Ramadaanikuu ajal on paastutundidel (koidikust päikeseloojanguni) rangelt keelatud oma naisega vahetu seksuaalne lähedus. Päikese loojumise hetkest kuni hommikupalvuse alguseni võivad abikaasadel olla intiimsuhted ilma piiranguteta. Kui seksuaalvahekord toimus paastuajal, siis paast jääb katki. Seda sellisel viisil rikkuja on kohustatud oma patu lunastama kahe kuu /1/ pideva paastu /2/ võrra. Kui ta füüsilise nõrkuse tõttu ei saa kaks kuud järjest paastuda, siis peab ta toitma kuuskümmend vaest inimest /3/, eraldades igaühele summa, mille ta (paastu rikkuja) keskmiselt kulutab. oma täiskasvanud pereliikme igapäevane toit /4/. Mis puudutab küsimust, kellele on usaldatud see patu lepituse vorm - kas mehele või naisele, siis kõik teoloogid räägivad mehest ja paljud naisest /5/. Kuid näiteks Shafi'i teoloogid kalduvad rohkem arvama, et see lepitusviis ei puuduta naist. Ta peab taastama ainult ühe päeva katkenud paastu /6/.

Kui abikaasad tegid selle unustamise või teadmatuse tõttu, siis patu lepitust ei pakuta.

Kui selline (tahtlik) paastu rikkumine toimus mitu korda, siis tuleb abikaasadel lunastada iga kohustusliku paastupäeva rikutud pühadus kahekuulise pideva paastuga /7/.

1. Kas ejakulatsioon (ejakulatsioon) katkestab paastu? 2. Kui te siiski ejakuleerite ilma oma abikaasaga seksuaalsuhetes, kas see katkestab paastu? Timur.

1. Kui see on märg unenägu, siis ei ole paast katki /8/, aga kui tegemist on seksuaalvahekorraga abikaasaga, siis on probleem. Lepituseks peate kaks kuud järjest paastuma.
2. Vaata eelmist või järgnevaid vastust.

Kas abikaasadel on võimalik ramadaani ajal päevasel ajal intiimseid suhteid luua, kui nad mõne päeva mõjuval põhjusel ei paastu? Rustam.

Kui nad ei paastu, näiteks reisijatena, saab kõik lubatu tavapärasel viisil lubatuks.

Kas paast loetakse lõppenuks, kui paastu ajal tehti päeval mehega oraalseksi? D.

Paast pole murdunud. Seda rikutakse ainult otsese seksuaalvahekorraga.

Eelmise aasta ramadaani ajal suudlesin ja kallistasin oma naist valgel ajal. Seksuaalvahekorda ei olnud, aga ejakuleerisin. Tuleb välja, et mu paast sellel päeval oli katki? Pärast ramadaanikuu lõppu tegin selle päeva tasa. Kas piisas katkise päeva tasa tegemiseks või peaksin lepitamiseks kaks kuud järjest paastuma? A.

Tõenäoliselt ei, seda ei rikutud, kuna seksuaalvahekorda polnud (ainult suudlused ja kallistused) ja seetõttu pigem märg unenägu, mis paastu ei katkesta. Teie Sunnas kirjeldatud juhtumi kohta pole otsest argumenti. Samas on teoloogiline arvamus, et selline ejakulatsioon rikub paastu /9/. Igaks juhuks paastusid ühe päeva. Sellest kindlasti piisab /10/.

Otsin vastust ühele küsimusele abielulise intiimsuse kohta paastuajal. Lugesin materjalist " Abielu lähedus paastu ajal"et oraalseks ei murra paastu. Tahaksin selgitada, kas see hõlmab ka oma mehe suguelundi naise oraalseksi, kui toimub hilisem ejakulatsioon? See küsimus teeb mulle väga muret. Rasim.

Kuna sinu kirjeldatud protsessi (mitte ainult musi ja kallistused, vaid midagi palju enamat) tulemusena tekkis ejakulatsioon, siis jäi su paast katki /11/. Täiendage seda üks ühele pärast ramadaani kuu möödumist. Sellest piisab /12/.

Kas tugev põnevus rikub paastu? Mu naine ja mina läksime päeva jooksul väga kaasa, kuid ei jõudnud seksuaalvahekorrani. Tahaks teada, kas paast jäi katki või mitte?

Paast ei ole katki, kui otsest seksuaalvahekorda ei olnud.

Kaks aastat tagasi paastuajal tegin sõbrannaga intiimseid paitusi. Mida see endaga kaasa toob? Ruslan.

See ei murra paastu.

Kui ta ei olnud teie naine, siis on selline suhe patt, tõsine patt, olenemata sellest, millisel aasta kuul see juhtus.

Kas paast läheb katki, kui suudled oma naist päevasel ajal huultele?

Palun öelge, kas päeval, paastu ajal on võimalik oma naist kallistada ja suudelda?

Kas ramadaani kuu jooksul on võimalik suudelda? Suudluse ajal kandub ju sülg edasi .

Paastumise ajal võid oma naist suudelda. Prohvet Muhammad ise (õnnistagu teda ja tervitagu teda) suudles päevasel ajal oma naist Aishat ramadaani ajal, millest tema sõnadest teatatakse mitmetes usaldusväärsetes hadithides /13/.

Tuletan meelde, et paastumine on söögist, joogist ja seksuaalvahekorrast hoidumine koidikust päikeseloojanguni.

1. Kas ramadaanikuu ajal on võimalik oma naist suudelda paastumise ajal? Olen üllatunud pärast teie vastuse lugemist. Tahtsin veelkord veenduda. 2. Mu sõber abiellub. Kas ramadaanikuul on võimalik nikat lugeda päeval, paastu ajal?

1. Jah, saate, suudelda ja kallistada. Selle lubatavus on usaldusväärsetes hadithides selgelt välja toodud /14/.
2. Jah, saate. Kindlasti.

Kas paast läheb katki, kui öösel masturbeerite?

Ei ole rikutud.
Loe lähemalt, mida sa küsisid minu raamatust " Mehed ja islam».

Ütle mulle, kas paastu ajal on võimalik päevasel ajal onaneerida?

Sa ei saa, see murrab su paastu /15/. Märgin ära, et märg unenägu (ejakulatsioon unenäos) ei katkesta paastu.

Kas paastumine katkeb, kui unenäos toimub ejakulatsioon? Andrei.

Kas märg unenägu unenäos rikub paastu?

Ei riku ära.

Kas mu paast läheb katki, kui naisega suudlemisel tuleb vedelikku välja, aga mitte spermat? A.

Ei, ei ole rikutud /16/.

Mu naine on kristlane, aga me abiellusime islami kaanonite järgi. Ta austab minu religiooni. Ma tean, et paastu ajal võid pärast päikeseloojangut oma naisega intiimne olla, aga mu naine tõmbab mind hommikul, pärast päikesetõusu. Kas see on paastu rikkumine, kui pakun talle "minimaalseid intiimseid paitusi" ilma seksuaalvahekorda astumata? Aleksander.

Intiimsed hellitused ei murra paastu /17/, vaid hoidu rangelt lähilähedusest (seksuaalvahekorrast)! /18/

/1/ Ta saab sellega alustada alles pärast ramadaanikuu lõppu ja paastu murdmise püha (Eid al-Adha).
/2/ Siin mainitud meelega rikutud paastu lepituse vorm kehtib ainult ramadaani kuu kohta. Kui kahekuuline paast ootamatult katkeb, tuleb otsast alustada. Oluline on märkida, et kaks kuud pidevat paastu ei tohiks langeda pühadele (Eid al-Fitr ja Eid al-Fitr), mil paastumine on keelatud (haram). Mis puudutab naiste menstruaaltsüklit, siis neid perioode ei peeta kahekuulise paastu järjepidevuse rikkumiseks. See tähendab, et sel perioodil katkestab naine lepituse ja jätkab selle lõppedes, võttes arvesse neid päevi, mil ta on juba paastunud. Kui inimene on päevade lugemisel eksinud, siis ei tohiks ta algusest peale paastu jätkata.
/3/ Hanafi madhhabi teoloogid lubasid ühe kerjuse toita kahe kuu jooksul. Shafi'i teoloogid pidasid sobivaks piirduda hadithi tekstiga, mis räägib "kuuekümne vaese inimese" toitmisest.
/4/ Nimetatud raske patu lepitamise vorm on kaanonites ette nähtud ainult naisega (abikaasaga) tahtliku seksuaalvahekorra teel paastu rikkumise korral. Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [kaasaegne fatwas]. 2 köites Cairo: al-Salam, 2010. Vol 2. P. 71. Mõned teadlased rääkisid samasugusest lepitusest paastu tahtliku söömise ja joogiga. Sellel teoloogilisel hinnangul ei ole aga otsest kinnitust salmides ja usaldusväärsetes hadithides ning see jääb seetõttu hinnanguks, millega ei pruugi nõustuda. Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh [islami seadus ja selle argumendid]. 11 köites: al-Fikr, 1997. 3. kd. lk 1709. Siin on kasulik meenutada hadithi: „Kui usklik, kes ei kuulunud ühtegi paastust vabastatud kategooriasse, ei paastuks ühel. Ramadani päevade kuu kohta, [siis andke talle teada, et] ei suuda ta seda päeva tasa teha isegi terve sajandi pikkuse paastuga. [Ehk iga kohustusliku paastu päev on ülimalt oluline ja väärtuslik. Kui inimene, kellele paastumine on kohustuslik, eirab seda, jätab selle Looja kummardamise vormi hooletusse ja jätab ühe päeva vahele, siis ükski maise elu päev ei suuda seda kaotust korvata. Skaala on tohutu ja ainulaadne. Muidugi korvab usklik edaspidi selle, millest ta ilma jäi, kuid ühelgi teisel päeval aastas pole ramadaanikuu iga päeva jaoks erilist tähtsust]. Hadith Abu Hurayrah'st; St. X. Ahmad, Abu Daud, Ibn Majah jt Vt näiteks: At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Imam at-Tirmidhi hadithide kood]. Beirut: Ibn Hazm, 2002. Lk 238, Hadith nr 722; Abu Dawud S. Sunan abi Dawud [Abu Dawudi hadithide kogumik]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 272, Hadith nr 2396; Ibn Majah M. Sunan [Hadithide kogumik]. Riyadh: al-Afkar ad-Dawliyya, 1999. Lk 183, Hadith nr 1672; as-Suyuty J. Al-jami‘ as-sagyr [Väike kogu]. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. Lk 517, hadith nr 8492, “Hasan”; al-Qaradawi Y. Fatawa mu'asyra [kaasaegne fatwas]. 2 köites Beirut: al-Kalam, 1996. T. 1. Lk 308.
/5/ Oluline on mainida, et koos nende kahe paastu-lepituskuuga tuleks ramadaanikuu katkenud paastupäev tasa teha ühe paastupäevaga. Ehk siis kokku kaks kuukuud pluss üks päev.
/6/ Samal arvamusel on ka näiteks meie aja kuulus teoloog ‘Ali Jum’a, tuginedes autentsele hadithile, mis räägib mehest ja naisest ei mainita midagi. Vt: 'Ali Jum'a M. Fatawa 'asriya. T. 1. Lk 91.
/7/ Vaata sellel teemal lähemalt: Püha Koraan, 2:187; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 8 köites T. 2. S. 655, 667, 669, 674, 682; al-Shavkyani M. Neil al-avtar [Eesmärkide saavutamine]. 8 köites Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1995. 4. kd, lk 228–231; Amin M. (tuntud kui Ibn ‘Abidin). Radd al-mukhtar. 8 köites Beirut: al-Fikr, 1966. T. 2. P. 412; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj. 6 köites T. 2. P. 190–194; al-Margynani B. Al-hidaya [käsiraamat]. 2 köites, 4 tundi Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. 1. osa. Lk 134.
/8/ Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. Lk 72.
/9/ Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. S. 1707, 1708, 1721; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya [kaasaegne fatwas]. 2 köites Kairo: al-Salam, 2010. T. 2. Lk 71.
/10/ Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. S. 1705, 1718; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. Lk 71.
/11/ Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. S. 1707, 1708, 1721; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. Lk 71.
/12/ Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. S. 1705, 1718; ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. Lk 71.
/13/Vt näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari [Imam al-Bukhari hadithide kood]: 5 köites Beirut: al-Maktaba al-'asriya, 1997. Vol. 2. P. 572, 573, hadiit nr 1928, 1929; Ibn Majah M. Sunan. Lk 184, hadithid nr 1683-1685, kõik “sahih”.
/14/ Vaata näiteks: Al-Bukhari M. Sahih al-Bukhari. T. 2. Lk 572, Hadith nr 1927; Abu Daoud S. Sunan abi Daoud. Lk 270, hadithid nr 2382-2385, kõik “sahih”.
/15/ Vaata näiteks: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 köites T. 3. S. 1707, 1708, 1721; al-Buty R. Ma'a an-nas. Mashurat wa fatava [Inimestega. Nõuanded ja fatwa]. Damaskus: al-Fikr, 1999. Lk 31.
/16/ Vaata näiteks: ‘Ali Jum’a M. Fatawa ‘asriya. T. 2. Lk 71.
/17/ Hadithid sellest, vt näiteks: Abu Daud S. Sunan abi Daud. Lk 270, hadithid nr 2382–2385, kõik “sahih”; Ibn Majah M. Sunan. Lk 184, hadithid nr 1683-1685, kõik “sahih”.
/18/ Sel viisil murtud paastu lepitus on pidev kahekuuline paast.

Nimi: Vabandust
Küsimuse tekst: assalyamu alaikum! Ramadaani kuul vaatasin 2 päeva järjest pornot ja see lõppes onaneerimisega. Mul on juhtunu pärast väga kahju. Seda kõike sellepärast, et kui ma näen tänaval naisi ilma hidžaabita, siis on tunne, nagu põleksid kõik mu elundid sees. Et väsida ja SELLELE mitte mõelda, osalen hilisõhtuni taravehi palvetel, loen koraani, paastun ja olen usin hea asja nimel. [astagfirilloh] kui ma paastun, kahekordistuvad mu soovid. 1. Olen 25 aastane, pole abielus 2. Ma pole kunagi olnud seksuaalvahekorras 3. Ma pole kunagi viina joonud jne. 4. Ma pole kunagi suitsetanud 5. Ma ei mäleta, millal ma valetasin 6. Püüan kõik palved õigel ajal täita 7. Ma armastan lapsi väga 8. Ma austan oma vanemaid Mida peaksin tegema, et Jumal ei teeks karistada mind kohtupäeval? Kui kaffarat on muutunud minu jaoks kohustuslikuks, siis kuidas ma saan seda teha, mil määral? Olen terve mees, oskan paastuda või vaeseid toita. Alles sellel ramadaanil jäin kõhnaks ja veidi nõrgaks. Minu jaoks on mugav lõpetada kaffarat vaeste toitmisega. Palun andke mulle doleliga nõu. [la hawla wala quwwata iliah bilyah]

Vastus:

Lugupeetud vend peab sooritama tawba, kui ta vaatas ramadaani ajal midagi ebaseaduslikku ja sooritas halva teo, mida šariaadis mõnikord nimetatakse "käega järeleandmiseks", st onaneerimiseks. Meil on väga hea meel, et vend mõistis oma süüd, pattu, et ta tahab meelt parandada. Tahaksime veel kord julgustada oma venda siirast tawbah'd esitama. Need kaks päeva, mil ta vaatas ramadaani ajal ebaseaduslikke ja keelatud asju, soovitaksin tal neil päevadel pooleli jätta, kui ta nendel päevadel vaatas ja vaatas päevasel ajal, siis tuleks see ootele jätta. Ma ei saa öelda, et see on vale, kuid prohvetil Sallallahu alayhi wa sallama on hadith, milles öeldakse, et kui inimene paastub: ta hoidub toidust, toidust, joomisest, intiimsusest oma naisega, ja samal ajal ei hoidu end halbadest asjadest, siis pole kõigeväeline Allah Subhanahu wa Ta'ala vaja, et see inimene paastuks. Selle hadithi põhjal tahaksin oma vennale südamele panna, et need kaks päeva, mil ta pidas paastu, kuid samal ajal ka pornofilme, tahaksin kutsuda teda üles nendel päevadel igaks päevaks tagasi pöörduma, kui ma ei tea küsitud küsimuse põhjal, kas teisel või kolmandal päeval lõpetas ta kõik selle - onaneerimise, selleks päevaks tuleb jälle üks päev tagasi anda. Seda ei peeta otseseks seksuaalseks intiimsuseks, sest seksuaalset lähedust ennast pole olemas, on ainult midagi sarnast, aga suguelundid kui sellised, ma mõtlen naise suguelundid, need puuduvad, seega otsesest ja kohesest seksuaalsest suhtest pole juttugi. kontakt siin läheb, aga me räägime sellest, et mehelt tuli välja sperma - mani, mida me šariaadi järgi kutsume. Kui mani kukutatakse, siis inimene, kui kukutatakse vastavalt tema soovile, tema kapriisile või soovile, siis inimene naaseb lihtsalt ühel päeval ühel päeval. 60-päevane kaffarah ei ole vajalik, seda ei nõuta, kuid tawbah on vajalik, tõeline tawbah on meeleparandus ja selle ühe päeva tagastamine on nõutav.

Igaks selliseks päevaks soovitaksin võtta veel üks päev ehk tasa teha, nagu kada, kaza, me ütleme, iga päeva kohta üks päev, iga päeva eest tasa teha. Olenevalt sellest, kas masturbeerimine toimus teisel või kolmandal päeval, tähendab see, et tuleb tagasi tuua see päev, mille jooksul ümberkukkumine toimus. Kui see juhtus kolmandal päeval, siis ütleme mu vennale, et ta hoiab seda kaks päeva ja selleks, et kaitsta end selle eest, et neid kahte päeva talle keelatud filmide vaatamise ajal vastu ei võetud, kui samal ajal ajal masturbatsioon toimus kolmandal päeval, siis ühel päeval ta kindlasti esineb nagu kaza, enam pole kahtlust, sest tal oli kukutamine - sperma mani, see juhtus tema algatusel, tema enda soovil. Nii et ta naaseb ühel päeval ühe päeva jooksul. Need kaks päeva, mida ta vaatas, tagastab ta need lihtsalt selleks, et vabaneda kahtlusest – shubha, et poleks kahtlust, kas ta paastus neil päevil või mitte, välja arvatud juhul, kui ta tegi seda muidugi päeval. . Kui ta vaatas neid filme öösel, siis ta lihtsalt võttis enda peale, võttis vastu väga suure patu ja peab seda pattu tõesti siiralt kahetsema, andma Kõigevägevamale sõna, et ta ei naase selle juurde enam kunagi.

Kas lapsed, kes pole jõudnud puberteediikka, saavad kiiresti?

Islami kaanonite järgi on ebaküpsed lapsed ramadaanikuu ajal paastust vabastatud. Vanemad saavad aga kasvatuslikust seisukohast oma lapsi paastu kaasata. Sel juhul võib laps vanemate äranägemisel paastuda ühe päeva, mitu päeva või muul kujul.

Kuidas õpetada last paastuma?

Vanemad peaksid tutvustama oma lastele palvet võimalikult varakult ja näitama eeskujuga paastumise tähtsust. Kui on selge, et laps on selleks testiks valmis, võite kutsuda ta osa päevast paastuma, suurendades aega järk-järgult.

Millises vanuses peaksid lapsed ramadaanikuu ajal paastuma?

Ramadaani kuu paastumine on ette nähtud puberteediea algusest, see tähendab umbes 14,5-aastaselt.

Seksuaalne intiimsus ramadaani kuul

Mida peaks inimene tegema, kui tal oli päevase palve ajal tahtlik seksuaalne kontakt oma naisega?

Ramadaani ajal päevasel ajal tahtliku seksuaalvahekorras olnud inimese paast rikutakse. See ramadaani paastupäev tuleb asendada pideva 2-kuulise paastuga. Ja ainult siis, kui see on usklikule üle jõu, peab ta toitma 60 vaest inimest (hadith Abu Hurayrast (olgu Allah temaga rahul). Al Bukhari nr 6087 6164. Moslem nr 1111)

Mida peaks inimene tegema, kui tal oli päeva jooksul uraza ajal tahtmatu seksuaalne kontakt oma naisega?

Kui seksuaalkontakt tekkis unustamisest (ilma kavatsuseta paastu murda), siis sel juhul ei loeta eid rikutuks. Niipea, kui usklik mäletab, et ta paastub, peab ta seksuaalvahekorra katkestama.

Kas mees peaks tasa tegema paastupäeva, kui ta oli vahekorra (naisega lähedus) või emissiooni (sperma väljutamise) tõttu rüvetatud seisundis, kuid vannis alles pärast hommikupalvet?

Postitus loetakse kehtivaks.

Kas abikaasadel on võimalik pärast paastu katkestamist ja palvetamist seksuaalvahekorda astuda?

"Teil on lubatud olla paastuööl oma naistega lähedased suhted, sest nemad on teie jaoks rõivas ja teie olete nende jaoks rõivas" (Koraan 2:187)

Nägin paastu ajal märg und (ejakulatsioon), kas see rikub mu paastu ära?

Tahtmatu ejakulatsiooni korral paastu ei katke. Peate tegema täieliku pesemise (ghusul).

Kas rüvetamise seisund mõjutab paastu kehtivust - näiteks öösel oli abikaasade vahel intiimsus, kuid neil ei olnud aega paastu alguseks täielikku pesemist teha või inimene ejakuleeris öösel ja tegi ei ole aega vannis käia?

Janaba olek (määrdumine) ei mõjuta paastu kehtivust. Kui inimene ärkab rüvetatud seisundis, on tema paast kehtiv. Üldiselt ei ole rituaalses puhtuses olemine paastu kehtivuse tingimus.

Teatavasti oleks kohustusliku paastu murdmisel seksuaalvahekorras trahv. Ja kui oli mitu seksuaalkontakti, siis on ka mitu trahvi?

Trahv ei suurene. Määratakse ainult üks trahv - hüvitis kahe kuu järjest paastumise eest; Kui kasvõi üks päev vahele jääb, tuleb otsast alustada.

Moslemikalendri üheksas kuu, Ramadan on üks neljast aasta pühast kuust. Sel ajal peavad mehed ja naised ranget paastu Urazist, mis on islami üks peamisi tugisambaid. Selle paastu põhispetsiifilisus seisneb selles, et toidu kvantitatiivne koostis ei ole reguleeritud – süüa on lubatud kõike ning olulist rolli mängib vaid toidukordade ajastus. Mõelgem välja, kuidas naine peab Urazat õigesti hoidma, et pikaajaline karskus kehale kasuks tuleks. Tõepoolest, moslemid paastuvad lisaks vaimsele puhastamisele ka keha tervise parandamiseks.

Miks hoida Urazat ramadaani kuul?

Urazal paastumine aitab lunastada aasta jooksul tehtud patte. Ramadan on 30 või 29 päeva (olenevalt kuukuust) ranget paastu. Sel perioodil peaksid moslemid varuma aega annetamiseks, almuseks, järelemõtlemiseks, mõtisklemiseks ja kõikvõimalikeks headeks tegudeks. Iga uskliku põhiülesanne ei ole aga hommikust õhtutundideni vee joomine ega toidu söömine. Erinevalt õigeusu paastust (Assumption või Great), mille ajal on keelatud süüa liha, kala, mune ja piimatooteid, on Uraza ajal lubatud mõõdukalt süüa mis tahes toitu.

Moslemite põhitegevus ramadaani ajal on palvetamine. Enne päikesetõusu teeb iga usklik niyati (kavatsus) Urazi vaatlemiseks ning sööb siis 30 minutit enne koitu toitu ja palvetab. Püha kuu palvused peetakse mošeedes, kuhu moslemid tulevad koos lastega või kodus sugulaste ja naabritega. Kui usklik viibib ramadaanikuu ajal muudel laiuskraadidel, siis Hanafi madhhabi (õpetuse) järgi loeb ta Meka aja järgi kohustuslikku hommikupalvet.

Kuidas säilitada naise tuju

Uraza ajal on mosleminaistel, nagu ka meestel, valgel ajal intiimne elu keelatud ja mõned eriti usklikud eelistavad täielikku hoidumist seksuaalsest kontaktist kolmekümnepäevase paastu jooksul. Traditsiooniliselt kogunevad usklikud pärast päikeseloojangut suurperedesse, et süüa pärast paastupäeva. Naised valmistavad toitu päevasel ajal, seega on neil lubatud toitu küpsemise ajal maitsta. Meeste puhul on see rangelt keelatud.

Kuidas õigesti süüa

Ramadaani esimestel päevadel tuleb paastuda umbes 20 tundi, seega soovitavad imaamid (moslemipreestrid) süüa kiudainerikkaid toite: kaer, hirss, oder, läätsed, pruun riis, täisterajahu, hirss, kaunviljad. Mosleminaise hommikumenüü peab tingimata koosnema puuviljadest, marjadest, köögiviljadest, lihast, kalast, leivast ja piimatoodetest.

Ramadaani ajal on parem mitte oma menüüd kulinaarsete naudingutega keerulisemaks muuta, vaid eelistada jogurti või taimeõliga maitsestatud kergeid salateid. Selline toit ei ärrita magu, parandades seedimist. Paastumise hõlbustamiseks on kasulikud lahjast veiselihast, kanalihast, lahjast kalast või köögiviljadest valmistatud puljongid. Ramadaani ajal peaksid naised hoiduma praetud toitudest, asendades need täielikult aurutatud või hautatud toitudega. Toidu valmistamisel peate doseerima järgmisi tooteid, mis stimuleerivad mao seinu ärritava vesinikkloriidhappe tootmist:

• vürtsid;
• küüslauk;
• köömned;
• koriander;
• sinep.

Õhtusöögiks soovitatakse moslemitel valmistada madala kalorsusega roogasid ja mitte lihaga liialt kippuda. Päevasel ajal on Uraza ajal vee joomine keelatud, kuid pärast päikeseloojangut on veetasakaalu taastamiseks soovitatav juua 2–3 liitrit vett. Toitumisspetsialistid nõuavad Urazat jälgides gaseeritud jookide väljajätmist, asendades need looduslike mahlade, mineraalvee ja taimeteedega.

Palve

Kõigi Urazat jälgivate moslemite kohustuslik palve on Tarawihi palve. Tema aeg algab pärast öist Isha palvet ja lõpeb veidi enne koitu. Parem on lugeda Namaz Tarawih'i koos teiste usklikega, kuid kui see pole võimalik, on lubatud palvet lugeda ka individuaalselt. Üldiselt on islam religioon, mis tervitab kollektiivsetel palvetel osalemist, ja mošee soodustab suhtlemist, kui peetakse ühiseid palveid, mis kiidavad Koraani lugemise ajal Allahit ja prohvet Muhamedi.

Mida mitte teha - keelud

Uraza perioodi keelud jagunevad rangeteks ja soovimatuteks. Ranged keelud viitavad toimingutele, mis rikuvad paastu ja nõuavad kohustuslikku hüvitist ühe ramadaanipäeva eest 60-päevase pideva paastumise eest muul ajal. Nende hulka kuuluvad: tahtlik söömine, oksendamine ja seksuaalvahekord. Samuti ei saa Uraza ajal võtta ravimeid, kapsleid, tablette, teha süste, juua alkoholi ega suitsetada. Ramadaani soovimatud toimingud, mis nõuavad ainult täitmist (1 paastumine rikkumise kohta), on järgmised:

1. Unustusest söömine.
2. Tahtmatu oksendamine.
3. Neelamine kõike, mis ei ole ravim ega toit.
4. Abikaasa puudutamine, suudlemine, mis ei vii seksuaalvahekorrani.

Millises vanuses hakkavad tüdrukud paastuma?

Tüdruk hakkab paastuma alates täisealisest east. Moslemilaps saab puberteediikka 15-aastaseks saades. Tüdrukutel lubatakse varem paastuda, kui neil on menstruatsioon või kui neil on oma soov. Kui kõik ülaltoodud märgid puuduvad, ei tohiks tüdruk moslemite tavade kohaselt paastuda.

Praegu on raske ülehinnata 30-päevase paastu tähtsust inimeste tervisele. Isegi teadus on tõestanud, et paastuga puhastatakse inimkeha ülekaalust, sooladest, sapist, alaoksüdeerunud ainevahetusproduktidest ning normaliseerub hingamine. Sajanditepikkune kogemus näitab, et Uraza on kõige tõhusam viis vabaneda erinevatest kroonilistest haigustest: allergiatest, sapikividest, osteokondroosist ja migreenist. Paastumise ajal tugevdatakse kaitsemehhanisme, stimuleeritakse immuunsüsteemi ja aeglustub vananemisprotsess.

Algajad peavad teadma, et selle kuu jooksul on igasugused liialdused välistatud ning toidu ja vedeliku tarbimisel kehtivad erireeglid. Vahetult pärast päikeseloojangut sööb paastuja ainult kerget toitu ja paar tundi enne koitu - tihedat einet. Sellist toitu peetakse jumalakartlikuks ja seepärast teenib see pattude andeksandmist. Õhtusöögi ajal on soovitatav, et kohal oleks mulla või inimene, kes tunneb hästi Koraani, ta loeb suuraid ja räägib Jumala tegudest. Õhtuse paastu katkestamise ajal ei ole small talk keelatud.

Kas rasedatel ja imetavatel naistel on võimalik paastuda?

Naised sünnitusjärgsel perioodil või menstruatsiooni ajal Urazat ei jälgi – seda kinnitavad vastavad sunnad. Mis puutub rasedatesse ja imetavatesse emadesse, siis nad võivad oma äranägemise järgi paastust täielikult või valikuliselt keelduda, eriti kui nad kardavad enda või lapse tervise pärast. Mis puutub vahelejäänud postituse tasaarvamisse, siis selle otsuse teeb naine ise.

Ilma täieliku pesemiseta

Mõnikord ei ole naisel mingil iseseisval põhjusel täielik pesemine ja paast on juba alanud. Näiteks lõppes öösel menstruatsioon või tekkis abielus intiimsus või abikaasad magasid hommikusöögi üle. See ei tohiks naist kuidagi häirida, sest täielik pesemine ja Uraza järgimine ei ole kuidagi omavahel seotud. Rituaalset puhtust on vaja ainult namazi esitamiseks.

Millal teil menstruatsioon tuleb?

Islami reeglite kohaselt tuleb menstruatsiooni ajal Uraza katkestada igal juhul, sõltumata perekonnaseisust ja vanusest. Palveid ja namazi ei teostata, kuna naisel puudub rituaalne puhtus. Reeglite kohaselt tuleb ramadaani lõpus vahelejäänud paastupäevad tasandada üks ühele järjest või jaotuses mosleminaise äranägemisel. Kuid vahelejäänud palveid naine ei korva.

Mida teha, kui Urazat on raske kuumuses hoida

Kui ramadaani kuu langeb suvekuumusesse, on moslemitel väga raske Urazi pidada, sest kuumadel päevadel suureneb janu ja veest keeldumine võib inimeste tervist negatiivselt mõjutada. Veelgi enam, 30-päevase paastu ajal on keelatud mitte ainult juua, vaid isegi suud loputada, sest makku võivad sattuda veepiisad. Sel juhul teeb islam mõningaid mööndusi rasedatele, lastele, reisijatele, vanuritele ja raskelt haigetele inimestele.

Paastu üks päev või pausidega ülepäeviti

Kui mosleminaisel on tõsised haigused, näiteks diabeet, pankreatiit ja teised, võib ta Urazat hoida mitte iga päev, vaid ülepäeviti. Paastumine ei ole niivõrd toidust ja veest hoidumine, kuivõrd vaimse kasvu edendamine ja mõtete puhastamine. Kuid kui naine suudab Urazat selliste haigustega hoida, siis peaks ta sööma värskeid tooreid köögivilju, puuvilju, pähkleid, mitte üle sööma ja mitte sööma Eid al-Fitri paastu murdmise püha ajal, kui ramadaan lõpeb.

Video

Kui naine hoiab Urazat esimest korda, ammu enne ramadaani algust, peab ta end ette valmistama selleks, et see pole näljastreik, vaid suur rõõmus puhkus, et tekiks rõõmsa sündmuse tunne. Tuleb meeles pidada, et paastuja saab tasu, mis ramadaani ajal mitmekordistab kõiki inimese heategusid. Ja Uraza mõjuva põhjuseta rikkumise eest peab mosleminaine maksma abivajajatele teatud summa ja hüvitama vahelejäänud päeva mis tahes paastupäevaga. Vaadake videost nõuandeid naistele, kes hakkavad Urazi hoidma:

Mosleminaiste ja -meeste paastumine 2019. aastal

Ramadan on moslemite kalendri üheksas kuu, mille kuupäev muutub igal aastal. 2019. aastal hakkavad moslemid seda pidama 16. mail ja 15. juunil tähistavad moslemimehed ja -naised üle maailma suurimat püha Eid al-Fitrit. Sel päeval antakse almust, peetakse meeles sugulasi ja sõpru ning külastatakse surnud sugulaste haudu.

Ajakava

Koidueelne söömaaeg (Suhur) lõpeb 10 minutit enne hommikupalvust (Fajr). Õhtupalve (Maghrib) lõpus peaksite pärast Allahi poole pöördumist katkestama paastu, eelistatavalt vee ja datlitega. Ööpalvus on Isha, mille järel tehakse meeste eest 20 rakati (tsüklit) Tarawih palvet, millele järgneb Witri palve.