategooria õpetaja. Selle testi eesmärk oli tuvastada kõik loetletud perekorralduse tüübid nende osakaalu järgi, samuti need juhtumid, kus need tüübid on omavahel kombineeritud.
Selleks intervjueeris õpetaja 40 Lozovski hariduskompleksi "põhikooli I-III tase - koolieelne haridusasutus" õpilast. Testi küsimustele vastasid algkooliealised lapsed vanuses 6 kuni 11 aastat. Neile õpilastele anti järgmine test [lisa A].
Testi tulemused näitasid, et protsentuaalselt on meie poolt loetletud perekorralduse tüübid esitatud järgmiselt: despotism - 30%, pedantsus - 15%, moralism - 15%, liberalism - 15%, mittesekkumine - 10%. ülekaitse - 10%, sentimentalistlik mudel - 5%.
Samuti näitas see test, et mõnel juhul praktiseeritakse ka mitut tüüpi perekorraldust: despotism / pedantsus, pedantsus / moralism, liberalism / sentimentalistlik mudel, ülekaitse / sentimentalistlik mudel.
Võtame kõik ülaltoodu kokku.
Kaasaegse laste perekasvatuse põhiprobleemiks on teadlikult eksliku perekorralduse mudeli valik, mille hulgas on enim levinud: diktaat, pedantsus, moralism, liberalism, sentimentalistlik mudel, ülekaitse, mittesekkumine.
Meie testimise abil oli võimalik kindlaks teha, et praeguses etapis kasutab enamik peresid oma õppetegevuses meie poolt esitatud mudelite teatud elemente. Mõnes perekonnas avaldub isegi mitut tüüpi sellise perekorralduse kombinatsioon, mis tundub meile kaasaegse ühiskonna tõsise probleemina ning viitab selle ebapiisavale valmisolekule ja organiseeritusele noorema põlvkonna koolitamise vallas.
Föderaalne riigieelarveline kõrgharidusasutus "Permi osariigi humanitaar- ja pedagoogikaülikool"
Bakalaureuseõppe üliõpilane I kursus
Ganštšuk Svetlana Vladimirovna bioloogiateaduste kandidaat, zooloogia osakonna dotsent
Märkus:
Selles artiklis käsitletakse perehariduse levinumaid probleeme ja nende esinemise põhjuseid. Autor usub, et kasvatus perekonnas on laste ja vanemate omavaheline suhtlusprotsess, mille tulemusena kujuneb välja teatud arengutase. Lapse peres kasvatamise positiivse tulemuse saavutamiseks peab kasvatusprotsess olema teadlik ja analüüsitud. Autor usub, et kasvatus perekonnas on laste ja vanemate omavaheline suhtlusprotsess, mille tulemusena kujuneb välja teatud arengutase. Lapse peres kasvatamise positiivse tulemuse saavutamiseks peab kasvatusprotsess olema teadlik ja analüüsitud.
Artiklis vaadeldi perekasvatuse laialt levinud probleeme ja nende põhjuseid. Positiivsete õppetulemuste saavutamiseks tuleks perekasvatuse protsessi põhjalikult mõista ja analüüsida.
Märksõnad:
Perekond; kasvatus; laps; iseloom.
perekond; haridus; laps; iseloom.
UDK 37.013.77
Sissejuhatus
Haridus on kõige olulisem protsess, mis mõjutab lapse arengut. Protsess ise on süsteem, mis moodustab moraalse, töö, vaimse, esteetilise ja kehalise kasvatuse ühtsuse. Hariduse põhieesmärk on kujundada ja mõista isiksuse olemust, mis realiseerub sotsiaalsetes suhetes, valdkondades, milles inimene end igakülgselt kujundab Hariduse määramisel lähtume N. K. Krupskaja arvamusest ja I. E. Schwartz, kes tõlgendavad seda mõistet kitsas tähenduses kui täiskasvanute tahtlikku ja süsteemset mõjutamist laste ja noorukite käitumisele. Hariduse all selle sõna laiemas tähenduses mõistis N. K. Krupskaja keskkonna ja tingimuste, olukorra, avalike institutsioonide, sotsiaalsüsteemi, kogu elu mõju, mis tähendab mitte ainult lapsi, vaid ka täiskasvanuid. Seega kitsamas tähenduses on tegemist kogu inimese harimise protsessiga ja laiemas tähenduses laste organiseeritud mõjutamise protsessiga.. Väärib märkimist, et selle mõiste kitsas ja lai arusaam on ühtviisi levinud. .
Asjakohasus.
Hetkel on aktuaalne pere kasvatuse probleemide uurimine, teades hariduse probleemide võimalikke põhjuseid, on võimalik neid ennetada ja kõrvaldada.
Sihtmärk see artikkel - perehariduse põhiprobleemide katmine ja nende mõju lapsele.
Ülesanded:
Õppida temaatilist pedagoogilist kirjandust, mis käsitleb perekasvatuse probleeme.
Viige läbi selle kirjanduse analüüs
Tehke kindlaks tavalised, sageli esinevad probleemid lapse kasvatamisel peres.
Teaduslik uudsus. Tuvastatakse ühised esilekerkivad probleemid lapse kasvatamisel ja nende mõju talle.
Kaasaegses teaduses uuritakse hariduse probleeme üsna laialdaselt. Täna seisame haridusvaldkonnas silmitsi järgmiste probleemidega: rahvustevahelise suhtluse kultuuri kujunemine, rahvustevaheline sallivus, perehariduse probleem ja mõned teised. Meie arvates kerkib esile perekasvatuse probleem. Perekonna institutsioon mängib lapse arengus suurt rolli. Perekonnas saab laps esimese sotsiaalse kogemuse, kujuneb inimeseks. Veelgi enam, perekonna institutsioon kannab moraalset ja juriidilist vastutust haritud inimese isiksuse, tema käitumise ja tegude eest.
A. V. Mudrik toob oma töödes välja, et peres omandatud pereliikmetega suhtlemise teadmised ja oskused leiavad edaspidi kasutust juba ülesehitatud uues „oma“ peres.
Perekond ja pereõpe on kaks keerulist mehhanismi, mis sisaldavad mitmeid lahendamiseks vajalikke probleeme.
Perekasvatuse esimene probleem on vanemate mure ainult lapse füüsilise seisundi pärast. Selle kasvatusmeetodiga jääb lapse vaimne ja emotsionaalne areng kahe silma vahele.
On tõestatud, et sellise lähenemise korral kannatab lapse harmooniline areng. Esiteks peaksid lapsevanemad perre beebi tulekuga esitama lapse kasvatamise algoritmi, lugema täiendavat kirjandust, kuulama spetsialistide, antud juhul pedagoogide, soovitusi, veetma suurema osa ajast lapsega, elava suhtluse loomine ja lapse õpetamine maailmaga suhtlema.
Lapsel on sündides ainult füsioloogiliste ja psühholoogiliste omaduste kompleks, keskkonna ja kasvatuse mõjul muudetakse nad isikuomadusteks, vajadusteks, võimeteks, iseloomuomadusteks.
Vanemate ülesanne on varustada last vaimsete ja moraalsete väärtustega, aidata tal realiseerida oma võimeid, loomingulist, sportlikku ja intellektuaalset potentsiaali.
Teiseks probleemiks on vanemate oskamatus valida suhtlusstiili ja -tooni, mis aitaks luua kontakti vanemate ja lapse ning tulevikus lapse ja ühiskonna vahel.
Mõnikord ei kontrolli vanemad oma kõnet ja suhtlevad lastega ebaviisakalt või räägivad lastega oma keelt, kasutavad ebasündsat kõnepruuki. Seda suhtlusmudelit laps omastab, sisendab ja rakendab elus. Laps saab seda suhtlussüsteemi kasutada suhtlemisel sõpradega, koolis õpetajatega, avalikes kohtades ja tulevikus oma lastega. Seega peaks perekasvatus lapses harima ning kinnistama teatud käitumis- ja suhtlemisnorme: sõpradega, täiskasvanutega, vanemate inimestega jne. Lõppude lõpuks on pereharidus see, mis lahendab probleeme, mis on suunatud lapse igakülgsele arengule. Laps suhtleb oma eksistentsi esimestest päevadest oma vanematega, õpib tundma oma vanemaid, laps õpib tundma iseennast ja ühiskonda, rikastab end mitmesuguse teabega, kopeerib oma emotsionaalset suhtumist maailma, mõtteid, žeste, tegusid. .
Kolmas perekasvatuse probleem on lapse vale eluviisi kujunemine.
Mõnikord juhivad vanemad passiivset sotsiaalset või ebatervislikku elustiili. Kõige sagedamini kopeerib ta vanemate elustiili, nende huvisid ja muresid, elu, last ümbritsevaid asju. Peres, kus vanemad loevad regulaarselt raamatuid, vahetavad arvamusi loetu kohta, osalevad aktiivselt erinevatel üritustel, tutvustustel, tunnevad lapsed huvi raamatute, ajalehtede vastu, osalevad klassi- ja koolitegevustes. Kui perekond näitab hoolivust, emotsionaalset vastuvõtlikkust teiste inimeste kurbusele ja rõõmule, siis areneb ka lapsel oskus mõista esmalt vanemate ja seejärel teiste inimeste emotsioonide ja kogemuste maailma, et nautida seda, et tema tundlikkus, vastutulelikkus tekitavad teistes positiivseid emotsioone.
Neljandaks probleemiks on peres valitsev ebasoodne kliima.
A. S. Makarenko märkis: "Kasvava isiksuse kujunemise peamine alus, mis tagab perekonnas kõrge koefitsiendi, on hariduslik kliima." Selle moodustavad sellised komponendid nagu: suhted pereliikmete vahel, suhtlus, vanemate isiklik eeskuju, peretraditsioonid.
Perekondlik õhkkond on perekonna elustiil, väärtussüsteem, sotsiaalsed hoiakud, suhted teiste inimestega, oskus luua taktitundeliselt suhteid perekonnas.
Vanematevahelised suhted moodustavad pedagoogilise õhkkonna ja abikaasade suhete kultuur on perekliima põhiosa. Inimväärikust saab kinnitada ainult perekonna harmoonia õhkkonnas.
Sageli esineb nähtus, kus lastel ei ole kojuminekuga kiiret, nad eelistavad olla tänaval või sõprade seltsis, see probleem tekib just seetõttu, et lapsed ei tunne soodsat perekliimat, soojust, ei tunne armastust ja rõõm perekonnas.
Laps tunneb perekonnas oma kasutust, hakkab halvasti õppima, ilmutab vanematega suhtlemisel agressiivsust ja negatiivseid emotsioone, tekivad sõltuvused.
Viiendaks probleemiks on heasoovliku suhtumise puudumine lapsesse, vanemate huvi puudumine tema meeleolu, moraalse seisundi vastu. Kiindumuse puudumine, hoolitsus, pikaajaline emotsionaalne eraldatus põhjustavad lapse isolatsiooni iseendas.
Lapsevanemad, kes ei väljenda positiivseid emotsioone, heatahtlikku, sõbralikku suhtumist oma lastesse, aitavad kaasa tasakaalustamata, impulsiivsele käitumisele, hirmude ja komplekside tekkele lapses.
Kuues probleem on ülekaitse.
Tänapäeval kohtame peredes sageli sellist nähtust nagu ülekaitse. Hüperhooldusõigus on liigne hoolitsus lapse eest ja totaalne kontroll, mille tulemusena on isiku iseseisvus piiratud. Vanemate selline käitumine põhjustab lapses vaimseid häireid, enesekindlust, maksejõuetust. Edaspidi ei suuda ülekaitstud laps iseseisvalt valikuid teha, iseseisvalt otsuseid langetada. Selline haridusmudel tekitab tulevases ühiskonnaliikmes nõrkust ja infantilismi. Teine võimalik stsenaarium ülekaitse tõttu on lapse lahkumine perest. Niipea, kui laps tunneb sellist võimalust, kasutab ta seda ära. Ta võib lihtsalt põgeneda või abielluda niipea kui võimalik ja astuda tahtlikult teise linna ülikooli või lihtsalt lahkuda teise linna paremat saatust otsima. Sellistel juhtudel juhtub, et laps lõpetab hiljem vanematega suhtlemise peaaegu täielikult. Ülekaitsega peres kasvanud lastel on nii või teisiti raske. Neil on raske endasse uskuda, karjääri teha, perekonda luua. Kogu elu peavad nad üle saama alaväärsusest ja kahetsusväärsest kompleksist, mille “armastavad” vanemad neile pähe ajasid.
Järeldus.Seega on kasvatus perekonnas laste ja vanemate omavaheline suhtlusprotsess, mille tulemusena kujuneb välja teatud tase: intellektuaalne, füüsiline, väärtuskeskne areng. Perekond võib olla hariduses nii positiivse kui ka negatiivse tegurina. Selleks, et lapse peres kasvatamise tulemus oleks positiivne, peab kasvatusprotsess olema teadlik ja analüüsitud. Oluline on, et teoreetilisi aluseid, mida vanemad oma lapsele õpetavad, toetaksid näited, teooria ei tohiks erineda praktikast. Kasvatuse lahutamatu osa perekonnas on vanemate pidev psühholoogiline kontakt lapsega. Vanemate peamine ülesanne on luua tingimused, milles laps saaks ennast avastada ja arendada. Lapsest on võimalik kujundada küps ja huvitav isiksus, kui aitate tal paljastada oma loominguline potentsiaal: kaasasündinud oskused, kalduvused ja anded. Just need varjatud võimed, mis tulevikus muutuvad hobideks, huvideks ja eelistusteks, moodustavad teie poja või tütre isiksuse, rõhutavad selle originaalsust. Individuaalsus ja originaalsus. Lisaks peaksite andma lapsele vabaduse, austama tema enda arvamust, õppima teda usaldama ja õpetama teda oma tegude eest vastutama. Ainult siis, kui sellised tingimused on loodud, saab loota üksteise mõistmisele ning avatud, ausatele, lugupeetud partnerlussuhetele.
Bibliograafiline loetelu:
1. Irzhanova A. A. .ru/stat.php?i=1417961299 (vaadatud 10.10.16)
2. Konstantinov, N. A., Medynsky, E. N., Pedagoogiline teooria N.K. Krupskaja / Pedagoogika ajalugu / A. N. Konstantinov, E. N. Medõnski, M. F. Šabajeva. M.: Valgustus, 1982
3. Kulik L.A. Perekasvatus: õpik / L.A. Kulik - M.: Valgustus 2003. 175 lk.
4. Makarenko A.S. Raamat lapsevanematele: [Loengud lastekasvatusest] / [Koost. ja autor. sisenema. artikkel K.I. Beljajev]. – M.: Valgustus, 1969.–359 lk.
5. Makarenko A.S. Kasvatusest perekonnas: Izb. ped. töötab / [Sisesta. artikkel E. Medynsky ja I. Petrukhin]. – M.: Uch.ped.iz, 1955.- 320 lk.
6. Mudrik A. V. Sotsiaalpedagoogika: Proc. stud jaoks. ped. ülikoolid / Toim. V.A. Slastenin. - 3. väljaanne, Rev. ja täiendav - M .: Kirjastuskeskus "Akadeemia", 2000. - 200 lk.
7. Spitsyn N.P., Pechersky M.S., Charny B.M. Perekond: tuhanded haridusprobleemid / Spitsyn N.P., Pechersky M.S., Charny B. M. Perekond: tuhanded haridusprobleemid - Perm: Raamat. Kirjastus, 1988.-186 lk.
8. Hartšov A. G. Kaasaegne perekond ja selle probleemid (sotsio-demograafiline uuring) / A. G. Kharchev, M. S. Matskovski. - Moskva: Statistika, 1978. - 223 lk.
Arvustused:
28.11.2016, 17:29 Trubavina Irina Nikolajevna
Ülevaade: artikkel ei ole teaduslik, kahjuks ... perekasvatus pole kuulutatud asjakohaseks, selle probleemide jaotus on subjektiivne, üldine, kõiki peresid puudutav, mis ei ole õige ja objektiivne .. nimi ei vasta sisule - kirjanduse andmeil perekasvatuse probleemid erinevatest ajalooperioodidest. täpsustage - perehariduse tänapäevased probleemid või Makarenko ajastu või eelmise sajandi 80ndad? areneb perekond, samuti pereprobleemid ja suhted .. mille põhjal tuuakse esile perekasvatuse probleeme? millest need tingitud on? kasvatus perekonnas ja kasvatus on välja selgitatud, perekonna tunnused ei ole esile tõstetud Ülesanded 1 ja 2 on identsed, järeldused ei vasta ülesannetele .. ei soovita avaldada kuni kommentaaride parandamiseni.
28.11.2016, 22:44 Slipchishin Lidia Vasilievna
Ülevaade: Märkused. 1. Artikkel on ebateaduslik, pealiskaudne. Teaduslikku uudsust pole. 2. Perekasvatuse teema on alati aktuaalne olnud ja nüüd veelgi enam. Aga asjakohasus artiklis ei ole põhjendatud, vastuolud ei ole välja toodud, probleemil puudub ajaline raamistik. 3. Bibliograafiliste viidete analüüs näitab, et autor kasutas tänapäevaste probleemide esiletoomiseks eelkõige veidi vananenud õpikuid ja käsiraamatuid, mis vähendab artikli teaduslikku taset. Kõik see mõjutab artikli sisu. Sellisel kujul ei ole artikkel avaldamiseks soovitatav.
30.11.2016, kell 7:36 Franchuk Tatyana Iosifovna
Ülevaade: Tööl puudub järjepidevus, teaduslik iseloom, autori seisukohtade kooskõla. Näiteks esitab sissejuhatus hariduse olemuse definitsiooni klassikalise (N. Krupskaja) subjekti-objekti valemi seisukohast protsessis osalejate suhetest, see tähendab "täiskasvanute tahtliku ja süstemaatilise mõjutamisena". laste ja noorukite käitumise kohta." Kokkuvõtteks: "kasvatus perekonnas on laste ja vanemate vaheline suhtlusprotsess." See on põhimõtteline vastuolu. Klassikaline valem (ühepoolse mõjuna) on eilne päev. Kaasaegne - haridus kui interaktiivne tegevus (interaktsioon), tõlgendatakse terviklikult isiksusekeskse, kompetentsipõhise haridussüsteemi alusena, olenemata tüübist ja tasemest. Artikkel vajab olulist ümbertöötamist.
6.12.2016, 16:04 Belykh Aleksander Sergejevitš
Ülevaade: Artikkel ei ole teaduslik. Semantiliste, stiilivigade ja tõestust mittevajavate tavakohtade rohkus lubab järeldada, et materjal pole avaldamiseks valmis.
7. detsember 2016, 13:10 Pleštšov Vladimir Vassiljevitš
Ülevaade: Artikkel on olemuselt abstraktsem, isegi mingil määral kirjanduslik ülevaade. Kuid mitte üldse teaduslik. On vigu. Ilmnes uudsus. Artiklit tuleb parandada.
Perekond on ühiskonna esialgne struktuuriüksus. Perekond on lapsepõlve häll. Vastsündinu jaoks on kõige olulisem sotsiaalne keskkond tema perekond, selle tunnused kehastuvad lapse isiksuses. Ameerika psühholoog E. Thorndike väitis, et enne kolmeaastaseks saamist läbib inimene 50% oma vaimsest arengust ja L.N. Tolstoi - et ta ei saanud kogu oma elu jooksul sajandikkugi sellest, mis lapsepõlves kujunes. Juba see tõestab, et perekond, kus laps saab suhtlemiskogemuse, elab läbi oma varaseima arenguetapi, omab suurt tähtsust kogu inimese eluks. Perekond täidab oma ajaloolise eksisteerimise ajal mitmeid funktsioone. Üks olulisemaid on kasvatuslik funktsioon. Sotsioloogilised uuringud väidavad, et tänapäeva vene perekond suudab seda funktsiooni üha vähem rakendada. Laste kuritegevuse, narkosõltuvuse ja ainete kuritarvitamise kasv noorukite seas, laste hulkumine jne. annavad tunnistust perehariduse kriisist.
Koduse perehariduse kriis on ühiskonna ja riigi poliitilise ja sotsiaalmajandusliku elukorralduse läbimõtlemata ümberkorraldamise tagajärg. Sellest tulenevad juba mitukümmend aastat kestnud traditsioonilised perekasvatuse probleemid (noore pere eraldumine vanemast ja vanemate põlvkondade teadmiste ja tarkuse kasutamise võimaluse kadumine; etnopedagoogika traditsioonide kadumine; anonüümne suhtlus lapsed ja täiskasvanud ühiskonnakorralduse tõttu) on lisandunud kaasaegsed. Kõige ilmekamad neist on: kasvavad sotsiaalsed ja majanduslikud raskused; ühelapselised, mille tulemusena ei saa lapsed praktilisi oskusi oma vendade ja õdede eest hoolitsemisel ja kasvatamisel; ühiskonna hüpertrofeerunud politiseerimine; lapsevanemate entusiasm välismaiste telesarjade ja märulifilmide videovaatamise vastu, mille tulemusena ei jää aega lastega suhtlemiseks jne.
Analüüsides põhjuseid, miks lapsed omandavad vaimse tervise piirseisundeid, uuris psühhoterapeut M.I. Buyanov pakkus välja klassifikatsiooni kaasaegse perekasvatuse traditsioonilised vead:
Hüpohooldus (laps tunneb lahkuse ja kiindumuse puudumist, laps iseseisvalt, ilma armastava täiskasvanu abita kujundab sotsiaalse elu oskusi);
Ülekaitse (laps on ilma iseseisvusest);
kasvatus Tuhkatriinu põhimõttel (laps tunneb varjatud või ilmset emotsionaalset tagasilükkamist, vanemad esitavad talle liigseid nõudmisi);
· tänapäeva kroonprintsi moodi kasvatus (laps tunneb tähelepanu puudust armastavatelt vanematelt, kes omakorda tunnevad lapse ees süüd oma töö pärast ja korvavad selle suure hulga kallite kingitustega).
Kõik eelnev annab tunnistust ja sotsioloogilised uuringud kinnitavad, et ka vanemate ebapiisava pedagoogilise ettevalmistuse põhjuseks tuleb pidada tänapäeva vene perekonna kriisi põhjuseid: mõnel pole pedagoogilisi teadmisi minimaalselt, teistel puuduvad pedagoogilised oskused ja teistel. ei mõista konkreetsete lastekasvatusmeetodite tähtsust peres. Seetõttu on tänapäeval aktuaalne ülesanne varustada vanemaid pedagoogiliste teadmistega. Selle probleemi saab lahendada kooli ja pere sihipärase sisulise suhtlemise tulemusena.
Interaktsioon kui pedagoogiline nähtus B.Z. Vulfova - "... realiseeritavad erinevate haridusmeeskondade suhted - kooli-, tootmis-, pedagoogilised, õpilase, lapsevanema ja paljude teiste vahel, mille mõju õpilased kogevad." Kõigi haridusasutuste koostoime eesmärk on lapse isiksuse kujundamine. Katse analüüsida kooli ja pere vahelise kasvatusliku suhtluse sisu tegi L.I. Vahhovski. Ta näitas, et kooli ja pere omavahelise suhtluse sisu sõltub riigi poliitikast rahvahariduse vallas, kasvatuse ja hariduse eesmärgist. Kooli ja perekonna vahelise suhtluse ajalooline analüüs võimaldas Vahhovskil sõnastada kaasaegse interaktsiooni põhiprobleemi: kooli ja perekasvatuse ebaühtlus, vastuolu kooli jõulise tegevuse ja enamiku perede passiivsuse vahel.
Tänapäeval käsitletakse pedagoogilises kirjanduses kooli ja perekonda kui iseseisvaid vastastikmõju subjekte, mis mõjutavad üksteist ja millel on oma hariduspotentsiaal. Seetõttu tuleks interaktsiooni kategooriat mõista kui subjektide üksteisele mõjutamise protsessi, mis loob nende vastastikuse konditsioneerimise ja ühenduse. Kooli ja pere suhtlemisel tuleks arvesse võtta mitte ainult õpetajate, vanemate tegevust ja suhteid, vaid ka nende suhtumist üksteisega suhtlemisse, lapsesse, aga ka lapse enda reaktsiooni sellele suhtlusele ja kogu haridusprotsess. Tänapäeval toimub kooli ja pere vaheline suhtlus lapsevanemakomisjonide, lastevanemate koosolekute, vestluste, õpetaja külaskäikude kaudu õpilaste perekondadesse ja vanemate üldhariduse kaudu.
Kooli töövormid perega jagunevad individuaalseks (vestlused, konsultatsioonid, perekülastused, kirjavahetus jne) ja kollektiivseks (lastevanemate koosolekud, lastevanemate ülikoolid, avatud tunnid vanematele, avatud uste päev, pedagoogiline töötuba). , küsimuste ja vastuste õhtud, töö vanema varaga jne).
Kooli ja pere tõhusa suhtluse peamised tingimused on järgmised:
· Õpetaja huvi lapse saatuse vastu ja pedagoogiline professionaalsus, mis võimaldab tal võita vanemaid, oskus töötada iga vanemate rühmaga;
· Ühistegevuste olemasolu;
· Vanemate ja laste loomingulise potentsiaali avalikustamine ühistegevuses.
Üksikasjalikku teavet selle probleemi kohta leiate raamatutest:
&Pedagoogika / Toim. P.I. tuimalt. - M., 1998, lk. 490-512.
&Pedagoogika. Uus kursus. - M., 1999, lk. 189-245.
&Perekasvatus. Lühisõnastik. - M., 1990.
&Perekond. Kataloog. - Kiiev, 1989.
Perekond on lapse jaoks soojus, armastus, vanemate mõistmine. Kaasaegses ühiskonnas on paljud pereväärtused noorema põlvkonna jaoks kaotamas oma tähtsust.
Lapsed ei austa enam alati austust vanemate vastu. Vanemad veedavad mõnikord vähem aega lastega, ei panusta oma jõudu ja teadmisi oma haridusse, rahateenimine ja pere ülalpidamine on nii mõnegi vanema esmaplaanis.
Perekonna roll ühiskonnas ja hariduse probleemid
Ühiskond dikteerib kaasaegsetele peredele kasvatusõigused, mille aluseks on lapse isiksus, karistused on keelatud, perekonna institutsioon kaotab oma tähtsuse. Mõned pered elavad tsiviilabielus, mis jätab lapsed ilma võimalusest seaduslikult sündida. Vanemlikud probleemid süvenevad ka siis, kui vanemate abielu laguneb, perekond muutub poolikuks ja lapsed satuvad psühholoogilise stressi alla.
Õnneliku tulevase lapse jaoks on oluline terviklik perekond koos armastavate vanematega. Probleemid rahaga, isiklikud, tööl, suhetes abikaasade, sugulastega mõjutavad halvasti inimeste harmoonilist elu. Oluline on õppida vanematelt, kontrollida oma emotsioone, otsida võimalusi, kuidas korraldada oma aega lastega suhtlemiseks, töötamiseks, puhkamiseks. Perekonna õnn ei sõltu teenitud rahasummast, vaid teatud pere sissetulekute ratsionaalsest kasutamisest. Perenõukogus on soovitav otsustada, mis on pere harmooniaks peamine ja vajalik ning seejärel otsida võimalusi oma eesmärkide saavutamiseks.
Ebaõige kasvatuse põhjused, laste areng kaasaegses peres
Sellel on mitu olulist põhjust:
- Paljud lapsed on mõeldud iseendale. Mänguväljakul emad vestlevad, lapsed avastavad omaette maailma. Vanemad, et elus palju ära teha, teevad osa tööst ära lapsega suheldes. Nende õnne jaoks on vanemate aeg kallim kui kõik tsivilisatsiooni õnnistused, koos veedetud aeg on väärtuslikum kui perekonna rikkus.
- lubadus hariduses. Esiteks kannatavad selle all lapsed, kuna hävib nende sisemine harmoonia ja vaimsus, kustuvad terve inimese sotsialiseerumise piirid. Vanemad peaksid kaaluma, kas nad teevad lapse jaoks asja hullemaks, keskendudes sellisele kasvamisele, on parem leida selles küsimuses kuldne kesktee oma armastatud laste harmooniliseks arenguks.
- Infotehnoloogia kahjulik mõju lastele. Kiirgus, psühholoogilised häired, stress, närvilisus, kapriissus, üleerutus on peamised põhjused, miks selline mõju arenevale isiksusele avaldub. Tarkade vanemate jaoks on oluline piirata võimalust häirida lapse harmooniat ja rahulikkust.
- Laste konsumerism. Lähedased inimesed töötavad ja elavad, et rahuldada lapse kõiki soove, unustades ära oma vajadused, võimalused. Õigem oleks oma eeskuju ja lapsepõlvelugude abil last tööle harjutada, et näidata, et raha tuleb teenida, selle eduka rakendamise eest ära teenida.
Kaasaegse pere õnn on vanemate kui pereväärtuste, ühiskonna ja hariduse õigete aluste hoidjate kätes. Aidake oma lapsi õigel sotsialiseerumisel, harmoonilisel arengul, arvestage nende sisemiste tugevuste, võimete, iseloomuga. Olge neile ausad mentorid ja head sõbrad, vestluskaaslased, õppige neid kuulama ja kuulma, siis suudate lahendada probleeme laste kasvatamisel.
Perekonna haridusfunktsiooni tähtsustati ühiskonna arengu kõigil etappidel. Peresuhted ehitati üles põhimõtteliselt uutele alustele - abikaasade võrdsusele ja vastastikusele austusele, mis lõi soodsad tingimused meeste ja naiste õiglase tööjaotuse, majapidamise käitumise ja vanemate vastastikuse vastutuse loomiseks laste eest. Võttes arvesse progresseeruvaid muutusi perekonna arengus, ei saa jätta tähelepanuta seda arengut raskendavatele teguritele. Seega on naise positsiooni muutumine ühiskonnas tekitanud vastuolu tema sotsiaalsete rollide vahel, mis tekitab sageli pingeid ja konflikte peresuhetes ning avaldab negatiivset mõju laste kasvatamisele. Naiste töölevõtmine sotsiaalse tootmise sfääri toob kaasa kontrolli nõrgenemise laste käitumise üle, ebapiisava tähelepanu nende kasvatamisele. Lisaks on sündimuse languse üheks põhjuseks naise ametialase ja perekondliku rolli vastuolu ning mõned muud asjaolud. Sellega seoses kerkib esile peres ühe lapse kasvatamise probleem. A. S. Makarenko hoiatus on teada, et ainsa poja või tütre kasvatamine on palju keerulisem kui mitme lapse kasvatamine. Reeglina keskenduvad vanemad maksimaalse tähelepanu ühele lapsele, kaitsevad teda igasuguste raskuste eest, kaitsevad teda üle, olles pimeda, ebamõistliku armastuse võimuses. A. S. Makarenko sõnul seisneb peres ÜHE lapse kasvatamise raskus selles, et tema isiksusele ei avaldata kollektiivset mõju. Lisaks vaesestab õdede ja vendade puudumine perekonnas lapse elu, mõjutab negatiivselt tema emotsionaalse sfääri arengut, tunnete kujunemist.
Kaasaegsest perekonnast rääkides ei saa mööda vaadata sellisest probleemist nagu lahutuste arvu kasv. See nähtus peegeldab vana murdumist ja peresuhete uute aluste, moraalinormide kujunemist. Lahutuse põhjused on erinevad: vastuolud naise ametialase ja perekondliku rolli vahel; abikaasade soov maksimaalse õigluse järele õiguste ja kohustuste jaotamisel perekonnas, mis põhjustab peresiseseid konflikte, tülisid, konflikte. See viitab naise igapäevasele ülekoormusele, mis mõjutab negatiivselt abielusuhteid, tekitab pingeid lastega suhtlemisel.
On teada, et suurem osa lahutustest langeb noortele abielupaaridele (vanuses 20–30 aastat). Noorema põlvkonna vajaliku moraalse ja psühholoogilise ettevalmistuse puudumine aastate jooksul perekonna loomiseks, pereelu igapäevaeluks, raskuste ja raskuste ületamiseks esimestel kooseluaastatel on oluline põhjus perekonna lagunemiseks. perekond. Abieluliidu madal moraal, vanemate (enamasti isade) vastutustundetu suhtumine laste kasvatamisse ja vanemate purjusolek toovad kaasa ka lahutuse. Sellega seoses kerkib probleem lapse kasvatamisega mittetäielikus peres. Mittetäielikest peredest pärit lapsed panevad suurema tõenäosusega toime ebamoraalseid tegusid ja õigusrikkumisi kui nende eakaaslased, kes kasvavad täisperes. Teadlaste uuringud kinnitavad seda. Eelkõige on A. G. Hartšovi sõnul 500 alaealisest kurjategijast 53% kasvanud ilma isata.
Teatud raskused on lapse kasvatamine täieliku õitsengu ja mõnikord ka ülemäärase õitsengu tingimustes. Materiaalseid hüvesid pööratakse sageli laste kahjuks, kui vanemad ei õpeta neile tervislikke vaimseid vajadusi. V. A. Sukhomlinsky sõnul tehakse seda rohkem igapäevaseid väärtusi ja vaimset kultuuri nooremale põlvkonnale kättesaadavaks, mida keerulisem on harida, seda suurem peaks olema kõigi haridusega seotud isikute vastutus. Perekonna materiaalse heaolu järjekindel kasv nõuab pedagoogilist hoolikat tähelepanu laste mõistlike vajaduste kujundamisele, oskusele oma soove juhtida ning oma käitumise eest pere ja ühiskonna ees vastutuse sisendamist.
Viimastel aastakümnetel on perekond saanud pedagoogide, psühholoogide, sotsioloogide ja juristide suure tähelepanu objektiks. Perekond on spetsiifiline intiimne süsteem. “Erinevalt teistest õppeasutustest on perekond võimeline mõjutama ja reeglina mõjutab inimese kõiki külgi, tahke läbi tema elu. See perekonna kasvatusliku funktsiooni tohutu ulatus on ühendatud selle ideoloogilise ja psühholoogilise mõju sügava spetsiifilisusega, mis muudab selle mitte ainult äärmiselt tõhusaks, vaid ka vajalikuks lüliks isiksuse kujunemise protsessis.
Perekonna kasvatusfunktsiooni eripära seisneb selles, et selle liikmete suhted on üles ehitatud suguluse ja armastuse alusel. On teada, milline suur jõud on täis vanemlikku armastust. See väärtuslik tunne tsementeerib perekonda, aitab kaasa oluliste moraalsete ja eetiliste tunnete kujunemisele.
Perekasvatuse eripära seisneb selles, et see algab lapse sünniga, mil ta vajab kõige enam täiskasvanute hoolt ja juhendamist. Olles pikka aega pidevas, vahetus suhtluses vanemate või teiste pereliikmetega, kaasatakse laps järk-järgult peremeeskonna mitmekülgsesse ellu, kõigisse inimelu valdkondadesse. Peres rahuldavad lapsed bioloogilisi ja vaimseid vajadusi, õpivad kõige olulisemaid moraalikontseptsioone. Kõik see aitab kaasa moraalsete hoiakute, hinnangute kujunemisele, arendab oskusi ja harjumusi, käitumisviise.
Läbi laste suhete vanemate ja teiste pereliikmetega realiseeruvad suhted eri põlvkondade ja eri soo esindajate vahel. Suheldes lähedaste inimestega, saades neilt tuge, heakskiitu, umbusaldust, laps sotsialiseeerub, mõistab järk-järgult elunorme, õpib nägema maailma pere ja vanemate silmade läbi. Ta tajub ja valdab aktiivselt oma esimeste kasvatajate, eriti vanemate sotsiaalseid kogemusi.
Laste ja vanemate vaheline suhe on üles ehitatud emotsionaalsele alusele, vastastikusele armastusele, hoolitsusele, austusele, muredele ja muredele lähedase pärast, mis annab perekondlikele kontaktidele erilise iseloomu.
Samuti tuleb rõhutada, et perekonda iseloomustab suhete intiimsus selle liikmete vahel, mille tõttu luuakse eritingimused vastastikuseks mõjutamiseks, heade tunnete kasvatamiseks, individuaalseks nõu ja lohutuseks, heakskiitmiseks ja ebasoovitava isiksuse korrigeerimiseks. tunnused. Perekond valmistab last ette kodaniku rolli mängimiseks, toimides tema eest ideede ja moraalinormide juhina.
Kõik need perekonna omadused muudavad selle asendamatuks sotsiaalseks institutsiooniks noorema põlvkonna eluks ettevalmistamisel ja pereharidus on lapse isiksuse normaalseks arenguks vajalik tegur.
A. G. Hartšov kirjutab: „Perekond on tärkavale isiksusele avalduva kasvatusliku mõju keerukuse tõeline kehastus, mille sfääris on samaaegselt nii lapse intellekt ja emotsioonid kui ka vaated ning tema maitse, oskused, harjumused. leitud. See mõjutamine toimub nii peremeeskonna psühholoogilise õhkkonna kui ka selle tegevuse korraldamise kaudu nii verbaalse veenmise kui ka vanemate ja teiste pereliikmete isikliku eeskuju kaudu. Seetõttu on kogu pereelu, selle moraalne tervis, suhete kultuur ja vanemate haridustase, nende poliitilised vaated, moraalsed hoiakud, igapäevaelus käitumine sotsialiseerivad ja kasvatuslikud vahendid. Ja ühiskond ei ole sügavalt ükskõikne, millistes tingimustes laps peres üles kasvatatakse, millise sotsiaalse kogemuse see talle edasi annab. Seetõttu on olnud ja on ühiskonna tähelepanu keskmes mure perekonna kui õppeasutuse, selle pedagoogilise väärtuse pärast.
Ühiskonna sotsiaal-majandusliku ja poliitilise arengu muutudes muutuvad ka selle nõuded perekonna moraalsele ja kasvatuslikule tegevusele. Kui perekasvatus ei vasta ühiskonna nõuetele, tehakse lapse isiksuse kujunemisel tõsiseid valearvestusi. A. S. Makarenko pidas seda omadust väga tähtsaks ja uskus, et meie perekond ei ole suletud meeskond, vaid moodustab ühiskonna orgaanilise osa, et iga perekonna katse luua oma kogemusi, olenemata ühiskonna moraalsetest nõuetest, viib paratamatult ebaproportsionaalsusele, mis kõlab kui ohu häiresignaal.
Perekonna ja ühiskonna kasvatusülesannete ühtsus, pere- ja ühiskonnakasvatuse nõuete kooskõla on esmatähtis terviklikult, harmooniliselt arenenud isiksuse kujunemisel.
Niisiis soodustavad praeguses ühiskonnafaasis perekonna kasvatusliku funktsiooni edasist arengut ja parandamist: riigi väsimatu hoolitsus perekonnast; tema materiaalse heaolu pidev kasv ja elutingimuste paranemine; perekonna ja ühiskonna kasvatusülesannete ühtsus; kasvatuslike mõjude järjepidevus lapsele koolis, perekonnas ja ühiskonnas tervikuna; vanemate üldharidusliku, kultuurilise ja pedagoogilise taseme tõus, vanemate moraalse ja kodanikuvastutuse suurenemine noorema põlvkonna kasvatamise eest.
„Perekonna positiivne mõju lapse isiksusele seisneb selles, et mitte keegi peale pere lähimate inimeste ei kohtle last paremini, armastab teda ega hoolitse tema eest nii palju kui ema, isa, vanavanemad, vennad, õed.
Hariduse küsimus on üks olulisemaid küsimusi, sest sellel on otsene ja vahetu seos inimkonna arenguga. Traditsiooniliselt oli ja jääb peamiseks inimkasvatuse institutsiooniks, alustades kohe tema sünnihetkest ja mõnikord lõpetades tema kujunemisega küpseks inimeseks. Just perekonnas tehakse esimesi samme tulevase inimese harimiseks, temasse teatud omaduste, ideede ja vaadete juurutamiseks. Inimene saab oma esimesed elutunnid perekonnas, valitseva keskkonna mõjul hakkab toimuma iseloomu kujunemine ja lapse kui inimese areng. Perekond on see maagiline peegel, milles nagu muinasjutus peegelduvad kõik ebaõnnestumised, mured, mured, võidud ja kordaminekud nii kõigi pereliikmete isiklikus kui ka avalikus elus.
Selle, mida laps lapsepõlves peres omandab, säilitab ta kogu järgneva elu. Perekonna tähtsus tuleneb sellest, et laps viibib selles olulise osa oma elust ja kooli astudes on ta juba üle poole inimesena välja kujunenud. Perekond on eriline kollektiiv, millel on hariduses peamine, pikaajaline ja oluline roll.
Perekonna positiivne mõju lapse isiksusele seisneb selles, et mitte keegi peale tema lähimate inimeste ei kohtle last paremini, armastab teda ja hoolib temast nii palju kui ema, isa, vanavanemad, vennad, õed. Ja samas ei saa miski muu potentsiaalselt lapse kasvatamisel nii palju kurja teha kui perekond.
Mitmed uurijad märgivad, et perekonna väärtused asenduvad individualiseerumise, materiaalse rikkuse ja professionaalse kasvu väärtustega, mis toob kaasa düsfunktsionaalsete perede arvu suurenemise (A. I. Antonov, O. M. Zdravomyslova, N. G. Markovskaja , jne.).
Kui aga seda loogikat järgida, siis peresfääri käivitanud vanemad peaksid saavutama suurt edu perevälises sfääris, rahuldades oma “mina” eneseteostusvajadusi, ennast arendades ja täiendades. Kuid on teada, et enamikus düsfunktsionaalsetes peredes seda ei juhtu (A.N. Elizarov).
Teised uuringud, vastupidi, kinnitavad perekonna väärtuse ülimat tähtsust (I.S. Artjuhhova, T.N. Kukhtevitš, N.L. Moskvitševa, A.A. Rean, V.S. Sobkin, E.M. Marich jne).
Meie arvates ei ole kogu peresüsteemi toimimine seotud mitte niivõrd perekonna kohaga indiviidi hierarhias, vaid sellega, milliseid lõppväärtusi ja individuaalseid vajadusi inimene peresfääris realiseerib. Perekonna põhifunktsioonid - haridus, majapidamine, psühholoogiline lõõgastus, vaimne (kultuuriline) suhtlemine, sotsiaalne kontroll, paljunemine - võimaldavad inimesel realiseerida tervet rida erineva tasemega isiklikke vajadusi.
Pereväärtused on inimese ettekujutused sellest, kuidas selle "vahendite" abil tuleks ellu viia teatud perekonna funktsioone.
Seega sõltub peresüsteemi ja perehariduse toimimine teatud väärtuste olulisuse astmest ja indiviidi väärtussemantilise sfääri harmooniast, samuti sellest, millised lõppväärtused ja milliste vahenditega on inimene realiseerib oma pereelus.
Perekasvatuse stiil - perekonnas kasvatamise viisid, meetodid ja võtted. Perekasvatuse stiil on haridussüsteemi (O. A. Karabanova), vanemlussüsteemi (M. O. Ermikhina, R. V. Ovtšarova) integreeriv tunnus.
Hariduse peamised parameetrid ja perehariduse stiilide klassifikatsioon on esitatud A. Baldwini, D. Baumrindi, A.Ya töödes. Vargi, V.I. Garbuzova, A.I. Zakharova, E.G. Eidemiller ja V.V. Yustickis jt. Teadlaste tähelepanu keskmes on kasvatusstiilis need aspektid, mis põhjustavad kõrvalekaldeid lapse isiksuse normaalsest, harmoonilisest arengust, st hariduse rikkumised: hüper- või hüpoprotektsioon, järeleandlikkus või lapse vajaduste eiramine. laps, ebaühtlus vanemate ja laste suhetes, nõuete ülehindamine või ebapiisavus, piirang, liigsed keelud või nende puudulikkus, liigsed sanktsioonid või nende täielik puudumine jne.
Hariduse erinevate parameetrite stabiilsed kombinatsioonid moodustavad haridusstiile.
Igas perekonnas kujuneb välja teatud haridussüsteem või peresuhete stiil, mida tema liikmed kaugeltki mitte alati mõistavad. Võttes arvesse kasvatustöö eesmärke, eesmärke, meetodeid ja võtteid, mida võib lapsega seoses lubada ja mida mitte, võib eristada mitut tüüpi perekasvatust.
1 tüüp - "Haridus nagu Tuhkatriinu"
Vanemad, kes järgivad seda tüüpi kasvatust, on oma lapse suhtes liiga valivad, nõuavad temalt vaieldamatut kuulekust, korra järgimist, allumist kõigile peretraditsioonidele. Ja karistavad oma last korralduse mittetäitmise, halbade koolihinnete, vanemlike nõuete mittetäitmise, paljude muude keeldude rikkumise eest.
Sellise kasvatuse korral valmistavad nooremate kooliõpilaste vanemad reeglina koos nendega tunde, saades samas kaugeltki mitte parimaks õpetajaks: nad püüavad kõigest väest lapsest iseseisvat tegutsemist välja pigistada. Lapsed reageerivad "survele" mitmesuguste nippidega: nutmine, ootamatu "rumalus", abitus. Vanemate karmus ja ülemäärased nõudmised muutuvad sageli selleks, et laps ei taha õppida, tekib ärev suhtumine hinnangutesse, kiitustesse, umbusaldustesse.
Reeglina on seda tüüpi kasvatusviisi puhul laps pelglik, "mahandatud". Kuna paljud neist lastest kardavad karistust ja solvamist, kasvavad nad üles lohakaks, häbelikuks ega suuda enda eest toime tulla. Mõnel juhul on lastel soov enesejaatuse järele agressiivsuse või konflikti kaudu või hakkavad poisid aktiivse tegutsemise asemel palju fantaseerima, minema fantaasiamaailma.
Tüüp 2 – "Haridus alalise eestkoste alusel." Sellise kasvatusviisi puhul kohtlevad vanemad oma lapsi soojalt, kuid kontrollivad iga nende sammu, ei luba neile midagi, mis võiks täiskasvanutes rahulolematust tekitada.
Alaline eestkoste viib selleni, et lapselt võetakse iseseisvus, tema initsiatiiv on alla surutud, ta ei saa näidata oma võimeid. Selliste laste seas kasvavad üles sõltuvad, väheseltsivad, kohanematud inimesed. Nad harjuvad sellega, et keegi otsustab kõik nende eest ja neil ei jää muud üle, kui alluda kellegi teise tahtele.
Tüüp 3 - "Haridus vastavalt perekonna" iidoli "tüübile." Sellise kasvatusstiiliga on täidetud kõik nõudmised ja lapse vähimad kapriisid. Kogu pere püüab rahuldada tema soove ja kapriise. Sellise kasvatusega lapsed kasvavad üles isemajana, kangekaelsetena, keelde mittetundvatena, vanemate materiaalsetele ja muudele võimalustele mõtlemata. Sellise kasvatuse tagajärjed on tarbijate suhtumine teistesse, suutmatus nautimist edasi lükata ja vastutustundetus.
Tüüp 4 "Kasvatamine ükskõiksuse järgi". Laps ei saa peres piisavalt soojust, tähelepanu, armastust, ta on jäetud omaette ega ole kellegi kontrolli all. Keegi ei õpeta teda mõistma, "mis on hea ja mis on halb". Reeglina võivad sellistel lastel esineda tõsiseid käitumishäireid.
Tüüp 5 – "Haridus kingituste järgi." Seda tüüpi kasvatuse puhul ei veeda vanemad reeglina lastega piisavalt aega, vabanedes neist kingitustega. Vanemad usaldavad oma laste kasvatamise sugulastele, juhendajatele jne, kui lapsed ei sega nende tööd ja karjääri. Vanemliku armastuse, hoolitsuse, soojuse ja kiindumuse asemel saab laps oma vanematelt armastuse surrogaate. Selline kasvatus kajastub lapse psüühikas, ta ei tunne end õnnelikuna ja lähedaste inimeste jaoks vajalikuna.
Tüüp 6 – "Usalduspõhine haridus". Vanemad tagavad lastele teatud iseseisvuse, kohtlevad neid soojalt, austavad nende inimväärikust, lubavad sageli oma käitumist reguleerida, on valmis aitama ja on vigu alandlikud.
Laps, eriti noorem, vajab vanemate tuge, usku, et kui ta täna midagi ei suuda, siis homme kindlasti õnnestub.
Sellise kasvatusviisi korral kasvavad lapsed sotsiaalselt kohanenud, koostöö- ja loomevõimelised.
Sellel viisil, optimeerides kodu- ja välismaiste õpetajate ja psühholoogide kogemusi laste ja vanemate vaheliste suhete teemal, samuti perekonna mõju noorema õpilase õpetamise edule, uurisime uuritava teema teoreetilist aspekti, nimelt nooremate õpilaste õpetamise protsess, lapse kooliedukust mõjutavad tegurid, algklasside õpilaste kooliminekuga kohanemine, määrati perekonna mõju algkooliealiste laste õpetamise edule ning selgus peresuhete tüübid ja mõju lapse arengule ja vanemate tehtud vead perekasvatuses.
Perekond on eriline kollektiiv, millel on hariduses peamine, pikaajaline ja kõige olulisem roll. Murelikud emad kasvatavad sageli murelikke lapsi; ambitsioonikad vanemad suruvad sageli oma lapsi nii alla, et see toob kaasa alaväärsuskompleksi ilmnemise; ohjeldamatu isa, kes kaotab vähimagi provokatsiooni peale endast välja, kujundab sageli enda teadmata oma lastes sarnast käitumist jne.
Väikese inimese kasvatamisel on peamine vaimse ühtsuse saavutamine, vanemate moraalne side lapsega. Mitte mingil juhul ei tohiks vanemad lasta kasvatusprotsessil kulgeda ka vanemas eas, jätta täiskasvanud last iseendaga üksi.
Just peres saab laps esimese elukogemuse, teeb esimesi tähelepanekuid ja õpib erinevates olukordades käituma. On väga oluline, et seda, mida me lapsele õpetame, toetaksid konkreetsed näited, et ta näeks, et täiskasvanute puhul ei lahkne teooria praktikast. (Kui teie laps näeb, et tema ema ja isa, kes iga päev ütlevad talle, et valetada ei ole hea, seda märkamata kalduvad sellest reeglist kõrvale, võib kogu õpetus untsu minna.)
Järeldus
Laps on sünnist saati seotud oma vanematega nähtamatu "niidiga" ja isiksuse kujunemine sõltub otseselt sellest, milline suhe nende vahel luuakse.
A. S. Makarenko on uuendusmeelne õpetaja, kes rikastas nõukogude pedagoogikat väärtuslike pedagoogiliste ideede, meetodite ja võtetega (perspektiivijoonte süsteem, paralleeltegevuse põhimõte, õpetaja stiil ja toon jne). Ta andis uue tõlgenduse mitmele pedagoogilisele küsimusele ja arendas üksikasjalikult varem välja toodud, kuid nõukogude pedagoogika poolt enne teda mitte piisavalt arendatud probleeme (õpetus meeskonnas, perekasvatus jne).
Perekondlik kasvatus (laste kasvatamine perekonnas) on üldnimetus vanemate ja laste omavahelise suhtluse protsessidele, et saavutada laste soovitud arengu-, haridus- ja kasvatustase. Avalik-, pere- ja kooliharidus toimub lahutamatus ühtsuses. Algklassiõpetaja toetub laste kasvatamisel perekonnale, suunab perekasvatust humanistlikus suunas. Ta mõistab hästi kaasaegse pere probleeme, teeb kõik endast oleneva, et pere- ja koolihariduse protsessid läheksid harmooniasse.
Perekond on lapse jaoks nii elupaik kui ka hariduskeskkond. Perekonna mõju on eriti oluline lapse elu algperioodil ja ületab kaugelt kõik muud kasvatuslikud mõjud. Perekond on selles uuringute järgi ees nii koolist kui ka meediast, tänava, sõprade, kirjanduse ja kunsti mõjust. See võimaldas õpetajatel järeldada sõltuvust: isiksuse kujunemise edukuse määrab eelkõige perekond. Mida parem on perekond ja mida paremini see kasvatust mõjutab, seda kõrgemad on inimese füüsilise, moraalse ja tööalase hariduse tulemused. Harvade eranditega kinnitatakse pidevalt sõltuvust: milline perekond, selline, kes selles üles kasvas.
Seda sõltuvust on õpetajad juba ammu kasutanud. Piisab, kui kogenud õpetaja vaatab last, suhtleb temaga, et aru saada, millises peres ta on üles kasvanud. Samamoodi pole pärast vanematega vestlemist raske kindlaks teha, millised lapsed nende peres kasvavad. Perekond ja laps on teineteise peegelpildid.
Selles töös analüüsisime uuritava teema psühholoogilist ja pedagoogilist kirjandust ning määrasime kindlaks perekasvatuse teoreetilised alused ja iseloomustasime selle vorme vastavalt A.S. Makarenko; oskasid A.S. töödes käsitleda peres laste kasvatamise meetodeid ja vahendeid. Makarenko; märkida perekasvatuse spetsiifika ja määrata selle olulisus ning esitada analüüs perekasvatuse kaasaegsetest probleemidest ja rikkumistest.
Iga pere juhib Makarenko sõnul oma majapidamist, laps on pereliige ja seega kogu peremajanduse osaline. Juba varasest noorusest, perekondlikes tingimustes, on ta harjunud oma tulevase majandustegevusega suuremas mahus. Just siin, pere majandustegevuse tingimustes, kasvatatakse lapsi kollektivismi ja aususega.
Tuleb märkida, et A.S. Makarenko, mis puudutab hariduse sotsiaalset olemust, ei ole selle sotsiaalne olemus praegustes tingimustes oma tähtsust kaotanud. Need võimaldavad selgitada kaasaegse sotsiaalpedagoogika kategoorilist aparaati ja võivad meie arvates avaldada soodsat mõju usaldusväärsete teadmiste kogumise protsessile selles suhteliselt uues teadusharus.
Järelikult täitsime töös püstitatud ülesanded, arvestasime lapse peres kasvatamise tunnustega, märkides ära A.S. Makarenko sellele küsimusele, saavutas seeläbi eesmärgi.
Bibliograafia
1. Võgotski, L.S. Lapse arengu psühholoogia: õpik / L.S. Võgotski - M.: Akadeemia 2006. 512lk.
2. Kulik L.A. Perekasvatus: õpik / L.A. Kulik - M.: Valgustus 2003. 175s.
3. Kovaljov, S.V. Kaasaegse perekonna psühholoogia: õpik / S.V. Kovaljov - M.: Valgustus 1999. 270. aastad.
4. Lazarev A.A. Perepedagoogika: õpik / A.A. Lazarev - M .: Akadeemia 2005. 314lk.
5. Lesgaft, P.F. Lapse perekondlik kasvatus ja selle tähendus: Õpik / P.F. Lesgaft - M.: Valgustus 1992. 200. aastad.
6. Makarenko A.S. Raamat lapsevanematele: [Loengud lastekasvatusest] / [Koost. ja autor. sisenema. artikkel K.I. Beljajev]. - M.: Valgustus, 1969.-359 lk.
7. Makarenko A.S. Kasvatusest perekonnas: Izb. ped. töötab / [Sisesta. artikkel E. Medynsky ja I. Petrukhin]. -M.: Uchpedgiz, 1955.- 320 lk.
8. Makarenko, A.S. Hariduse eesmärk: Õpik / A.S. Makarenko - M .: Pedagoogika 1984. 380. a.
9. Markovskaja N.G. Perekonna koht indiviidi väärtusorientatsioonide süsteemis: Lõputöö kokkuvõte. päev..kand. sotsioloogiline Teadused. M., 1990.
10. Vanemad ja lapsed: lapse-vanema suhete määrajate küsimusest: Teadustööde kogumik / Koost. V.A. Solovjov. Kostroma: KSU kirjastus im. ON. Nekrasova, 2001. 1. väljaanne. Lk 102 - 120.
11. Sukhomlinsky, V.A. Kogutud teosed: õpik / V.A. Sukhomlinsky - M .: Logos 1999. 400. aastad.
12. Hartšov A.G., Matskovski M.S. Kaasaegne perekond ja selle probleemid M., 1978.
13. Shakhtorina E.V. Kasvatustöö teooria ja meetodid: juhend pedagoogika-psühholoogiateaduskonna kirjavahetuse osakonna üliõpilastele. - Kaliningrad: KGU kirjastus, 2003. - 24 lk.
Sissejuhatus ................................................... . ................................................2 I PEATÜKK. PEREPROBLEEMID PEDAGOOGIKA...................................5 1.1. Perekasvatuse psühholoogilised ja pedagoogilised alused ...................................5 1.2. Suhtlemisprobleemid perekonnas .............................................. ......................................10 1.3. Kasvatatika ja peresuhete liigid 13 1.4. Pereprobleemid lapse kooliks ettevalmistamisel...................................19 II PEATÜKK. PRAKTILINE OSA................................................ ..................................26 2.1. Uurimise eesmärk, eesmärgid, hüpoteesid ja meetodid ................................................ .26 2.2. Proovi omadused .................................................. ...................................27 2.3. Uurimistulemused ................................................... ..................................27 Järeldus................................ ...................................................... ......... 39 Kirjandus ................................................... ................................................... 40 SISSEJUHATUS Perekonda nimetatakse suguluse, abielu või lapsendamise alusel – inimeste ühendus, keda seob ühine elu ja vastastikune vastutus laste kasvatamise eest; pereliikmed elavad sageli samas majas. Perekond on ühiskonna rakk (väike sotsiaalne grupp), isikliku elu korraldamise tähtsaim vorm, mis põhineb abielulisel liidul ja peresidemetel, s.o. mehe ja naise, vanemate ja laste, vendade ja õdede ja teiste sugulaste vahelised suhted, kes elavad koos ja juhivad ühist majapidamist ühe pere eelarve alusel. Pereelu iseloomustavad materiaalsed ja vaimsed protsessid. Perekonna olemus peegeldub selle funktsioonides,
selle liikmete struktuuris ja rollikäitumises. Perekonna olulisemad funktsioonid on: paljunemis-, majandus- ja tarbimis-, haridus- ja taastamisfunktsioonid. Perekond kui esmane rakk on ühiskonna hariduslik alus. Peres kasvatatakse peamiselt lapsi. Peres saab laps esimesed tööoskused. Ta arendab oskust hinnata ja austada inimeste tööd, seal saab kogemusi vanemate, sugulaste ja sõprade eest hoolitsemisel, õpib ratsionaalselt tarbima erinevaid materiaalseid hüvesid, kogub suhtlemiskogemusi. Perekond on traditsiooniliselt peamine haridusasutus. Selle, mida laps lapsepõlves peres omandab, säilitab ta kogu järgneva elu. Perekonna tähtsus haridusasutusena tuleneb asjaolust, et laps on selles olulise osa oma elust ning tema mõju kestvuse poolest isiksusele ei saa ükski õppeasutus olla võrreldes perekonnaga. See paneb aluse lapse isiksusele ja kooli astudes on ta inimesena juba enam kui pooleldi välja kujunenud. Perekond võib kasvatuses toimida nii positiivse kui ka negatiivse tegurina. Positiivne mõju lapse isiksusele on see, et mitte keegi peale lähimate inimeste peres – ema, isa, vanaema, vanaisa, venna, õde – ei kohtle last paremini, ei armasta teda ega hooli. nii palju saksa keelest Ja samas ei saa ükski teine sotsiaalasutus laste kasvatamisel potentsiaalselt nii palju kurja teha kui perekond. Käesoleva töö asjakohasus tuleneb asjaolust, et seoses perekonna erilise kasvatusliku rolliga muutub vajalikuks perekasvatuse probleemsete tegurite uurimine, et maksimeerida perekonna mõju positiivseid ja minimeerida negatiivseid külgi. lapse kasvatamise kohta. Väikese inimese kasvatamisel on peamine vaimse ühtsuse saavutamine, vanemate moraalne side lapsega. Perekasvatus hõlmab ka selliseid probleeme nagu lapse isiksuse kujunemine, moraalne, esteetiline, töö-, keskkonnakasvatus ja füüsiline areng. Kursusetöö mahus on meie arvates võimatu kõiki perekasvatuse probleeme ammendavalt kirjeldada. Seetõttu on käesoleva töö eesmärgiks selgitada välja meie hinnangul põhilised perepedagoogika probleemsed tegurid ning määrata mõned tingimused vanemate ja laste vaheliste suhete optimeerimiseks. Töö ülesanded: 1. Perekasvatuse psühholoogiliste ja pedagoogiliste aluste uurimine. 2. Perekondliku suhtluse ja konfliktide tunnuste väljaselgitamine. 3. Kasvatustaktika võimaluste ja peresuhete tüüpide uurimine. 4. Pereprobleemide väljaselgitamine lapse kooliks ettevalmistamisel. 5. Praktiline uurimus täiskasvanud pereliikmete suhtlemisomaduste mõju määrast perekasvatuse stiilile, mis määrab kindlaks lapse suhete tunnused vanematega ja tema isikliku arengu. Teemaga töötamise käigus kasutasime järgmisi uurimismeetodeid: teaduskirjanduse teoreetiline ja metodoloogiline analüüs; teoreetiline modelleerimine; probleem-kronoloogiline meetod; periodiseerimise, aktualiseerimise ja paralleelide meetodid, samuti tuntud meetodid ja küsimustikud: küsitlemise ja vestluse meetodid, statistilise analüüsi meetod, Rotteri, Eysencki, Leonhardi meetodid. I PEATÜKK. PEREPEDAGOOGIA PROBLEEMID 1.1. Perekasvatuse psühholoogilised ja pedagoogilised alused Perekasvatuse psühholoogilisi ja pedagoogilisi aluseid käsitletakse meie arvates põhjalikult paljude kodu- ja välismaiste autorite töödes. M. Bareri, W. Browni, K. Pavitti, E. Rogersi, W. Walkeri, J. Comeniuse, L. Võgotski, N. Zahharovi, V. Kahn-Kaliku, I. Kovalenko, L. Krasnovski töödes B. Omeltšenko, K. Platonov, L. Rožin, M. Skatkin, B. Fedorišin, L. Božovitš, E. Klimov, I. Kona, T. Kudrjavtsev, Z. Nolitsa, E. Pavljutenkov, N. Kuz- Min ja mitmed teised autorid viitavad sellele, et kasvava inimese kasvatamine kui arenenud isiksuse kujunemine on üks kaasaegse ühiskonna põhiülesandeid. Võttes kokku meie poolt nimetatud probleemide kohta uuritud kirjanduse, võib märkida, et inimese tõelisest olemusest võõrandumisest üle saamine, vaimselt arenenud isiksuse kujunemine ühiskonna ajaloolise arengu protsessis ei toimu automaatselt. See nõuab inimeste pingutusi ja need jõupingutused on suunatud nii materiaalsete võimaluste, objektiivsete sotsiaalsete tingimuste loomisele kui ka uute võimaluste realiseerimisele inimese vaimseks ja moraalseks täiumiseks, mis avanevad igal eluetapil. Selles duaalses protsessis annab inimese kui isiksuse arenemise reaalse võimaluse ühiskonna materiaalsete ja vaimsete ressursside tervik. Kuid objektiivsete tingimuste olemasolu iseenesest ei lahenda veel arenenud isiksuse kujunemise probleemi. Perekonnas kui ühiskonna rakus on vaja kavandatud uut süstemaatilise, isiksuse arengu objektiivsete seaduste tundmisel ja arvestamisel põhinevat haridusprotsessi, mis on selle arengu vajalik ja universaalne vorm. Nagu enamik pedagooge märgib, on perehariduse eesmärk muuta iga kasvav inimene inimkonna eest võitlejaks, mis eeldab mitte ainult laste vaimset arengut, mitte ainult nende loominguliste potentsiaalide arendamist, iseseisva mõtlemise, ajakohastamise ja avardada oma teadmisi, aga ka mõtteviisi kujunemist, hoiakute, hoiakute, tunnete kujunemist, valmisolekut osaleda majandus-, ühiskonna-, kultuuri- ja poliitilises elus, isiklikku ja ühiskondlikku kujunemist, mitmekülgsete võimete arendamist, keskse koha milles on oskus olla sotsiaalsete suhete subjektiks, oskus ja valmisolek osaleda ühiskondlikult vajalikes tegevustes. Selles töös mõistetakse perekasvatust kui iga kasvava inimese kui ainulaadse inimliku individuaalsuse sihipärast arendamist, tagades selle inimese moraalsete ja loominguliste jõudude kasvu ja paranemise sellise perekonna mikrokliima ülesehitamise kaudu, milles et laps on kalduvuses või kui see kujutab endast ainult võimalust, muutub see reaalsuseks. Kasvatusprotsessi juhtimist, mis viiakse läbi lapse antud mitmekülgsete tegevuste süsteemi sihipärase ülesehitamise ja arendamisena, viivad ellu vanemad koos teiste õpetajatega, kes sisenevad lastega "proksimaalse arengu tsooni". See tähendab, et teatud arenguetapis saab laps edasi liikuda mitte iseseisvalt, vaid täiskasvanute juhendamisel ja koostöös targemate “seltsimeestega” ning alles seejärel täiesti iseseisvalt. Perekasvatuse üks olulisemaid probleeme on lapse isiksuse kujunemine. See läbib mitu etappi. Nii et nooremate kooliõpilaste jaoks toimivad üksikud inimesed sotsiaalsete väärtuste ja ideaalide kandjatena - isa, ema, õpetaja; noorukite puhul hõlmavad need ka eakaaslasi; Lõpuks tajub vanem õpilane ideaale ja väärtusi üsna üldiselt, ei pruugi seostada neid konkreetsete kandjatega (inimesed, mikrosotsiaalsed organisatsioonid). Seetõttu tuleks peres haridust üles ehitada, võttes arvesse vanuselisi iseärasusi. Samuti tuleks keskenduda laste arengu "homsele", mis tähendab lapse, nooruki, noormehe kaasamist omavahel seotud geneetiliselt järjestikuste ja järjestikuste juhtivate tegevuste süsteemi. Igaühes neist tekivad erilised koosseisud, millest igaüks annab oma konkreetse panuse indiviidi motivatsiooni-vajadussfääri kujunemisse. Samal ajal ei toimu motivatsiooninõutava sfääri areng mitte ainult selles sisalduvate uute moodustiste teel, vaid ka varem esilekerkinud tegevusmotiivide eristamise ja hierarhiseerimise kaudu. Motivatsiooninõutava sfääri kõige arenenuma struktuuriga isiksus on motiivide sotsiaalse orientatsiooniga. Teine meie arvates kõige olulisem kasvavate inimeste perehariduse probleem on nende jätkusuutlike hariduslike ja tunnetuslike huvide kujundamine. Täisväärtuslik kasvatus hõlmab laste kognitiivsete vajaduste arendamist, mis ei ole suunatud mitte ainult kooliainete sisule, vaid ka kogu neid ümbritsevale reaalsusele. Laps peab oma isiklikust kogemusest veenduma, et maailm on tunnetatav, et inimene, s.o. ta saab ise avastada seadusi, mis valitsevad teda ümbritsevat maailma, ennustada sündmusi ja kontrollida, kas need tõesti juhtuvad, leida näiliselt heterogeensetele nähtustele ühtse peidetud aluse. See õppimisrõõm, rõõm enda loovusest muudab esialgse uudishimu lapsele omaseks uudishimuks, muudab selle stabiilsemaks. Seejärel konkretiseeritakse uudishimu, keskendudes ühele või teisele reaalsuse valdkonnale, s.t. hakkab suhestuma ühe või teise akadeemilise ainega (ainete tsükkel - loodusõpetus, humanitaar jne). Vaja on mitte ainult intellektuaalseid teadmisi reaalsuse teatud aspektide kohta, vaid ka nende praktilist arendamist ja ümberkujundamist. See vajadus objektiseerub mitmesuguste tööalaste tegevuste motiivide ilmnemisega, mis, võimaldades teil salvestada mängust tulenevat erilist kognitiivset orientatsiooni, millel on palju ühist nn intellektuaalsete mängudega, muudab selle teadlikuks vajaduseks "tõsiselt" töö. Seega toimub motivatsiooni-vajaduse sfääri arengu teatud vanusefaasis uus kvalitatiivne nihe, mis on seotud plaanide ja kavatsuste ilmnemisega, töötegevuses eneseteostuse võimaluste otsimisega. Selline motiivide eristamine viib motivatsiooni-vajaduse sfääri struktuuris professionaalsete kavatsuste kujunemiseni. Seetõttu on noore hariduse teine probleem ka suhtumine tulevasse ametisse. Kõige olulisem on siin üldine teadlik töömotivatsioon, soov ja valmisolek töötada enda ja ühiskonna hüvanguks. Selleks tuleb üles tuua kaks omavahel seotud tunnet - lugupidamine tööinimeste vastu ja põlgus tühikäigu vastu. Oluline on, et laps või teismeline oskaks nende üldiste hoiakutega “iseennast sisse lülitada”, s.t. väärtustada end oma töö eest, olla tööga hõivatud “iseendaga nõus” ja tunda sisemist konflikti, sisemist rahulolematust iseendaga, häbi, kui ta ei tööta. Selle kompleksi olulisemate hetkede hulgas on arusaam oma töö sotsiaalsest tähendusest, tunne, et inimene on ühiskonnaga kooskõlas, et ta tegeleb auväärse äriga. Sellest tulenevalt on oluline ühendada laste haridus mitmekülgse sotsiaalselt heakskiidetud tööga, mis üksi teeb lapsest ühiskonna liikme, tutvustab ta ühiskonnaellu. Just sotsiaalses töös enesekehtestamise vormis kinnitab laps end inimesena, kujuneb töövajadus, kui mõtestatud inimestevaheliste suhete vorm. Psühholoogiline analüüs näitab, et lapsed, kes on ühiskonna lahutamatu osa, selle nooremad liikmed, püüavad elada täiskasvanutega ühist elu. Selle elu universaalseks vormiks on sotsiaalselt oluline töö, milles osalemine annab lastele elus vajaliku positsiooni. Töötegevuse olemus, maht, funktsioonid, selle roll ja mõjuaste on erinevas vanuses erinevad, kuid inimese vaimse arengu kõigil etappidel määrab see tegevus laste suhtumise, nende teadvuse arengu. ja eneseteadvus. Seetõttu, arvestades igale ontogeneesi perioodile iseloomuliku juhtiva tegevuse kujunemise püsivat tähtsust, tuleks erilist tähelepanu pöörata kõigi laste kaasamisele sotsiaalselt kasulikesse tegevustesse. Lapsed ise mõistavad prosotsiaalse töö psühholoogilist tähendust, nad märkavad, et nende meeleolu sõltub tööst, neile on hea meel teada saada, et nad teevad midagi kasulikku enda ja inimeste jaoks, õpivad rõõmu sotsiaalselt olulisest tööst. Psühholoogiliselt on see põhjendatud asjaoluga, et selline töö seab noorukid võrdväärse ühiskonnaliikme positsiooni, pakkudes talle rahulolu reaalse toote loomisest, kasvatades töötahet. Motivatsiooninõutava sfääri struktuurne tuum on selle ajaline orientatsioon. Ajaperspektiiv ei ole pelgalt teadmised, ideed või unistused tuleviku kohta, see omavahel seotud ja inimese jaoks oluliste elueesmärkide kogum, mis suunab lapse, teismelise, noormehe (tüdruku) mõtteid, kogemusi ja tegusid lähimasse. (nädal, kuu) ja kaugemasse (aastad, aastakümned) tulevikku. Ajaperspektiiv sisaldab konkreetsetesse eluplaanidesse ja seda, mida nimetatakse elu eesmärgiks ja mõtteks. Lõpuks on motivatsiooni-vajaduse sfääri kõige olulisem omadus tugeva tahte olemasolu inimeses, s.t. tõeline võime muuta oma mõtted ja kavatsused tegudeks, tegudeks. Tahtekasvatus on perekasvatuse protsessi üks põhipunkte. Inimese tahet kasvatatakse järk-järgult – ta peab õppima sooritama tegusid ja tegusid, mida ta teha ei taha, aga peab. Alates oskusest täita teiste nõudmisi kuni oskuseni neid ise sõnastada ja täita – see on tahte arendamise viis inimeses. Peremeeskond on ka indiviidi enesejaatuse vajalik tingimus. Seda iseloomustab eesmärkide ühtsus ja ühiskonna hüvangule suunatud ainepraktilise ühistegevuse motiivide adekvaatsus, hoolitsus terviktulemuse pärast, suhtluse kindel korraldus ja iseloom ning lai kollektiivsete sidemete süsteem. Laste omavaheliste suhete kõige arenenumad vormid luuakse nende sotsiaalselt heakskiidetud tegevuste sihipärase korraldamise protsessis: hariduslik, organisatsiooniline ja sotsiaalne, töö-, kunsti-, spordi- jne. Seetõttu seisab perekond silmitsi peamiste suhete andmise probleemiga. laste tegevuste teatud sihtorientatsioon ja sotsiaalne tähtsus. Ühelt poolt vastastikuse vastutuse ja teiselt poolt iseseisvuse demonstreerimise vajadus prosotsiaalse tegevuse korraldamisel ja elluviimisel loob tingimused tõelise iseseisvuse kujunemiseks. Laste amatöörsoorituse maksimaalne arendamine on arenenud peremeeskonna tunnusjoon. Pedagoogiliselt “õige” peremeeskond on organiseeritud täiskasvanute poolt. Samal ajal muutub oluliseks küsimus: 1) laste vajaduste suhest suhtlemisel ja 2) kasvatustaktika ja peresuhete tüübi vahel. 1.2. Suhtlemisprobleemid seitsmeselt Elu perekonnas on võimatu ilma suhtlemiseta selles, suhtlemiseta mehe ja naise vahel, vanemate ja laste vahel igapäevastes suhetes. Suhtlemine perekonnas on pereliikmete omavaheline suhe ja suhtlemine, nendevaheline infovahetus, vaimne kontakt. Suhtlemise spekter perekonnas võib olla väga mitmekesine. Lisaks tööst, majapidamisest, tervisest, sõprade ja tuttavate elust rääkimisele hõlmab see lastekasvatuse, kunsti, poliitika jms teemade arutamist. Abikaasade rahulolu suhtlemisega sõltub nende vaadete ja väärtushinnangute ühilduvuse määrast. Pole kahtlust, et närvilisus, tasakaalutus, eraldatus ja muud negatiivsed iseloomuomadused on perekondliku suhtluse halvad kaaslased. Uuringud näitavad, et tavalistes peresuhetes jagavad abikaasad tavaliselt alati oma leina omavahel ning saavad moraalset ja psühholoogilist tuge, mida ei saa öelda düsfunktsionaalsete perede kohta. Ideaalset suhtlust peres aga pole; suhtlemine, mis koosneb ainult nõusolekust. Abielusuhted läbivad paratamatult vastuolusid: tülisid, konflikte jne. Sellistel juhtudel on väga oluline mõista abikaasade positsiooni, seada end tema asemele. Perekonnasuhtluses on väga olulised moraalipõhimõtted, millest peamine on austus teise, tema “mina” vastu. Sageli püüavad abikaasad pärast rasket tööpäeva oma halba tuju lähedaste peal välja valada, kogunenud vihale välja anda. Hakatakse nurisema, etteheiteid tegema, märkusi tegema, karjuma. Sellise vabanemise tulemusena võib inimene saada ajutist leevendust, kuigi tagajärjed võivad olla rasked. Mõnda hakkab piinama kahetsus omaenda ülekohtu ja pidamatuse pärast. Teised - pahameel ebaõiglaste süüdistuste ja etteheidete pärast. Selle tulemusena aitab see kaasa perekonna hävimisele. Vahel on hea teha kompromisse, st. teha üksteisele järeleandmisi. Samuti on väga oluline osata oma vigu tunnistada, kui teiste õigust eksida. Väga oluline on oma mõtteid sagedamini jagada, mitte koonerdada kiituse, heade sõnadega. Suhted, mis ei toimi mehe ja naise vahel, toovad kaasa halbu tagajärgi. Psühholoogid on leidnud, et abielukonfliktide ja neuropsühhiaatriliste häirete vahel on seos. Vastastikuse mõistmise puudumine perekonnas põhjustab depressiooni, võõrandumist, psühholoogilise ja füüsilise seisundi halvenemist ning inimese töövõime olulist langust. Suhtlemata jätmine võib perekonna hävitada. Suhtluskultuuri põhikomponendid on empaatia, sallivus, järgimine, hea tahe. Eriline suhtlemisoskus on võime ära tunda teise väärtust, isegi kui positsioonid erinevad. Ainult nii on võimalik saavutada pereelus harmoonia. Peres vajavad ebaadekvaatset suhtlemist lisaks täiskasvanutele ka lapsed. Suhtlemine on üks peamisi tegureid lapse isiksuse kujunemisel. Suhtlemine vanemate ja laste vahel on nende täielikuks arenguks väga oluline. Meie uuritud kirjandusest selgub, et lapsi, kellelt on võetud võimalus oma vanematega suhelda, iseloomustab madal käitumise eneseregulatsiooni tase, neil on suurenenud tundlikkus täiskasvanu suhtumise suhtes ning neil on raskusi oma vanematega suhtlemisel. eakaaslased. Paljudes peredes suhtlevad lapsed enamasti emaga kui isaga. Vestlused isaga on lühiajalised. Mõnel lapsel ei ole usalduslikku suhet nii isa kui ka emaga. Enamasti juhtub see peredes, kus ei ole loodud tihedaid vaimseid kontakte nii abikaasade kui ka vanemate ja laste vahel. Sellistes peredes on peamine ühe abikaasa tahe ja suhted teiste pereliikmetega põhinevad käskudel, allumisel, solvangutel. See mõjutab negatiivselt laste täieliku suhtlemisoskuse kujunemist. Noorukieas on väga oluline ka intiimne-isiklik suhtlus. Usaldus, austus, mõistmine, armastus – see peaks olema suhetes vanematega. Perekonnas kasvatuslike eesmärkide saavutamiseks kasutavad vanemad erinevaid mõjutusvahendeid: julgustavad ja karistavad last, püüavad saada talle eeskujuks. Stiimulite mõistliku kasutamise tulemusel saab laste kui indiviidi arengut kiirendada, muuta edukamaks kui keeldude ja karistuste kasutamisega. Kui siiski on vajadus karistuste järele, siis kasvatusliku efekti suurendamiseks tuleks võimalusel karistused järgneda kohe pärast seda väärivat üleastumist. Karistus peaks olema õiglane, kuid mitte julm. Väga karm karistus võib tekitada lapses hirmu või viha. Karistus on tõhusam, kui talle on põhjendatult selgitatud süütegu, mille eest teda karistatakse. Igasugune füüsiline mõju kujundab lapses veendumuse, et ka tema suudab jõuga tegutseda, kui talle midagi ei sobi. Seega on laste inimsuhtlemisoskuse kasvatamine perepedagoogika teine probleem, sest. Just peres õpivad lapsed suhtlemise olemust. Lisaks sõltub kõigi pereliikmete moraalne ja psühholoogiline heaolu suuresti abikaasade suhtlemisoskusest. Järgmiseks on meie hinnangul perepedagoogika probleem vanematevaheliste konfliktsituatsioonide lahendamine kui spetsiifiline lähenemine laste kasvatamisele. Vanemate esimene ülesanne on leida ühine lahendus, üksteist veenda. Kui on vaja teha kompromisse, siis on hädavajalik, et poolte põhinõuded oleksid täidetud. Kui üks vanem teeb otsuse, peab ta meeles pidama teise positsiooni. Teine ülesanne on jälgida, et laps ei näeks vanemate seisukohtades vastuolusid, s.t. ilma temata on nendel teemadel parem arutada. Lapsed "saavad" öeldu kiiresti kinni ja manööverdavad üsna kergesti oma vanemate vahel, saavutades hetkelist kasu (tavaliselt laiskuse, kehva õppimise, sõnakuulmatuse vms suunas). ). Seetõttu peaksid vanemad otsuse tegemisel meie arvates esikohale seadma mitte oma seisukohad, vaid selle, mis on lapsele kasulikum. Suhtlemisprobleemide, konfliktsituatsioonide ja paljude teiste lahendamine sõltub meie arvates valitud kasvatustaktikast, mis on allutatud peresuhete tüübile. 1.3. Kasvatustaktika ja peresuhete tüübid Igas peres kujuneb objektiivselt välja teatud kasvatussüsteem, mida sugugi alati ei teadvustata. See viitab kasvatustöö eesmärkide mõistmisele ja selle ülesannete sõnastamisele ning kasvatusmeetodite ja -võtete enam-vähem sihipärasele rakendamisele, võttes arvesse, mida saab lapsega seoses lubada ja mida mitte. Eristada saab 4 perekonnas kasvatustaktikat ja neile vastavat 4 tüüpi peresuhteid, mis on nii eelduseks kui ka nende tekkimise tulemuseks: diktaat, eestkoste, "mittesekkumine" ja koostöö. Diktatuur perekonnas väljendub osade pereliikmete (peamiselt täiskasvanud inimeste) süstemaatilises käitumises teiste selle liikmete initsiatiivikus ja enesehinnangus. Vanemad saavad ja peaksid loomulikult esitama oma lapsele nõudmisi, lähtudes hariduse eesmärkidest, moraalinormidest, konkreetsetest olukordadest, kus on vaja teha pedagoogiliselt ja moraalselt põhjendatud otsuseid. Kuid need, kes eelistavad käsku ja vägivalda igasugusele mõjutamisele, seisavad silmitsi lapse vastupanuga, kes reageerib survele, sunnile, ähvardustele omapoolsete vastumeetmetega: silmakirjalikkus, pettus, ebaviisakuspursked ja mõnikord ka otsene vihkamine. Kuid isegi kui vastupanu osutub murdunuks, osutuvad koos sellega murtud paljud inimese väärtuslikud omadused: iseseisvus, enesehinnang, algatusvõime, usk endasse ja oma võimetesse. Vanemate hoolimatu autoritaarsus, lapse huvide ja arvamuste eiramine, süstemaatiline hääleõiguse äravõtmine temaga seotud küsimuste lahendamisel - kõik see on tõsiste ebaõnnestumiste tagatis tema isiksuse kujunemisel. Eestkoste perekonnas on suhete süsteem, milles vanemad, tagades oma tööga lapse kõigi vajaduste rahuldamise, kaitsevad teda igasuguste murede, pingutuste ja raskuste eest, võttes need enda peale. Isiksuse aktiivse kujunemise küsimus vajub tagaplaanile. Kasvatusmõjude keskmes on veel üks probleem – lapse vajaduste rahuldamine ja tema raskuste kaitsmine. Vanemad blokeerivad tegelikult protsessi, mis valmistab oma lapsi tõsiselt ette kokkupõrkeks reaalsusega väljaspool kodu. Just need lapsed on kollektiivses elus kohatumad. Psühholoogiliste vaatluste kohaselt annab just see noorukite kategooria noorukieas kõige rohkem rikkeid. Just need lapsed, kellel näib, et pole millegi üle kurta, hakkavad mässama liigse vanemliku hoolitsuse vastu. Kui diktatuur eeldab vägivalda, käske, jäika autoritaarsust, siis eestkoste tähendab hoolimist, kaitset raskuste eest. Tulemus langeb aga suures osas kokku: lastel puudub iseseisvus, initsiatiiv, nad on kuidagi tõrjutud neid isiklikult puudutavate küsimuste ja veelgi enam üldiste pereprobleemide lahendamisest. Inimestevaheliste suhete süsteemi perekonnas, mis põhineb täiskasvanute lastest iseseisva eksisteerimise võimaluse ja isegi otstarbekuse tunnustamisel, saab luua "mittesekkumise" taktikaga. See eeldab, et kaks maailma võivad eksisteerida koos: täiskasvanud ja lapsed, ning ei üks ega teine ei tohiks ületada nii kirjeldatud piiri. Enamasti põhinevad seda tüüpi suhted vanemate kui kasvatajate passiivsusel. M.I. Lisina jälgis koolieelikute eneseteadvuse arengut sõltuvalt perehariduse omadustest. Täpse minapildiga lapsi kasvatatakse peredes, kus vanemad annavad neile palju aega; nad hindavad positiivselt oma füüsilisi ja vaimseid andmeid, kuid ei pea oma arengutaset kõrgemaks enamiku eakaaslaste omast; ennustada häid koolitulemusi. Neid lapsi julgustatakse sageli, kuid mitte kingitustega; karistati peamiselt suhtlemisest keeldumisega. Madala minapildiga lapsed kasvavad peredes, kus nendega ei tegelda, kuid nad nõuavad kuulekust; madal hinnang, sageli ette heidetud, karistatud, mõnikord - võõrastega; neilt ei eeldata koolis edu saavutamist ja märkimisväärseid saavutusi hilisemas elus. Lapse adekvaatne ja ebaadekvaatne käitumine sõltub peres valitsevatest kasvatustingimustest. Madala enesehinnanguga lapsed on endaga rahulolematud. See juhtub peres, kus vanemad süüdistavad last pidevalt või seavad talle liigseid ülesandeid. Laps tunneb, et ta ei vasta vanemate nõuetele. (Ärge öelge lapsele, et ta on kole, see tekitab komplekse, mida ei saa hiljem kõrvaldada.) Ebaadekvaatsus võib väljenduda ka kõrge enesehinnanguga. See juhtub peres, kus last sageli kiidetakse, tehakse kingitusi pisiasjade ja saavutuste eest (laps harjub materiaalsete tasudega). Last karistatakse väga harva, nõuete süsteem on väga pehme. Piisav sooritus – siin on vaja paindlikku karistus- ja kiitussüsteemi. Imetlus ja kiitus on temast välistatud. Kingitusi tehakse tegude eest harva. Äärmiselt karme karistusi ei kasutata. Peredes, kus lapsed kasvavad kõrge, kuid mitte ülehinnatud enesehinnanguga, kombineeritakse tähelepanu lapse isiksusele (tema huvidele, maitsele, suhetele sõpradega) piisava nõudlikkusega. (Siin ei kasutata alandavaid karistusi ja meelsasti kiita, kui laps seda väärib. Madala enesehinnanguga (mitte tingimata väga madala) lapsed naudivad kodus rohkem vabadust, kuid tegelikult on see vabadus kontrolli puudumine, mis on vanemate ükskõiksuse tagajärg laste ja üksteise suhtes. .Koolitulemused on oluliseks kriteeriumiks täiskasvanute ja kaaslaste hinnangud lapsele kui inimesele.Suhtumise endasse kui õpilasesse määravad suuresti pereväärtused.Laps tõstab esile need omadused, mille pärast tema vanemad kõige rohkem muret teevad – prestiiži säilitamine .Väikese koolilapse eneseteadvuses aktsendid, kui vanemaid ei huvita mitte kasvatuslikud, vaid argised hetked tema koolielus või ei hooli üldse millestki - koolielust ei räägita ega räägita Olen formaalne. Üsna ükskõikne küsimus: "Mis täna koolis juhtus?" varem või hiljem viib see vastava vastuseni: “Ei midagi erilist”, “Kõik on hästi”. Vanemad määravad ka lapse nõuete algtaseme – mida ta väidab kas kasvatustegevuses või peresuhetes. Kõrgete püüdluste, kõrge enesehinnangu ja maineka motivatsiooniga lapsed loodavad ainult edule. Nende ettekujutused tuleviku kohta on sama optimistlikud. Madala pretensioonitaseme ja madala enesehinnanguga lapsed ei taotle suurt midagi ei tulevikus ega olevikus. Nad ei sea endale kõrgeid eesmärke ja kahtlevad pidevalt oma võimetes, lepivad kiiresti õpingute alguses kujuneva edasimineku tasemega. Esimene isiksuseomadus selles vanuses võib olla ärevus. Kõrge ärevus omandab stabiilsuse vanemate pideva rahulolematusega õpingutega. Oletame, et laps haigestub, jääb klassikaaslastest maha ja tal on raske õppeprotsessis kaasa lüüa. Kui tema kogetud ajutised raskused ärritavad täiskasvanuid, tekib ärevus, hirm teha midagi halba, valesti. Sama tulemus saavutatakse olukorras, kus laps õpib üsna edukalt, kuid vanemad ootavad rohkem ja esitavad liigseid, ebareaalseid nõudmisi. Ärevuse suurenemise ja sellega seotud madala enesehinnangu tõttu vähenevad haridussaavutused ja ebaõnnestumine fikseeritakse. Eneses kahtlemine toob kaasa mitmeid muid tunnuseid - soov järgida mõistuseta täiskasvanu juhiseid, tegutseda ainult mustrite ja mustrite järgi, hirm initsiatiivi haarata, teadmiste ja tegevusmeetodite formaalne assimilatsioon. Täiskasvanud, kes ei ole rahul lapse kasvatustöö produktiivsuse langusega, keskenduvad temaga suheldes üha enam nendele teemadele, mis suurendab emotsionaalset ebamugavust. Selgub nõiaring: lapse ebasoodsad isikuomadused peegelduvad tema kasvatustegevuses, tegevuse vähene sooritus põhjustab teiste vastava reaktsiooni ja see negatiivne reaktsioon omakorda võimendab lapse iseärasusi. Selle ringi saate murda, muutes vanemate hoiakuid ja hinnanguid. Lähedased täiskasvanud, keskendudes lapse väikseimatele saavutustele. Süüdistamata teda mõnes puudujäägis, vähendavad need tema ärevuse taset ja aitavad seega kaasa õppeülesannete edukale täitmisele. Teine võimalus - demonstratiivsus - isiksuseomadus, mis on seotud suurenenud vajadusega edu ja tähelepanu järele teistele. Demonstratiivsuse allikaks on tavaliselt täiskasvanute vähene tähelepanu lastele, kes tunnevad end perekonnas hüljatuna, "armastuseta". Kuid juhtub, et laps saab küllaldaselt tähelepanu, kuid see ei rahulda teda emotsionaalsete kontaktide hüpertrofeerunud vajaduse tõttu. Liialdatud nõudmisi täiskasvanutele ei esita mitte tähelepanuta jäetud, vaid vastupidi, kõige ärahellitatud lapsed. Selline laps otsib tähelepanu, isegi rikkudes käitumisreegleid. ("Parem saada noomida kui mitte märgata"). Täiskasvanute ülesandeks on teha ilma märkuste ja tähistusteta, teha kommentaare võimalikult emotsionaalselt, mitte pöörata tähelepanu väiksematele üleastumistele ja karistada suuremaid (näiteks keeldudes planeeritud tsirkusereisist). Täiskasvanu jaoks on see palju keerulisem kui mureliku lapse eest hoolitsemine. Kui suure ärevusega lapse jaoks on peamiseks probleemiks täiskasvanute pidev halvakspanu, siis demonstratiivsele lapsele on see kiituse puudumine. Kolmas variant on "reaalsuse vältimine". Seda täheldatakse juhtudel, kui demonstratiivsus on kombineeritud laste ärevusega. Nendel lastel on ka tugev tähelepanuvajadus iseendale, kuid nad ei suuda seda oma ärevuse tõttu realiseerida. Nad on vaevumärgatavad, kardavad oma käitumisega pahaks panna, püüavad täita täiskasvanute nõudmisi. Rahuldamatu tähelepanuvajadus toob kaasa veelgi suurema passiivsuse, nähtamatuse suurenemise, mis raskendab niigi ebapiisavate kontaktide tekkimist. Kui täiskasvanud julgustavad laste tegevust, osutavad tähelepanu oma õppetegevuse tulemustele ja otsivad võimalusi loominguliseks eneseteostuseks, saavutatakse nende arengu suhteliselt lihtne korrigeerimine. Paljud vanemad ootavad ärevalt oma laste nn üleminekuiga. Mõne jaoks läheb see üleminek lapsepõlvest täiskasvanuikka täiesti märkamatult, mõne jaoks muutub see tõeliseks katastroofiks. Kuni viimase ajani muutub kuulekas ja rahulik laps ühtäkki "torkivaks", ärrituvaks, ta satub aeg-ajalt teistega vastuollu. See põhjustab sageli vanemate ja õpetajate halvasti läbimõeldud negatiivset reaktsiooni. Nende viga on meie arvates see, et nad üritavad teismelist oma tahtele allutada ja see ainult karastab, tõrjub ta täiskasvanutest eemale. Ja see on kõige hullem – see murrab kasvavat inimest, muutes temast mitte siiraks oportunistiks või siiski kuulekaks, kuni oma "mina" täieliku kaotuseni. Noorukite iseseisvus väljendub peamiselt soovis vabaneda täiskasvanutest, vabaneda nende eestkostest ja kontrollist. Vajades oma vanemaid, nende armastust ja hoolitsust, nende arvamust, on neil suur soov olla sõltumatu, nendega võrdsed õigused. See, kuidas suhted sel mõlemale poolele raskel perioodil arenevad, sõltub eelkõige peres välja kujunenud kasvatusstiilist ja vanemate võimest end uuesti üles ehitada – leppida oma lapse täiskasvanulikkuse tunnetusega. Pärast suhteliselt rahulikku põhikooliiga tundub noorukieas tormiline ja keeruline. Areng selles etapis toimub tõepoolest kiires tempos, eriti palju muutusi on täheldatud isiksuse kujunemises. Ja võib-olla on teismelise peamine omadus isiklik ebastabiilsus. Vastandlikud tunnused, püüdlused, kalduvused eksisteerivad koos ja võitlevad üksteisega, määrates kasvava lapse iseloomu ja käitumise ebaühtluse. Kool saab optimeerida peresuhteid ja probleeme, mida koos vanematega arutatakse. Seetõttu on perepedagoogika oluliseks probleemiks lapse kooliks ettevalmistamine. 1.4. Pereprobleemid lapse kooliks ettevalmistamisel Perekasvatuse kõige olulisem ülesanne on lapse isiksuse igakülgne arendamine ja kooliks ettevalmistamine. Märkimisväärne osa lastest kogeb hoolimata täiskasvanueast ning vajalikest oskustest ja oskustest õppimisega suuri raskusi. Nende ebaõnnestumise peamine põhjus on see, et nad on veel "psühholoogiliselt" väikesed, st. te pole kooli tüüpi hariduse jaoks valmis. Juba eluloogika viitab sellele, et on vaja välja töötada laste koolivalmiduse kriteeriumid ja näitajad, mitte keskenduda ainult laste füüsilisele arengule või vanusele. Laste kooliks ettevalmistamine on mitmetahuline probleem, mis hõlmab lapse kõiki eluvaldkondi. Psühholoogiline koolivalmidus on vaid üks selle ülesande aspektidest, kuid see on äärmiselt oluline ja oluline. Kuid selle aspekti raames on sellele probleemile kolm peamist lähenemisviisi. Esimene lähenemisviis võib hõlmata kõiki uuringuid, mille eesmärk on arendada eelkooliealistel lastel teatud koolis õppimiseks vajalikke oskusi ja võimeid. See lähenemine on saanud võimsa arengu pedagoogikas ja psühholoogias seoses õppimisvõimaluse küsimusega juba varasemast peale. Perekond on esimene samm inimese elus. Juba varakult juhib ta laste teadvust, tahet ja tundeid. Palju sõltub sellest, millised traditsioonid siin on, millise koha laps - tulevane koolipoiss peres hõivab, milline on pereliikmete haridusliin temaga seoses. Lapsevanemate juhendamisel omandab laps oma esimese elukogemuse, elementaarsed teadmised ümbritsevast reaalsusest, oskused ja harjumused ühiskonnas elamiseks. Seetõttu on meie hinnangul vaja uurida nii perekonna mõju lapse koolivalmiduse kujunemisele kui ka lapse arengu sõltuvusele peresiseste suhete olemusest ja vanematest. ' arusaamist õige kasvatuse tähtsusest perekonnas. Perekonna mõju tugevus seisneb selles, et seda tehakse pidevalt, pikka aega ja erinevates olukordades ja tingimustes. Seetõttu ei saa alahinnata pere rolli laste kooliks ettevalmistamisel. Lapse vaimse kasvatuse määravad suuresti see mõju, mida vanemad talle iga päev avaldavad, perekonna intellektuaalse elu õhkkond, aga ka täiskasvanud pereliikmete eesmärgipärane tegevus laste kognitiivsete huvide rahuldamiseks, uute teket ja nende silmaringi laiendamist. Lapse vaimne areng sõltub sellest, kuidas peres rahuldatakse tema vaimseid vajadusi, kuidas on korraldatud tema tegevus, milline on peres kõnekeskkond jne. Kõik algab perekonnast. Igapäevases suhtluses lastega külvatakse iseloomu seemned, mis annavad siis häid või kurje võrseid. Väga sageli on meie laste koolis ebaõnnestumised, nende raske meeskonda sisenemine, võimetus ja soovimatus õppida vanemate valearvestuste ja vigade, peres valitsevate suhete, selles assimileerunud eluorientatsiooni tagajärg. Seetõttu ei tohiks lapse elu algusest peale olla tema ümber seatud nõudmistes kära ja lahkarvamusi. Esiteks pole vaja kiirustada kas kõike keelama või kõike lubama. Tehke kindlaks kõige olulisem asi, mida lapselt nõuda, otsustage täpselt, mida ta peaks ise tegema ja mida mitte; mida tohib lubada ja mida mitte. Ja pidage rangelt kinni oma nõudmistest ja ärge andke järele taotlustele, pisaratele, nuttudele. Peagi saab laps aru, et sinu nõuete vahemik on talle kohustuslik, nõuded on muutumatud, need tuleb täita. Mida vanem on laps, seda täpsemalt jälgib ta talle esitatavate nõuete püsivust ja kehtivust. Ja kui suhtumine neisse on ebapiisavalt lugupidav, kandub see kergesti üle kooli poolt seatud nõuetele. Vaatlused ja arvukad katsed on näidanud, et kooliharidus võib olla edukas, kui pere hoolitseb lapse esimestest eluaastatest peale mitte ainult tema füüsilise arengu, vaid ka selle eest, et temasse on võimalik sisendada töökust, distsipliini, organiseeritust, Ausus, vastutustundlik suhtumine antud ülesandesse. Paljud vanemad ei säästa aega ja vaeva, et õpetada oma vanemaid lugema, lugema, kirjutama, arvates, et see on kooliks valmistumine. Täisväärtuslikuks kasvatuseks sellest aga ei piisa. Sama innukalt peame hoolitsema selle eest, mida toidame lapse mõistusele, südamele ja hingele. Selge on see, et kooli mineku ajaks peab laps olema teatud arengutasemega. Üldiselt mõistetakse lapse, vanemate üldise arengu tähtsust reeglina hästi. Nad jälgivad usinalt, kuidas nende beebi areneb ja teevad kõik endast oleneva, et sellele kaasa aidata. Loomulikult on vanemate jaoks palju probleeme ja väga keerukaid. Kuid neile, kes neile õigel ajal mõtlesid, saavad need haridusprobleemid lahendada ilma palju lisaaega - igapäevaelus, päevast päeva, tavalises suhtluses lapsega. Lapse kooliks ettevalmistamine ei nõua lisatähelepanu – praktiliste oskuste õpe mahub hõlpsasti pere majapidamistöödesse ning vanemate korraldatud tunnid annavad suurepäraseid tulemusi ka siis, kui neile antakse väga vähe aega. Seega näeme, et oluline pole mitte täiskasvanute poolt lastega suhtlemisele pühendatav aeg, vaid suhtluskvaliteet, täiskasvanud pereliikmete ja laste vaheliste vestluste semantiline sisu. Ilma vastava tööta ei saavutata aga lapse vajalikku arengutaset. Sageli lasevad vanemad, pöörates suurt tähelepanu beebi erinevate teadmiste, oskuste ja võimete omandamisele, psühholoogiliste protsesside kujunemisel, mis määravad tema üldise arengu edu. Koolis, sageli 1. klassis, on lapsed, kes valdavad kõnet, omavad vajalikke teadmisi keskkonna kohta, oskavad lugeda, arvestada, kuid samas ei ole koolieluks ette valmistunud. Kui analüüsida noorema koolilapse ees seisvaid raskusi, võib nende taga leida vanemate tehtud valearvestusi hariduse omandamisel. Inimesel ei ole tekkinud kognitiivset vajadust, mistõttu kaob huvi õppimise vastu kiiresti. Teine ei tea, kuidas teadmisi omandada ja raskustega silmitsi seistes ei tea, kuidas neist üle saada. Kolmas isik ei ole moodustanud üldisi tegevuse aluseid, ta ei suuda erinevate ülesannete täitmisel oma tööd korraldada, tegevust kontrollida, keskenduda ja tähelepanu hajutada. Neljas ei tea, miks ta õpib. Kõik need lapsed vajavad pidevat hoolt, sest nad on harjunud täiskasvanutelt kõike valmis saama. Mõelge põhjustele, miks laps ei pruugi kooliks valmistuda. Kasvatuspraktika uuring näitab, et paljudes peredes ei pööra vanemad piisavalt tähelepanu lapse kooliks ettevalmistamisele. Enamasti juhtub see vanemate pedagoogilise taseme puudumise tõttu. Sellised vanemad hoolitsevad laste rahalise toetamise eest, kuid ei valmista neid ette kooliks, süstemaatiliseks õppimiseks. Sellistes peredes puudub huvi raamatute lugemise vastu, sellised vanemad ei arenda lapse kõnet, ei tööta häälduse kallal, ei tekita huvi, ei kasvata lapsi psühholoogilises töövalmiduses, töökuses. Sellisest perest pärit laps hakkab oma tegevuses näitama nõrgemaid tulemusi kui tema klassikaaslased. Seetõttu kujuneb tal välja negatiivne suhtumine õpetamisse. Ainuke laps peres on lisaraskused ja mured. Ainsad lapsed kasvavad täiskasvanute seas ja sageli põhjustab see kasvatusvigu. Mõnel juhul tehakse lastele pai, hellitatakse ja nende iseseisvus on piiratud. Teistes pannakse ambitsioonikad lootused lapsele ja poja (tütre) habrast jõudu üle hinnates koormavad vanemad neid tegevustega (muusika, keeled, lugemine). Sellistel lastel on kalduvus "suureks kasvada", neil puudub teistele omane lapselik spontaansus, mängud, lõbusus. Niisiis näitavad tähelepanekud, kus lapsed kasvavad oma venna, õega suheldes, on nad eluga paremini kohanenud: loovad kiiresti kontakti. Vanemad, kellel on üks laps, peaksid meeles pidama, et nad ei tohiks temas kasvatada eksklusiivsuse teadvust, kuna see toob kaasa konflikte kaaslastega. Lapsed, kes pole harjunud oma tegudele õiglast hinnangut andma, ei suuda pikka aega oma kohta meeskonnas määrata. Seetõttu tuleb tähelepanu lastele, nende eest hoolitseda sellises mõõdus ja vormis, et nad ei hindaks üle oma tugevusi ja võimeid. Mõne lapse jaoks on kooliellu sisenemise raskused seotud suutmatusega elada meeskonnas, allutada oma tegevusi ja soove täiskasvanute nõudmistele ja kaaslaste huvidele. Muide, laps on teiste seas, saate palju õppida tema iseloomu, harjumuste ja ka meie pedagoogiliste valearvestuste kohta. Vanemad ja teised lähedased on esimesed, kes mitte ainult ei rahulda tema suhtlemisvajadust, vaid annavad ka käitumisstandardi. Seetõttu peaksid täiskasvanud hoolitsema suhtlemise õige emotsionaalse taseme eest, õpetama lapsele empaatiat, vastastikust mõistmist, õiglust, heatahtlikkust, suuremeelsust. Suhtlemisel lähedastega näeb laps esimest korda ennast läbi teiste silmade ja kujundab selle põhjal endast ettekujutuse. On väga oluline, et see vastaks tegelikkusele, vastasel juhul, kui uued tuttavad seda ideed ümber hindavad, mõjutab see väga tõsiselt lapse isiksuse kujunemist ja raskendab tema sisenemist laste meeskonda. Vanemas koolieelses eas laieneb lapse tunnetuslik tegevus asjade maailmast ka inimeste maailma, sünnib huvi nende tegemiste, tegelaste, suhete vastu. Siin on oluline, et vanemad aitaksid oma lastel elus olulisi suundasid leida. Küllaltki problemaatiline on meie hinnangul tulevase koolilapse ettevalmistamine selleks, et ta oleks hästi kursis kultuurse käitumise oskuste ja harjumustega: oskaks käituda võõrastega, kõhklemata küsimustele vastamast ja täiskasvanutele ja kaaslastele esitamast. Laps peab valdama ka iseteeninduse ja isikliku hügieeni põhioskusi. Seda kõike aitab õppida range päevarežiim ja pidevate majapidamiskohustuste täitmine. Tehtavates majapidamistöödes treenivad lapsed oskust õigel ajal mängult vajalikule tegevusele üle minna. Loomulikult ei õpi lapsed seda kõike iseseisvalt, ilma täiskasvanute osaluseta. Seetõttu teevad täiskasvanud kooliks valmistumisel teatud korrektuuri laste tegevuste ja suhtlemise korralduses, et aidata kaasa eelseisva koolihariduse seisukohalt olulisemate isiksuseomaduste ja käitumise kujunemisele. Eriti vajalik on teadmiste, tegevuse ja isiksuse kui terviku igakülgne arendamine. Ainult sellel alusel saavad areneda erilised võimed. Muidugi ei pea iga laps kooli astudes teadma tähti ja lugema, kuid igas peres tuleb luua keskkond kognitiivsete huvide arendamiseks, tähelepanu oma vaimsele tegevusele, koolimeeleolu, tõsiseks kasvatustööks. Kasvatustöö nõuab lapselt kognitiivsetele probleemidele uute lahenduste otsimist, tahtejõulisust, vaimset pinget, iseseisva mõtlemise võimet. Lapse koolivalmiduse määrab tema üldine, intellektuaalne, psühholoogiline ja pedagoogiline ettevalmistus. Psühholoogiline koolivalmidus ei teki lastel spontaanselt, s.t. tema enda poolt. See moodustub järk-järgult ja mis kõige tähtsam, see nõuab õiget pedagoogilist juhendamist, spetsiaalselt korraldatud tunde koos lapsega perekonnas. Lapsega peres toimuvatel tundidel pole mitte ainult õpetav ja arendav tähendus, vaid neil on ka oluline kasvatuslik väärtus. Lisaks puhtkoolioskuste omandamise eelduste kujunemisele peavad lapsel olema piisavalt kõrgel tasemel ainealased teadmised. Laste valmisolekut süstemaatiliseks kasvatustööks juba pikka aega uurinud silmapaistvate psühholoogide (L. Wenger, L. Võgotski, V. Davõdov, A. Zaporožets, E. Kravtsova, A. Ljublinskaja jt) hinnangul on valmisolek. eeldab kompleksset haridust, sealhulgas hariduse edukust mõjutavaid komponente. Koolivalmidus eeldab teatud komponentide olemasolu: igat tüüpi laste tegevuste (objektiivne, mänguline, töö, visuaalne, konstruktiivne) arendamine, koolieelikute kõigi sisemiste kilpide - mõtlemise, tahteomaduste, tunnete - ühtsuse tagamine, loomingulised võimalused, kõne, samuti eetiliste standardite omastamine ja moraalse käitumise arendamine. Seetõttu peaks vanemate esmaseks mureks olema lapse igakülgne arendamine eritundide abil ehk koolitus, mida peres korraldavad ema ja isa. Kuid selline koolitus peab olema pedagoogiliselt korrektne, et tagada tõeline areng ja õige tempo. Treening peaks olema arendav, s.t. põhinema ealiste arengu iseärasuste arvestamisel, sellele vanusele omaste tegevusliikide kujundamisel ja kasutamisel, lähtudes lapse kognitiivsetest võimetest. Suur tähtsus on ka lapsele esitatavate praktiliste ja tunnetuslike ülesannete teostatavus ja nende esitamise järjekord, didaktiliste mängude, tehnikate ja vahendite õige valik tööjõu ja moraalse kogemuse rikastamiseks; apelleerida sellistele teabeallikatele nagu lastekirjandus, kino, teater, raadio, televisioon jne. Teadmised, oskused ja võimed, mida laps peab omama, ei tohiks talle anda isoleeritud kujul, vaid kindlas süsteemis. Seega on vaja last kooliks ette valmistada peres juba esimestest eluaastatest peale, vanemate roll laste kooliks ettevalmistamisel on tohutu, selle tähtsust on vaevalt võimalik üle hinnata. Täiskasvanud pereliikmed täidavad vanemate, kasvatajate ja õpetajate ülesandeid. Kuid mitte kõik koolieelsest lasteasutusest, lasteaiast isoleeritud vanemad ei suuda pakkuda oma lapsele täielikku ja igakülgset ettevalmistust kooliminekuks, omandades kooli õppekava. Lasteaias mittekäinud lapsed näitavad reeglina madalamat koolivalmidust kui lasteaias käinud lapsed, sest. Koduste laste vanematel ei ole alati võimalust spetsialistiga konsulteerida ja haridusprotsessi oma äranägemise järgi üles ehitada, seoses vanematega, kelle lapsed käivad koolieelsetes lasteasutustes, valmistuvad kooliks lasteaiatundides. Aga kui lasteaia lapse ja pere mõju ühtsuse põhimõtet praktikas rakendada, paraneb tulemus oluliselt.