Kaasaegsed abielutüübid ehk Mis on parim viis abielluda? Abielu liigid: kokkulepitud abielu, fiktiivne abielu….

Abielude tüübid

Paljud psühholoogiaraamatud kirjeldavad abielutüüpe abiellujate arvu (polügüünia, polüandria, rühmaabielu) või soo järgi (samasooliste abielud). Kui võtta arvesse kahe inimese - mehe ja naise "standardset" abielu. Võib märgata, et sisse Hiljuti Kõik rohkem inimesi Nad püüavad eelnevalt kontrollida erinevate horoskoopide järgi sobivust partneriga. Abielutüüpe tahaksin käsitleda psühholoogilisest küljest. Gregory Kvashi väidab, et abielusid (ja igasuguseid pikaajalisi suhteid mehe ja naise vahel) on viit tüüpi.

Patriarhaalne abielu. Peamine eesmärk sellest abielust on laste sünd ja kasvatamine. Abielu strateegia on tugevdada üldist lähenemist elustiilile, kuid mitte tungida individuaalse loovuse valdkonda.

Kord luuakse perekonnas justkui iseenesest, kohe ja igaveseks. Alla 12-aastastele lastele on lõplikult kehtestatud korra järgimine suur eelis. Mõte, et muutuda võib ka midagi muud peale nende, pole neile selge. Võrdsust ei eksisteeri: mõnes valdkonnas domineerib isa, teistes - ema. Elus valitseb kord.

Võrdne abielu. Võrdse abielu puhul on põhiväärtuseks mehe ja naise vaheline suhe. Abikaasad on teineteisest väsinud, siis tuleb kohe lahku minna. Abielustrateegia on minimaalne huvi igapäevaelu küsimuste vastu ning emotsionaalsete, intellektuaalsete ja ärikontaktide loomine. Parem on arutada erinevaid probleeme.

Võrdne abielu hävitatakse Lapse maailm, kaotab see oma selged piirjooned. Algatatud enne tähtaega intellektuaalne sfäär laps. Võrdõiguslikus abielus hakkavad lapsed varakult aru saama, et nad häirivad oma vanemaid ja emotsionaalse kontakti otsimine toimub kõrvalt - vanaemaga, lasteaed, õpetaja juures, tänaval. Abikaasad on võrdsed: võrdne palk, võrdne osalemine majapidamistöödes, võrdne autoriteet.

Vaimne abielu. Kõige keerulisem ja kõige raskemini paigaldatav. Abielu, milles mees ja naine on ühendatud. Autor ei saa seda tüüpi abielus suhet täpsustada, ta toob paarid Rostropovitš - Višnevskaja, Aleksandrov - Orlova, Menšov - Alentova.

Sotsiaalsed eeldused vaimse abielu laialdaseks levikuks. On vaja, et diplomeeritud spetsialistide arv ületaks hariduseta inimeste arvu. Inimesed peavad uskuma pikk eluiga ja jõuline vanadus. Emadusest saab loovus. Vaimne abielu on kaasautorite abielu.

Romantiline abielu. Ta satub alati vastuollu ühiskonnaga, vastuollu domineeriva stereotüübiga. Siin pole seost mitte ainult ühegi ajastuga, kindlas järjekorras, aga ka üldiselt seos millegagi. Puudub sotsiaalne ega vanuseline seos. Selle abielu jaoks on teil vaja eritüüp inimesi, näiteks Assol Scarlet Sailsis.

Vektorabielu. Seosed ei ole sümmeetrilised – vektor. Ühelt poolt kiiresti loodud kontakt ja vaimne mõistmine. Teisalt selgub mõne aja pärast, et keegi on muutunud agressiivseks. Levinuim stsenaarium on see, kui abikaasad ei saa kaua lahus olla ja kohe, kui nad kokku saavad, algavad konfliktid.

Vektorlapsed, nagu ka vektorabielud, on kontrollimatud ja ettearvamatud.

Abielusuhete kohta kirjutas A. G. Hartšov: „Abielu psühholoogiline pool on selle tagajärg, et inimesel on võime mõista, hinnata ja emotsionaalselt kogeda nii ümbritseva maailma nähtusi kui ka enda vajadusi abikaasade üksteisesse suhtumise mõtted ja tunded ning nende mõtete ja tunnete objektiivne väljendus tegudes ja tegudes. Psühholoogilised suhted abielus on nad oma avaldumisvormilt objektiivsed, kuid olemuselt subjektiivsed. Seega avaldub dialektiline suhe objektiivse ja subjektiivse vahel täielikult perekonnasfääris.

Tuleb rõhutada, et abielu vormid on mitmekesised, selle nägu on muutlik. Sügavamaks mõistmiseks see probleem, on vaja üksikasjalikult peatuda abieluprofiilidel, tüüpidel abielusuhted ja nende määrajad.

Dünaamilise abieluteraapia teooria mainib seitset abieluprofiili, mis põhinevad abikaasade reaktsioonidel ja käitumisel abielus.

Sager pakkus välja järgmise abielu käitumise klassifikatsiooni.

1. Võrdne partner: eeldab võrdseid õigusi ja kohustusi.

2. Romantiline partner: ootab vaimset harmooniat, tugevat armastust, sentimentaalne.

3. “Vanemlik” partner: hoolitseb teise eest mõnuga, harib teda.

4. “Lapsepärane” partner: toob abielu spontaansust, spontaansust ja rõõmu, kuid samas saab nõrkust ja abitust näidates võimu teise üle.

5. Ratsionaalne partner: jälgib emotsioonide avaldumist, järgib rangelt õigusi ja kohustusi. Vastutustundlik, oma hinnangutes kaine.

6. Sõbralik partner: tahab olla liitlane ja otsib samasugust kaaslast. Ei pretendeeri romantiline armastus ja aktsepteerib pereelu tavapäraseid raskusi kui paratamatust.

7. Iseseisev partner: säilitab oma abielupartneriga teatud distantsi.

Mõned partnerite kombinatsioonid on üsna kongruentsed (näiteks iseseisev - iseseisev, sõltumatu - ratsionaalne), teised täiendavad ("vanemlik" koos "lastega"), teised on konfliktsed (näiteks romantiline sõltumatuga, "vanemlik" ja "vanem" , romantiline võrdsega).

Seega tuleb kokkuvõtteks märkida, et selles jaotises kirjeldati erinevat tüüpi abielusid, aga kui hakata kõike abielu kohta vaatama, siis on ka konflikt abielusüsteemi osa ja suuresti konfliktide tõttu tekibki abielu lagunemine.

Kõik liigub ja muutub tänapäeval. Paljud üritavad oma elu uutmoodi üles ehitada. See kehtib ka abielutüüpide kohta. Alguses oli pulmade liik noorpaaride liit tseremoonial, mille järel nad said meheks ja naiseks, seejärel ilmus kirikus pulmatseremoonia, alles pärast seda peeti abielu seaduslikuks. Mõne aja pärast kadusid traditsioonilised pulmad peaaegu ära ja alles jäid pulmad ning siis hakkasid noorpaarid oma suhet registriametis registreerima (kõik traditsiooniliste pulmade kohta). Tänapäeval peetakse seaduslikuks abielu, mis on registreeritud vastavates valitsusasutustes.

Abieluprotsess on tseremoonia ise. pidulik registreerimine abielu. Meie riigis peetakse seda perekonnaseisuametis või pulmapalees. Abielu sõlmitakse kahe isiku isiklikul juuresolekul, kes soovivad oma suhet registreerida, vähemalt kaks nädalat arvates avalduse esitamise kuupäevast. Abielu saab sõlmida tingimusel, et mõlemad isikud on saanud abielueaks - kaheksateist aastat.

Vaatame, mis tüüpi abielusid on.

Niisiis on kiriklik abielu abielu, mille pühitseb konkreetne kirik. Enamikus riikides on sellel juriidiline jõud ja mõnes riigis on see ainus õiguslik vorm.

Samuti on olemas tsiviilabielu - see on selline, mis registreeritakse perekonnaseisuametis ilma templi või kiriku osaluseta. Tihti nimetatakse tsiviilabielu lihtsaks kooseluks. Tegelikult pole see tõsi, sest elu koos mehi ja naisi, kelle suhted ei ole valitsusasutustes registreeritud, võib õigesti nimetada de facto abieluks.

Morganaatiliseks abielutüübiks peetakse abielu ebavõrdse staatusega inimeste vahel. Nüüd on see mõiste olemas ainult mõne riigi seadustes.

Kuid mõnes riigis tunnustatakse ajutist abielu seaduslikuna ja sellel on oma õiguslik jõud. Sellise abielu kestuse määravad mõlemad isikud omavahel, misjärel need andmed sõlmitakse abielulepingusse. Pärast abieluleping, loetakse kõik mehe ja naise vahelised õigussuhted kehtetuks.

Me kõik oleme kontseptsiooniga tuttavad fiktiivne abielu- See on abielu seaduslik registreerimine ilma perekonna tahtliku loomiseta. See on mõeldud vajalik kviitung seotud sotsiaalne staatus kasu riigilt.

On olemas abielutüüp, mida nimetatakse polügüüniaks, kui mees on samaaegselt abielus kahe või enama, kuid mitte rohkem kui nelja naisega. Sellise abielu sõlmib mees otse iga naisega.

Vastupidist abielutüüpi, st kui naine on abielus kahe või enama mehega, nimetatakse polüandriaks. Selline abielu on üsna haruldane. Enamasti Hawaii või Tiibeti elanike seas. Siin on põhjus ilmne: demograafiline olukord.

Grupiabielu toimub ka meie maailmas. See on siis, kui mitu naist ja mitu meest elavad koos. Seda tüüpi abielu nimetatakse mõnikord "Rootsi perekonnaks", kuigi Rootsi rahvas on selle määratluse vastu.

Homoseksuaalide kooselu nimetatakse samasooliste abieluks. Enamuses lääneriigid, samuti mõnes Lõuna- ja Põhja-Ameerika riigis on samasoolistel võimalik abielluda. Nendes riikides on isegi kirikuid, mis tunnustavad homoseksuaalseid abielusid. Ülejäänud osariikides, sealhulgas venekeelsetes riikides, selliseid abielusid ei registreerita ega tunnustata üldse.

Kaasaegne ühiskond leiutab ja arendab uusi abielutüüpe. Enamasti põhinevad need millelgi primitiivsel. Millist abieluvormi õigeks peetakse, otsustab igaüks ise. Peaasi, et oleksime õnnelik, aga et see õnn ei hävitaks meie planeeti.

Seaduses pole abielu määratlust. Seda annavad teadlased – juristid, filosoofid, sotsioloogid.

Õiguskirjanduses abielu- on määratletud kui mehe ja naise juriidiliselt vormistatud, vaba ja vabatahtlik liit, mille eesmärk on luua perekond ning luua neile omavahelisi ja omavahelisi suhteid.

Abielu aluseks on õigusnormid, mitte moraalinormid: abielu määratleb ainult õiguste ja kohustuste süsteemi. Seega on abielu registreerimisvahend ja selle üle sotsiaalse kontrolli vorm. Reeglina hõlmab abielu registreerimist valitsusasutustes või usuasutustes, millel on sellised volitused.

Eriti rõhutatakse selles, et tekivad abieluõigused ja -kohustused ainult registreeritud abielus. Mehe ja naise tegelikust kooselust ei teki perekondlikke suhteid. Just riiklik registreerimine võimaldab tõeliselt tagada paljude pereliikmete õiguste kaitse. Näiteks abikaasade elatis-, eluaseme- ja pärimisõigus on kaitstud alles pärast abielutunnistuse esitamist.

Traditsiooniliselt on välja töötatud kolm abielu- (pere)suhete vormid, mille tunnused on kultuuriliselt ja sotsiaalselt määratud:

• monogaamia- ühe mehe ja ühe naise liit. See perevorm tekkis perioodil, mil põllumajanduse areng võimaldas parsipaaril lapsi toita ja kasvatada ilma kogu suguvõsa sekkumiseta; sellest ajast alates on see olnud kõige levinum;
• polügaamia(polügaamia) - vorm, mis on traditsiooniline islami kultuuris ja mõnes primitiivsed ühiskonnad. IN Vana-Kreeka Samuti esines ajutist polügaamiat: meeste arvu järsult vähendanud suurte sõdade järgsel perioodil lubati meestel olla mitu naist. Pärast rahvastikukaotuste täiendamist kaotati ametlikult polügaamsed abielud;
• polüandria(polüandria) - vorm, mis on üsna haruldane; eksisteeris kaugemates piirkondades Indias, Tiibetis, Kaug-Põhjas ja mõnel Polüneesia saartel. Polüandria põhjuseks oli vajadus piirata elanikkonda nappide ressurssidega piirkondades. Primitiivsete rahvaste seas kaasnes polüandriaga reeglina julm traditsioon tappa suurem osa vastsündinud tüdrukuid.

Kaasaegne abielu institutsioon on muutumas. Kuna tähtsaimaks väärtuseks saab individuaalne vabadus, siis abiellumiste arv väheneb, abiellumisvanus tõuseb, abielusidemed nõrgenevad, lahutuste arv suureneb ja abielus sündinud laste arv väheneb. Muutub ka ühiskonna suhtumine perekonda ja abielu: kui varem peeti oluliseks, et mehe ja naise suhe oleks ametlikult registreeritud, siis nüüd tunnistatakse normi teisendiks dokumenteerimata ametiühingud.

Abielu

Abielu registreeritakse riiklikes registreerimisasutustes tsiviilstaatus pärast kuu möödumist pruutpaari esitamisest ühisavaldus. Igakuine periood mõjuva põhjuse korral võib seda vähendada või suurendada, kuid mitte rohkem kui kuu võrra.

Eriliste asjaolude (rasedus, lapse sünd, vahetu oht ühe poole elule ja muud erilised asjaolud) esinemisel saab abielu sõlmida avalduse esitamise päeval.

Abiellumiseks peavad olema täidetud järgmised tingimused:

• vastastikune kokkulepe abielluvad isikud;
• abieluikka jõudmas. Kõrval üldreegel abiellumisiga on asutatud 18-aastaselt, kuid elundid kohalik omavalitsus abielu registreerimise kohas saavad nad seda vähendada, kuid mitte rohkem kui kahe aasta võrra (Vene Föderatsiooni moodustavate üksuste seadused võivad ette näha erandjuhud, kui abielu on lubatud enne 16-aastaseks saamist);
• abielusuhete puudumine tulevastele abikaasadele (abielu isikute vahel, kellest vähemalt üks on juba teises abielus, ei ole lubatud);
• peresidemete puudumine pruut ja peigmees (sugulased otseses ülenevas ja alanevas liinis, täis- ja poolvennad ja -õed, lapsendajad ja lapsendatud lapsed ei saa abielluda);
• abielu sõlmivate isikute teovõime(abielukeeld kehtestatakse isikutele, kes on kohtu poolt vaimuhaiguse või dementsuse tõttu teovõimetuks tunnistanud).

Kehtetu abielu

Nende tingimuste täitmata jätmine või nende järgi abielu registreerimine, kuid ilma kavatsuseta perekonda luua ( fiktiivne abielu) võib huvitatud isikute või volitatud asutuste taotluse korral kaasa tuua tunnustamise kohtumenetlus abielu on kehtetu. Sugulisel teel leviva haiguse või HIV-nakkuse varjamine annab ka teisele abikaasale õiguse pöörduda kohtusse abielu kehtetuks tunnistamiseks.

Kohtu poolt kehtetuks tunnistatud abielust ei tulene abikaasade õigusi ja kohustusi selle sõlmimise hetkest. Kohusetundlikul abikaasal (kes ei teadnud abiellumist takistavate asjaolude olemasolust) on õigus säilitada abielu registreerimisel valitud perekonnanimi. Kui üks abikaasadest varjas, et on juba abielus, on isikul, kes sellest ei teadnud, õigus nõuda vara kinnipidamist ja vara jagamist vastavalt reeglitele. Perekonnakood RF, st soodsamatel tingimustel. Igal juhul ei mõjuta abielu kehtetuks tunnistamine selles abielus sündinud laste õigusi.

Abielu on sotsiaalne institutsioon, institutsioon või, nagu sotsioloogid ütlevad, eriline sotsiaalne institutsioon. See on ajalooliselt tingitud, sotsiaalselt reguleeritud sugudevaheliste, mehe ja naise suhete vorm, mis määrab nende õigused ja kohustused üksteise ja laste suhtes. Teisisõnu, abielu on traditsiooniline abinõu perekonna moodustamine ja avalik kontroll selle üle, üks ühiskonna säilimise ja arendamise tööriistu.

Abielu all mõistetakse mehe ja naise vahelise suhte ajalooliselt tingitud vormi, mille kaudu ühiskond reguleerib nende suhet nii juriidiliselt kui moraalselt ja eetiliselt. Võime öelda, et abielu on õiguslik vorm, mille kaudu ühiskond korraldab ja kindlustab naiste õigusi ja meeste kohustusi.

Abielusuhted kujutavad endast inimestevaheliste suhete kõige keerulisemat ringi: looduslikest bioloogilistest kuni majanduslike, juriidiliste, eetiliste, sotsiaalpsühholoogiliste, esteetiliste jne. Vajaduse nende ühiskonna poolt reguleerida määrab asjaolu, et rahvastiku kasv ja haridus sõltuvad noorema põlvkonna abielusuhete olukord ja seega ka ühiskonna ja riigi enda tulevik. perekondlike abielude ebavõrdsus

Erinevalt teistest sotsiaalsed suhted abielu sisaldab looduslikku bioloogilist elementi - intiimne suhe seksuaalpartnerid, seksuaalkontaktid. Lisaks on abielusuhetel majanduslikud, emotsionaalsed, psühholoogilised, juriidilised ja moraalsed aspektid.

Abielusuhete sisu määrab ühiskonna arenguaste. Mida primitiivsem avalikud suhted, need rohkem ruumi pere-abielu liidus on hõivatud puhtalt füsioloogilised ja majanduslikud aspektid. Mida arenenum on ühiskond, seda suur roll V abielusuhted mängida sotsiaalpsühholoogilisi, eetilisi, esteetilisi ja loomulikult seksuaalseid aspekte. Seda saab hinnata selliste näitajate järgi nagu noorte abiellumise motiivid.

Kõige sagedamini esile tõstetud järgmised tüübid abielu:

Traditsiooniline monogaamia;

lastetu abielu;

Üksikemadus;

Bachelorship;

Kooselu;

Teisene abielu;

Swinging ja rühmaseks;

grupiabielu;

Süntragaamne abielu;

Avatud abielu.

Kõigi abieluvormide ühine joon on seksuaalse instinkti realiseerimine. Sellele on üles ehitatud abielu üldtunnustatud definitsioon. Abielu on ühe või mitme mehe liit ühe või mitme naisega.

Tüpoloogia koostamisel lähtutakse kolmest kriteeriumist: abielupartneri valik, abielugrupi suurus, abikaasade elukoht.

Abielupartneri valimise meetodi järgi jagunevad kõik abieluvormid kahte tüüpi - endogaamsed ja eksogaamsed. Endogaamia puhul valitakse partner ainult sellest rühmast, kuhu valija kuulub. Eksogaamia hõlmab kaaslase valimist väljaspool rühma. Kravchenko A.I. Sotsioloogia. Õpik. M., 2001 - lk 302.

Abielugrupi suuruse järgi jagunevad abielud kahte suurde kategooriasse – monogaamia ja polügaamia, millest igaühel on alatüübid. Monogaamiat määratletakse kui elukestvat monogaamiat; monogaamia, mis võimaldab lahutust; paaripere. Polügaamia hõlmab polügüünia (abielu ühe mehe ja mitme naise vahel); polüandria (ühe naise abielu mitme mehega; grupiabielu.

Abieluvorme saab liigitada ka muude kriteeriumide järgi. Üks neist on abikaasade ebavõrdsus. Ebavõrdne abielu tähendab, et abikaasad on mingil moel erinevad oluline omadus: sotsiaalne staatus, vanus, sissetulek. Enamik varajane vorm Selline abielu on staatuse abielu, hiljem tekkisid muud tüüpi ebavõrdsed abielud.

Teine liigituskriteerium on abielutasu. Ostuabielul on pikad traditsioonid. Naise sugulased "kinkisid" selle mehe sugulastele tulevane naine vastutasuks samaväärsete teenuste ja abi eest. Hilisemad ostetud abielu vormid väljendusid ebavõrdse kingivahetuse vormis. Mees kinkis pruudile rohkem kui kallid kingitused kui ma temalt sain. Abikaasa oma naise omandiõiguse ulatus on võrdeline tema eest makstud lunaraha summaga.

Sellest ajast peale saame rääkida lunarahaabielust. Oli vaja sõlmida leping ehk leping, milles sätestati poolte õigused ja kohustused ning ka lunaraha suurus. Abielu ostmine on lakanud olemast ainult abiellujate asi, muutudes osaks hõimusündmustest. Tekkis idas uus vorm ostetud abielu on abieluhinnaga abielu. Kalym - pruudi hind. Algselt maksti seda klannile ja hiljem vanematele hüvitisena töötaja kaotuse eest. Pruudihinna suurus ei ole püsiv väärtus: mida kõrgem on tüdruku haridustase, seda kõrgem on pruudi hind, sest mees ei osta mitte ainult ilu, hellust, häid komme ega õppimist, vaid teda huvitab ka vanus. ja tulevase pruudi töövõime. Pruudi hinna suurust tõstavad kolm tegurit: 1) pruudi majapidamisvõime, 2) ilu ja välised omadused, 3) perekonna maine. Seega moodustab kalym abielu uue nähtuse - abieluturu.

Lisaks ostetud abielule on veel röövellik abielu. Seda on kahte tüüpi: pruudi röövimine ja peigmehe röövimine. See tekkis iidsetel aegadel ja säilis mõne rahva seas üldtunnustatud normina.