Mis on ratsionaalne olend? Miks on inimesed ainsad intelligentsed olendid Maal? Meel ja keel

Päike siseneb teie eksistentsi ruumi ja loeb teie nahka puudutades vibratsioone. See on tihedalt seotud kõigi elu aspektidega, nagu te neid ette kujutate. See on meeleväli, mis “laadib” ja teeb võimalikuks teie olemasolu. Päike kujundab teid ümbritseva keskkonna, kus on võimalik teie arengu fakt.
Päike on huvitatud sinu vaimsest arengust. Vaimselt kasvades annate Päikesele uut teavet, kui see teid puudutab. Paljudes kultuurides räägitakse Päikesest kui intelligentsest jõust, mis valitseb seda maailma. Päikesest räägitakse kui Jumalast. Oleksite üllatunud, kui teate, kes ja mis elab Päikesel.
Päike on vaid illusioon.

Kõrgelt arenenud maailmad võivad varjuda Päikese maski alla, kaitstes end seeläbi sissetungi ja läbitungimise võimaluse eest, kaitstes end Valguse jõuga.

Mõne jaoks on Päike õppimise ja suurepäraste õppetundide saamise koht, teiste jaoks initsiatsiooni koht, mille kaudu minnakse edasi, et edasi liikuda. See pole ainult plasma, nagu teie teadlased usuvad.
Teadus on teie elutõlgenduse väga suurel määral hävitanud. Teadus on teie eluprotsessist eemaldanud loomislusti, elujõu, salapära ja rõõmu. Elu on muutunud väga tavaliseks, igavaks ja kohati mõttetuks.
Kas te kujutate ette, et Päikesel pole tähendust? Kuid täna puhutakse Päikesehirmu seltskonda üles ja surutakse peale negatiivset suhtumist sellesse. Inimesed ei tunne end enam loodusega seotuna, sest teadus on kategooriliselt kuulutanud, et loodus pole ohutu. Praeguse kriisi puhkemisele on kaasa aidanud kahtlustav suhtumine Päikese, looduse endasse ja Maasse.

Ja kriis on selles, et sa ei austa, austa ega väärtusta oma kodu. Praegu käärib ka teadusringkondades vastuoluliste teooriate kriis – ja jumal tänatud, õigemini au jumalannale. Päike ja Kuu on teie süsteemis "valgustid", mille kaudu olete kõige sügavamalt mõjutatud.
Päike genereerib ise valgust ja valgustab omakorda Kuud. Taevakehad on kujundatud asteroidide, kuude ja planeetide kujul. Ja nende "valgustusseadmete" kaudu edastatakse vaimukiiri tähtedelt Päikesele ja seejärel Maale.
Nende lainete abil saate lugeda ka oma tegevusi. Teavet teie mõtete ja tegude kohta “loetakse” teie elektromagnetilistest kehadest ja seejärel läheb see tagasi Päikesele, Kuule ja edastatakse edasi teabeallikasse, meie puhul - Plejaadide tähtkujusse.

Kui liigute mõnda teise ruumipunkti ja vaatate päikesesüsteemi ja tähistaevast teisest vaatenurgast, näete, et Maa, tähed ja kõik ümberringi nihkuvad ja muutuvad oluliselt. Üks süsteeme, millega te tiirlete, on Plejaadide süsteem koos selle keskse päikesega Alcyone. Teie päikesesüsteem asub galaktilise spiraali serval. Kujutage ette, et tõmbate vaimselt sirge joone Maalt Alcyone poole, soovides ühenduda Plejaadide keskse päikesega. Ja siis, kui jõuate Alcyonesse, ütleb keegi teile: "On veel üks keskne Päike, mille ümber me kõik tiirleme." Seejärel tõmbate selle poole joone. Ja jälle räägib keegi teile teiste kesksete valgustite olemasolust. Ja sa muudkui tõmbad oma sirgeid jooni siia-sinna.
Teie universumis on miljardeid galaktikaid ja te elate ainult ühes neist. Sirgete joonte tõmbamisel ilmneb teatud geomeetriline konfiguratsioon. Teeme kõik palju lihtsamaks. Tegelikkuses pole see sugugi nii, kuid me loome teile pildi, mis aitab teil mõista teatud mõisteid. Kui tõmbate need jooned oma kujutluses ja ühendate energeetiliselt (mõtte kaudu) ühe keskse Päikese teisega, ühendate mõistuse kooslused.
Seda meelte kogumit võib määratleda kui Alglooja asukohta, kuigi see pole täiesti tõsi. Tõenäoliselt on see ühe loojajumala või tema esindaja asukoht. Või Suurte Mängumeistrite eksperimendi asukoht.

Kujutage ette, et intelligentne olend, kes avaldub ja tegutseb paljudes dimensioonides ja eksistentsitasandites, koosneb teie Universumi kesksetest Päikestest, mis on hajutatud üle kogu selle niinimetatud keha. Nende Päikeste kaudu juhitakse maailmu. Kogu kasv on suunatud nendele valgustitele. See on teie Päike, mis võimaldab teil Valgust vastu võtta ja Valgus on see, mis võimaldab teil näha enda peegeldust välismaailmas.
Päike on valitseja, teie süsteemi valitseja, nagu te seda ette kujutate. See on tundlik punkt antud ruumipiirkonnas. Päike loeb teavet oma olendite kohta ja omakorda annab neile seda, mida nad vajavad. Seetõttu, kui kannate armastust Maa ja enda vastu, mõistavad päikesekiired teid ja aitavad teil läbida teie maailmapildile vastavaid elukogemusi.

Kui planeedi energiaprotsesside intensiivsus üha kiireneb, tõlgitakse selline protsess kosmosesse energiate ebaõige kasutamise protsessina ja Päike loeb seda teavet. Päike vastab kaastunde südamekeskusele. See võimaldab elul olla ja aktiveerib elu. Te ei saa teavet Päikese eest varjata, kuna Päike loeb teavet vibratsiooni tasemel. Paljud inimesed püüavad oma tegude saladuses hoidmiseks maa alla minna.

Mõelge Päikese teadvusele, mis teid sisse vaatab. Päike puudutab kõiki erinevate valgustsüklite juhtpunkte, kontrollides, mis juhtub iga kruvi ja mutriga. Päike tajub toimuvat ja saab sellest uuesti teadmised. Ja siis teeb ta otsuse oma eneseväljenduse kohta. Ta õpib, kuidas säilitada tasakaalu ja korrigeerida oma loomingu disharmooniat. Päike muutub. Päike ja selle paljud jõud mõtisklevad ja hakkavad esile kutsuma fenomenaalseid nihkeid, saates teavet teie olemuse kõikidele aspektidele. Eksisteerimise erinevatel tasanditel ja aspektidel on palju teisi tasandeid ja aspekte – ja nii edasi lõpmatuseni.
Saage aru, et kui te seda soovite, on alati olemas kõrgem võimalikkuse tasand. Peagi toimub päikese aktiivsuse märkimisväärne kasv. Päikese energia põleb ja paisub, saates kosmosesse suuri doose gammakiirgust. Mõnikord on Päike vaikne, õrn ja rahulik, nagu laps. Mõnikord läbib Päike tegevusperioode, mis on võrreldavad miljonite aktiivsete vulkaanidega, paiskades samal ajal välja leeke ja laavat. Kuid kui teie teadvus on teatud viisil häälestatud, saate hõlpsasti kogeda sellist tegevust ja liikuda piirkonda, mis eksisteerib väljaspool sellist illusiooni.
Päikese kuju on illusioon, mis on põimitud sügavale iga päikesesüsteemi olemusse, kogu universumi DNA igasse ossa. Üldtunnustatud maatriksites ja põlisrahvaste uskumuste arendustes on deklareeritud, et teatud illusioone tajutakse tõrgeteta, teisi aga mitte. Päike on juuraksioom, mille suhtes ei saa olla lahkarvamusi ja mis avaldub paljudes reaalsustes ja laseb reaalsustel tõeliselt kokku sulada.
Kuna Maa elanike teadvuse poolt aktiveeritud päikesekiirte kvaliteet muutub ja kui Päike vabastab energiat "päikesepõletustena", toimuvad muutused Maa poolustel.
Leegisähvatused on sarnased aatomiplahvatuste või uskumatute mõõtmetega elektrilühistele, mis katavad miljoneid kilomeetreid ruumi. Maa poolused, mis on magneti poolused, püüavad selle energia kinni. Nad püüavad kinni Kosmose energia ja toovad selle planeedile.

Magnetjõu mõjul paindub energia ümber ekvaatori või on suunatud sissepoole Maa keskpunkti poole. Iga poolus püüab kinni päikeseenergia ja tõmbab selle Maa poole, luues tohutu vibreeriva energia silindri.
Energia nihkub ja vibreerib spasmiliselt, kuna see peab ühtlustuma Maa energiamaatriksiga, mis on otseselt seotud põhja- ja lõunapoolusega. Kuid selle energiamaatriksi määrate suuresti teie ise ja mingil määral peavad kõik teie Maa versiooni kaudu ühinevad või avalduvad energiad vastama sellele energiamaatriksile ehk maailmavaatelisele süsteemile.

Muidugi on paljud asjad Maal ebaharmoonilised ja tasakaalustamata. Seetõttu nihkuvad poolused ruumis nii, et energiamaatriks suudab need energiad kinni püüda. Praegune postide paigutus ei saa enam toimida "piksevardana", mis kaitseb maalasi kosmilise välgu eest. Energia seisukohast võib pooluste praeguse asukohaga Maal tekkida "lühis", mis viib pistikute läbipõlemiseni. Täieliku hävimise vältimiseks on vajalik nihe.

Poolused nihkuvad uuesti, nagu varemgi, kui Maa olemasolu oli ohus. Kosmilisest vaatenurgast on nihe väike. Teie vaatenurgast on see üsna märgatav. Päikeseenergia moodustab uue võnkesageduse, millele vihkamise ja eraldatuse energiad ei suuda ühtida.
Sellesse maatriksisse sulandumiseks peavad energiad liikuma Armastuse vibratsioonisagedusele. Päike ütleb: "Aitab. Korrigeerime energiaprotsesse. Vaatame, mida sa seekord teed." Ainult need, kelle teadvus pole segane, suudavad päikeseenergiat vastu võtta ja oma kehasse paigutada. Need, kelle peas on palju negatiivseid mõtteid, tajuvad seda energiat kui mürki: nende mõtted tulevad nende juurde tagasi ja võivad potentsiaalselt paisata nende füüsilise keha kaosesse.
Probleemi lahendus on hoida oma teadvus puhtana, kasvatada puhtaid, helgeid ja lahkeid mõtteid, omada ummistumata keha ja siis suudad sa selle energia kartmata vastu võtta. Iga kord, kui puutute kokku fantastiliste energiaannustega, suurendate oma intuitsiooni, psüühilist potentsiaali ja võimet DNA-d dekodeerida.
Kõiki neid võimeid täiustatakse tuhandeid ja tuhandeid kordi. See on osa Päikese vastusest teie arengule. Päike teab, kes sa oled, seega usalda teda, kui su mõtted on puhtad ja see ei kahjusta sind. Olge aus, avatud ja kooskõlas Päikese ja kõigi teid ümbritsevate elementidega.

Meel avaldub Valgusena. Kordame seda mõtet veel kord: Meel avaldub Valguse kaudu. Teie Päikese intelligentsus hoiab teie päikesesüsteemi oma energiaväljas. Praegu toimuvad sündmused on seotud teie Päikesest kaugemal asuva allikaga. Teie Päikese mõju ei ole praegu piisav, et murda läbi teie planeeti ümbritsevast vibratsioonikilbist.
Seetõttu tulevad Maa Päikesele appi teised Päikesed. Teie Päike kiirgab silmapaistvaid kohti, mis tõmbavad ligi kosmilisi kiiri, püüdes need kinni ja integreerides need Päikesesüsteemi. Kujutage ette Päikest hiiglasliku magnetina. Päikese prominentid ulatuvad nagu kombitsadki kosmosesse ja püüavad kinni kosmilisi kiiri. Need kosmilised kiired on Päikese prominentid kesksest Päikesest, mis asuvad kaugel galaktika keskmes.
Kujutlusvõime. Just kujutlusvõime on teie maailma kontrollimise vahend. Teatud rühm olendeid, kes ei pruugi olla huvitatud inimkonna vaimsest arengust, kontrollib seda, mida täpselt võib ette kujutada. Mõned neist olenditest juba mõistavad, et inimkonna sees on juba toimumas mutatsiooniprotsess ja et Päike vastutab selle protsessi eest suuresti.
Teie muutuste vastu võitlemiseks loovad nad pildi Päikesest, mida te kartma hakkate. Seega järgivad inimmassid pimesi autoriteete. On inimesi, kes aktsepteerivad neile pealesurutud kujundeid nii kiiresti, et võivad endale päikese käes garaažist autosse joostes nahavähi teha.
Terve seltskond on organiseeritud Päikese vastu, justkui oleks teie maailma loojatel oma kujunduses vigu ja nad tegid vea, asetades Päikese teie päikesesüsteemi keskmesse. Sellist ideed surutakse praegu inimestele peale. Ja teie, inimesed, lihtsalt selleks, et tõestada oma rumalust ja seda, kui kontrollitud olete, uskuge kõike, mida loete.
Sa usud ainult sellepärast, et sõnad on trükitud. Taimed on nutikad, nad suhtlevad Päikesega ja tarnivad energiat, praanat ja hapnikku, mis annavad teile eksistentsi võimaluse. Kas sa ei arva, et Päike on kasulik ka inimestele? Või arvate, et Päike, taimedele elu andev jõud, ohustab inimesi?! Kinnitame, et Päike on suurepärane.

Uuringud näitavad, et nahavähi esinemissagedus on päikesekaitsekreemide kasutamisega suurenenud.
Päike ei kanna inimestele midagi halba. Selles, et osoonikiht Maa ümber kaob, pole midagi kohutavat. Osoonikihi vähenemine võimaldab teil muutuda päikesekiirte suhtes vastuvõtlikumaks. Paljud inimesed ütlevad: "Ära vaata Päikest. See on kahjulik. See põletab su silmad läbi." Me ütleme, et teie silma struktuur muutub.
Tekib teatav nägemisnärvi mutatsioon, mis võimaldab uut tüüpi nägemisel avada kolmemõõtmelise reaalsuse ja vaadata sellest kaugemale. Uskuge, et keegi ei teinud Päikese taevasse paigutamisel viga. Varem olid mõned osooniaugud palju suuremad kui praegu. Avad muudavad oma suurust, kuid sellel suuruse kõikumisel pole midagi pistmist sellega, mida teie teadlased usuvad.

Osoonikihis olevad augud võimaldavad erineva kvaliteediga ja erineva valgusspektriga energiatel tungida Maa atmosfääri. Kui uus energia neeldumisspekter avaldub massiliselt, toimub keemiline reaktsioon sügaval inimkehas. Tegelikkuses muudab valgusenergia kiirgus keha subatomaarsel tasemel. Need, kes seda nähtust mõistavad, võivad liikuda läbi selle evolutsioonilise nihke loodusega kooskõlas.
Mõned selle nihke aspektid on teie jaoks ebaloomulikud, kuid enamasti on see protsess mõeldud teie jätkuva vaimse arengu toetamiseks. Selle protsessi tulemusena toimub väga lühikese aja jooksul liigi vaimse arengu järsk tõus. Seega muutub inimkond intelligentse liigina palju tugevamaks.
Osoonikihis olevad augud lasevad energial läbi ja kiirendavad seda protsessi. Kui puutute tulevikus kokku kosmiliste, "täheliste" nähtustega, olete seda tüüpi energiaga juba tuttav.
Seega saate praegu homöopaatilisi kiirgusdoose. Iga süsteemi peamine jõud peitub tema Päikeses ja Päikese kollektiivne Teadvus avaldub selle kiirte kaudu. Seega, kui intelligentsuse vorm liigub erinevatesse tähesüsteemidesse, saab valguskiiri lugeda (või dešifreerida).
Kui energiad omandavad võime kiirata oma tähekodust toodud vibratsiooni sagedust, saavad nende Valgust lugeda kõik, kuna info edastatakse teatud kiirte spektris. Kosmose kaugetes ruumides saavad teised üksused tõlkida ja lugeda teavet teatud kiirte spektri piires. Nad mõistavad, kes elab igas päikeses, millised on nende kalduvused ja spetsialiseerumisvaldkonnad.

Päike võib inimestele palju kasu tuua. Päike sisaldab kõiki šamanismi teadmisi. Igaüks teist, kui ületate elutõkked ja omandate asjakohaseid kogemusi, mis aitavad teil vabaneda hinnangutest ja lõhestamisest, saavutab ideaaljuhul sügava arusaamise oma mõjust eluprotsessile.
See arusaam tuleb siis, kui areneb teie võime endas rohkem valgust kanda (ja seda läbi lasta). Valgus, mida te individuaalse teadvusena endasse neelate, ühineb oma olemuse – ühtsuse tõttu – massitasandil sarnaste energiatega. Seda nähtust näevad teised olendid päikese või tähena. Teie planeet edastab valguse kaudu universumile nihke teadvuses ja vaimu tajumises.

Seega saab Maast täht teiste maailmade silmapiiril. See nähtus ise meelitab teie poole teisi maailmu. Nad loevad Maalt tulevat energiat valguseks ja teavad, kes te olete.

Ulmelood maavälisest elust teistel planeetidel räägivad sageli mitmest kõrge intelligentsusega olendite liigist, erinevalt Maast, kus domineerivad inimesed. Miks ei ole ka meil samasugune mitmekesisus? Kas on midagi, mis esialgu takistab samasuguse stsenaariumi väljatöötamist nagu teistel planeetidel?

Miks otsustasite, et mitut tüüpi väga intelligentsete olendite arendamine on ainult ulme valdkond? Mõned teadlased usuvad, et kaks intelligentset liiki võitlesid Maal domineerimise eest. Nii nagu tänapäeval jagunevad tavalised inimesed demokraatideks ja teisteks, nii võitles ka meie planeedi mitte nii kauges minevikus Homo sapiens oma koha eest päikese käes homo neandertallastega ja loomulikult on see konflikt üks teravamaid maailmas. inimkonna ajalugu.

Mõned ütlevad, et Cro-Magnons võitsid ja neandertallased alistusid mõttetus intellektuaalses lahingus: kas lollimad ja rumalamad surid välja?

Kuid tõsiasi on see, et võib-olla mitte kõik neandertallased ei osanud rääkida ega olnud intellektuaalselt arenenud. Kuigi see nimi on muutunud lollide ja lollide kohta levinud sõnaks, näitavad arheoloogilised uuringud, et neandertallaste aju suurus oli võrreldav inimese omaga. Tõsi, muude tegurite poolest erinevad nad tänapäeva inimesest järsult.

Peab ütlema, et mis tahes arutelus hominiidide (primaatide perekond) arengu kohta on sageli spekulatsioone kolme tüüpi väidete kohta, näiteks:

Neandertallased ja kaasaegsed inimesed põlvnesid ühisest esivanemast umbes 400 000 aastat tagasi ning neandertallased elasid peamiselt Euroopas, meie esivanemad aga peamiselt Aafrikas.

Liigid Homo sapiens (homo sapiens) hakkasid Aafrikas arenema umbes 60 tuhat aastat tagasi ja Euroopasse ilmus umbes 45 000 aastat tagasi.

Arheoloogiliste uuringute kohaselt jäi neandertallaste kui liigi olemasolu lühikeseks. See küsimus on arutelu objekt, kuid võib-olla on aeg piiratud 5000 aastaga. Mis tegelikult juhtus? Mõned teooriad:

Me tapsime nad. Näiteks populaarteaduslik autor Jared Diamond usub, et võisime hävitada neandertallased, nii nagu eurooplased hävitasid haiguste ja sõjaga palju põlisrahvaid. Vaatamata paljudele puudustele olid neandertallased jässakad ja lihaselised, head lähivõitluses. (Kuid sama võib öelda Koljati kohta). Euroopast toodud mikroorganismid – haiguste patogeenid – viisid Uue Maailma populatsiooni katastroofilises ulatuses väljasuremiseni. Taino hõimud surid praktiliselt välja kuus aastakümmet pärast seda, kui Kolumbus 1490. aastatel nende maadele jõudis. Seega, fakt, et neandertallaste liik eksisteeris veel 5000 aastat, viitab sellele, et väljasuremine ei olnud seotud meie poolt sissetoodud haigustega.

Toimus assimilatsioon ehk siis surusime need oma arenguga alla või siis liigid lihtsalt segunesid. Samuti ebatõenäoline. Geeniuuringud näitavad, et neandertali meestel ja Homo sapiensi naistel oli suhteid, kuid mitte nii sageli. Enamiku kaasaegsete eurooplaste ja aasialaste genoomivalemis on neandertallaste DNA märke mitte rohkem kui 4% juhtudest aafriklaste seas, kelle otsesed esivanemad puutusid neandertallastega vähe kokku.

Nad ei suutnud kohaneda. Moekas versioon on, et neandertallased ei suutnud muutuva kliimaga kohaneda, kuigi paleontoloogid ütlevad, et selle perioodi kliima oli arenguks soodne. (Või järgisid nad seda versiooni pikka aega, kuid mõned hiljutiste uuringute faktid väidavad vastupidist). Paljud väidavad, et neandertallastel ei olnud keerulisi sotsiaalseid organisatsioone ega häid jahipidamisoskusi (näiteks ei paistnud neil kunagi kodustatud koeri olevat) ning nad olid üldiselt kohmakad ja aeglased ega suutnud kohaneda üha arenenuma maailmaga.

Ajasime nad välja. See on suure tõenäosusega asja tuum. Ebaõnnestunud teooria kohandamine viitab sellele, et neandertallased surid välja, kuid Homo sapiens mitte. Konkurentsiteooria ütleb vastupidi, et isegi kui me neid lahtistes sõdades ei hävitanud, ületasime neid nappide ressursside arendamise võimes.
Tõendid on enamikul juhtudel kaudsed, kuid me püüame selgitada. Neandertallased suutsid ellu jääda sadu tuhandeid aastaid. Ja inimese esivanema tulekuga kadusid nad 5000 aasta jooksul. Mõned toovad selgituseks tõrjumise konkurentsiprintsiibi: kaks liiki ei saa hõivata sama ökoloogilist niši, tõrjub üks lõpuks välja;

See ei tähenda, et kaks väga intelligentset liiki ei saaks üheaegselt eksisteerida. Mõelge näiteks delfiinidele, kes on paljude hinnangute kohaselt kõige targemad loomad Maal. Delfiinid on aju massi ja kogu kehamassi suhte poolest teisel kohal. Mõned isegi ütlevad, et nende aju on nii arenenud, et neid võib pidada inimeste prototüüpideks. Erinevus seisneb selles, et nad asuvad erinevas ökosüsteemis. Ja erinevalt neandertallastest ei konkureeri nad meiega võitluses ressursside pärast.

Teadlased eitasid pikka aega loomade intelligentsust, kuid viimaste aastakümnete uuringud on näidanud, et see seisukoht on vale. […]

Eriti hämmastavad on sotsiaalsete putukate saavutused, mille nad saavutasid ilmselt tänu nende sotsiaalsele eluviisile. Kui eeldada, et ratsionaalsel olendil, erinevalt “ebamõistlikust”, on teadvus, siis on koer ratsionaalne olend, aga lameuss mitte. Tegelikult on koeral kindlasti teadvus, kuna ta võib selle kaotada, mida me tema silmis märkame. Lameussi järgi Mitte saad aru, kas ta on teadvusel, mis tähendab (vähemalt sinu ja minu jaoks), et tal puudub teadvus. Lameussi käitumine, nagu eelpool mainitud, on aga üsna “mõistlik”, s.t. mõnes mõttes käitub ta ratsionaalse olendina.

Et hõlmata kõiki "intelligentselt" käituvaid objekte, üldistagem intelligentse olendi mõiste "intelligentse süsteemi" mõisteks. Mõlemal juhul põhjustavad väljast tulevad ärritavad signaalid vastusesignaale, mida seejärel töödeldakse sarnaselt ajus toimuvaga, tekitades reaktsiooni, mis tagab süsteemi optimaalse toimimise antud keskkonnatingimustes. "Intelligentse süsteemi" eripära on see, et sellel ei pruugi olla teadvust, samas kui intelligentse olendi jaoks on see definitsiooni järgi kohustuslik.

Teadvuse fenomenile on pühendatud tohutult kirjandust, kuid teadus pole selle mõistmisele veel lähedalegi jõudnud. Teadvuse fenomenoloogiline definitsioon “silmade järgi”, mida me kasutame, tuginedes tervele mõistusele ja kooskõlas biheiviorismiga, ei ole teistest halvem. Teadvuse mõiste ebamäärasuse tõttu on hägune ka piir “intelligentse süsteemi” ja intelligentse olendi vahel. Piiri nende vahel teeb eriti õhukeseks asjaolu, et suurem osa meie mõtlemisest toimub alateadvuse tasandil: selgub, et nende erinevus seisneb selles, et kogu esimese "mõtlemine" võib toimuda ilma teadvuse osaluseta. samas kui teise mõtlemine toimub osaliselt teadlikul tasandil. Ei ole selge, kuidas erineb „intelligentse süsteemi” (täiesti) teadvustamata „mõtlemine” ratsionaalse olendi mõtlemise alateadlikust komponendist.

Mõistliku süsteemi kontseptsiooni ebamäärasus ei saa aga takistada selle rakendamist. Ratsionaalse olendi mõiste on samuti ebamäärane, kuid laialt levinud. Teadus üldiselt kasutab sageli mõisteid, millel pole ranget määratlust. Näiteks füüsikas puudub jõu mõiste range definitsioon, bioloogias - elu mõiste (piir elavate ja elutute süsteemide vahel on hägune). Arvan, et „intelligentse süsteemi” kontseptsioon võib samuti olla kasulik.

“Intelligentsete süsteemide” kogum, kuhu inimene kuulub, on palju mitmekesisem kui intelligentsete olendite kogum. Esimene võib hõlmata näiteks genoomi, mis minu arvates “mõtleb” nagu aju. Mulle tundub, et valgu-, endokriin- ja immuunsüsteemi võib pidada ka "intelligentseks".

Loomade maailma "intelligentse süsteemi" ilmekas näide on sotsiaalsete putukate koloonia. Sipelgapesas elaval perekonnal puudub kindlasti teadvus, mis ei takista tal üsna “intelligentselt” sõdu pidamast, orje (lehetäisid) pidamast ja üldiselt keskkonnaprobleemidele adekvaatselt reageerimast. Eriti näitlik on katse, mille viis läbi J. Brouwer, kes paigutas neile tundliku gammakiirguse allika (10 R/tunnis) Formica integra sipelgate perekonna lähedusse 3 aastaks. Sipelgad ehitasid 12,5 m pikkuse kaetud tee, mis võimaldas neil kiirguse mõju mingil määral vähendada. Teadvus ilmselgelt selles ei osalenud, sellegipoolest ehitasid sipelgad, saamata aru, mida nad teevad, sisuliselt insenerikonstruktsiooni.

Loomulikult oli sipelgate käitumine antud juhul põhimõtteliselt instinktiivne, s.t. geneetiliselt määratud. Kuid instinkt määrab ainult käitumise põhikomponendid, selle "makrostruktuuri", kuid mitte reaktsiooni keskkonna spetsiifilistele omadustele. Instinkt ei ütle sipelgatele, millises konkreetses suunas tuleb rajada kaetud tee, et minimeerida kokkupuudet kiirgusallikaga ja kust saada saadaolevaid materjale. Inimese reaktsioonil välistele asjaoludele on sageli ka instinktiivne alus, mis ei muuda tema ratsionaalsust olematuks.

Kuna sipelgaühiskond ei ole ratsionaalne olend, käitub ta nii, nagu see oleks, mida me tähistame terminiga "intelligentne süsteem". Instinktiivset käitumist tagav morfofüsioloogiline süsteem võib minu arvates liigitada “mõistlikuks”, kuid selle süsteemi kandjaks ei ole isend, vaid orgaaniline liik, kelle väljaõpe laieneb mitmele (paljule) põlvkonnale. .

Võimalik, et isegi bakterite kooslus võib käituda üsna "intelligentselt". L. Margulis ja D. Sagan märgivad, et „sisuliselt on kõigil maailma bakteritel juurdepääs ühele geenivaramule ja sellest tulenevalt ka bakteririigi ühisele kohanemismehhanismile. Geneetilise rekombinatsiooni kiirus ületab mutatsiooni kiirust: kui eukarüootsetel mikroorganismidel võib globaalse mastaabiga muutustega kohanemiseks kuluda miljon aastat, siis bakterid lahendavad selle probleemi vaid mõne aastaga... Selle tulemusena on olemas üksainus superorganism, mis pakub suhtlemist ja suhtlemist bakterimaailmas ning loob planeedile tingimused, mis muutsid selle sobivaks suuremate bioloogiliste vormide eluks. […]

Tahaksin rõhutada, et mõistes “intelligentne süsteem”, nagu me seda mõistame, pole midagi müstilist, see on lihtsalt keel kirjeldamaks piisavalt arenenud süsteeme, mis käituvad nagu arukad olendid. Lõppude lõpuks, isegi füüsilise süsteemi kohta, mis on tasakaaluseisundist välja võetud ja selle juurde tagasi pöördunud Le Chatelier’ põhimõte, soovi korral võiks öelda, et “toimib nii, et naaseb tasakaaluseisundisse”, st. justkui taotleks ta teatud eesmärki, samas kui me räägime ainult tema reaktsiooni suunast. Ka “intelligentsed süsteemid”, millel puudub teadvus, toimivad nii, nagu taotleksid nad teadlikult kindlat eesmärki, samas kui me räägime ainult nende reaktsioonidest teatud viisil välistele stiimulitele. Ilma teadvuseta ei saa inimene teadlikult tegutseda.

Khaitun S.D., Nomenklatuur kui "mõistlik süsteem", ajakiri "Problems of Philosophy", 2006, N 4, lk. 97-99.

Artikli sisu

intelligentsus, või teadvus. Tavamõistes on ratsionaalne olend olend, kes tajub, mõtleb, õpib, omab soove ja emotsioone, teeb vabu valikuid ja demonstreerib eesmärgipärast käitumist. Filosoofilised ja teaduslikud mõistuse teooriad püüavad mõista selle psüühilise (või vaimse) tegevuse olemust ja selle omadusi, aga ka seda tegevust teostava mina või teadliku subjekti olemust.

Nende probleemide uurimist on mõjutanud ajuteaduse, loogika ja andmetöötluse, mikroelektroonika ja teadusfilosoofia areng. Kaasaegsete teooriate olemus saab selgemaks, kui pöörduda mõistuse (teadvuse) mõiste ajaloo ja nende kontseptsioonide poole, mis viisid teoreetiliste ideede praegusele tasemele.

Antiikaja teooriad.

Iidsetel aegadel peeti vaimseid nähtusi kogu loodusele kuuluvaks. Mere, ilma, jõgede, aga ka päikese ja kuu käitumine – seda kõike seletati vaimude soovide ja kapriisidega, kes näisid neid nähtusi asustavat. Meri näitas viha, maksis kätte hoolimatu suhtumise eest iseendasse; päike jagas hooajalisi portsjoneid soojust, tehes aeg-ajalt kingitusi; vihm kallas hoolikalt maapinnale vastuseks rituaalsetele palvetele. Seda looduse humaniseerimist nimetatakse animismiks. Animism püüab seletada kõigi asjade käitumist terminitega, mis tüüpiliselt iseloomustavad inimeste ja suhteliselt keerukate elusolenditega seotud tegevusi.

5. sajandil eKr. Vana-Kreeka filosoofid pakkusid välja loodusnähtuste puhtfüüsilisi ja mehaanilisi selgitusi. Vaimse tegevusega hakati seletama vaid inimeste ja loomade käitumist. See aga tõstatas küsimuse: "Mis eristab teadlikke, mõistvaid, intelligentseid olendeid kõigist teistest?"

Ladina tõlkes kreeka keelest. pneuma – spiritus. Arusaam vaimust kui millestki efemeersest, mateeriast levivast ja sellele uusi omadusi andvast kristlikust hinge surematuse õpetusest ja keskaegsete alkeemikute teooriatest keemiliste transformatsioonide kohta ilmub uuesti.

Stoikute ja Platoni teooriad on näide substantsi dualismist: vaim on individuaalne substants, millel on mittefüüsiline olemus. Aristotelese käsitlus on näide atributiivsest dualismist: eraldi liiki substantside asemel on erinevat tüüpi omadused. Lõpuks on Demokritose teooria näide materialismist, mis usub, et kõigil asjadel, nagu ka kõikidel omadustel, on lõpuks füüsiline olemus.

Renessansi ja uusaja teooriad.

Hilisrenessansi ajal edestasid Euroopa mõtlejad kreeklasi astronoomias, füüsikas ja füsioloogias. Nende töö kumulatiivseks tulemuseks oli enamiku loodusnähtuste olemuslikult mehaaniline mõistmine ja taas kerkis üles küsimus vaimu asukohast Universumis. R. Descartes (1596–1650) pakkus välja substantsi dualismi uue radikaalsema vormi. Tema vaatenurgast ei ole meelel ruumilist laienemist, mis on mateeria olemus. Sellele uuele ideele lisas ta veel ühe: mõistus on võimeline selgelt ja selgelt mõistma, mõistma täiuslikult oma olemust. Mõistuse olemus seisneb Descartes’i järgi mõtlemise aktiivsuses, arutlusvõimes.

Nagu arvata võib, oli Descartes'il raskusi seletada, kuidas on võimalik süstemaatiline interaktsioon mitteruumilise meele ja täiesti mehaanilise keha vahel. Ta postuleeris "loomsete vaimude" (mis on "sisulisemad" kui mõistus ja peenem kui tavaline mateeria) olemasolu vaimu ja mateeria vahel. Descartes pidas interaktsiooni asukohaks aju alumises keskosas olevat käbinääret. Kuid keegi ei pidanud seda teooriat rahuldavaks. Idee mittefüüsilisest meelest, mis mõjutab mehaanilist aju, rikkus ka impulsi ja kineetilise energia jäävuse seadusi. Descartes oli mõnest neist probleemidest teadlik, kuid ei suutnud neid lahendada.

Teise teooria pakkus välja J. La Mettrie (1709–1751). Füsioloogide viimaste avastuste põhjal nõustus ta Descartesiga, et nn. Loomade ja inimeste "elulisi" jõude saab seletada puhtfüüsilise terminiga. La Mettrie läks aga kaugemale: tema vaatenurgast on inimest eristav vaimne tegevus samuti puhtfüüsiline nähtus. Anonüümselt avaldatud essees Inimene-masin(1748) La Mettrie taaselustas Demokritose idee, et kogu elu ja vaimse tegevuse, sealhulgas dekartaliku ratsionaalse mõtlemise aluseks ei ole midagi muud kui mateeria keeruline korraldus. Esitades veenvaid argumente selle väitekirja kasuks, ei suutnud ta kognitiivse tegevuse kohta konkreetset selgitust anda. La Mettrie raamatut sõimati sageli, kuna seda peeti usulisest seisukohast solvavaks. Kuid tasapisi mõtlemist sidunud sidemed nõrgenesid.

Kui materialistid püüdsid taandada teadvust mateeriaks, siis idealistid püüdsid teostada vastupidist redutseerimist. Idealism on seisukoht, et mateeriat ei eksisteeri teadvusest sõltumatult. Teadvus on ainus reaalsus ja mateeria eksisteerib ainult selles mõttes, et teatud kujundid tekivad süstemaatiliselt inimese teadvuses (subjektiivne idealism) või võib-olla jumalikus teadvuses (objektiivne idealism). Füüsiline maailm on nagu unenägu, imeline kas inimesele või Jumalale. Selle vaate kõige iseloomulikumaks esindajaks peetakse J. Berkeleyt (1685–1753).

I. Kant (1724–1804) andis olulise panuse arutlustesse mõistuse üle. Tema omas Puhta mõistuse kriitika(1781) väitis ta, et inimese taju välismaailmast on suurel määral määratud mõistuse tegevusega, kuna tundlikkuse vormid ja mõistmise kategooriad toovad “toore” sensoorse materjali kaosesse vajaliku korra. Seetõttu võivad meie kogemuse materiaalsed objektid olla empiiriliselt tõelised – reaalsed kogu inimkogemuse jaoks –, kuid nad ei pruugi olla tõelised transtsendentaalses mõttes, Jumala vaatepunktist. Milline on reaalsus iseeneses, jääb inimesele teadmata ja arusaamatuks.

Kant uskus, et sisemiste tunnete, mõtete ja aistingute maailm ja muud vaimu atribuudid on samaväärselt selle konstruktsioonid. Meele kontakt iseendaga on samuti vahendatud struktuursete ja kontseptuaalsete mustrite kaudu ega ole seetõttu vahetum kui kontakt muu maailmaga. Mõistus on enesele ligipääsetav ainult apperceptionide kaudu. Sellest tulenevalt jääb inimestele teadmata ja arusaamatuks, milline mõistus iseenesest välja näeb. See on otsene eitamine Descartes’i teesile, et mõistus tunneb vahetult oma olemust. Seega on Kant ebatüüpiline idealist. Ta ei väida, et põhjus on tegelikkuse aluseks. Reaalsuse põhikomponendid – asjad iseeneses – jäävad teadmata.

Kanti seisukoht oli vaimuteooria jaoks põhiline, kuna see võimaldas, et vaimsete nähtuste tõeline olemus võib erineda sellest, mis see näib olevat, ning keelas sisekaemusel õiguse hinnata mõistuse ja selle erinevate tegevuste tõelist olemust. Järgmise sammu astus Kanti kaasmaalane G. W. F. Hegel (1770–1831), kes arendas välja idee, et vaatamata Kanti väite õigsusele mõistuse läbipaistmatusest iseendale, on mõistus siiski võimeline liikuma oma tõelise olemuse mõistmise poole. . Hegel nägi teadmiste tööriistades plastilisust, mida Kant ei näinud. Teaduse, refleksiooni ja kontseptsioonide arendamise kaudu, väitis Hegel, võib mõistus kunagi loota jõuda tõeni enda kohta.

Möödunud sajandi teooriad

Dualistlikud teooriad.

Substantside dualismi seisukohta, kuigi see on laialt populaarne, jagavad vähesed professionaalsed filosoofid ja teadlased. Selle põhjuseks on osalt materialistliku uurimisprogrammi edukus, osalt substantsi dualismi suutmatus teoreetilist ja eksperimentaalset edenemist saavutada. Seni pole nad pakkunud selgitust, kuidas mõtlemine ja tundmine tekivad. Lahendamata on ka raskused, mis puudutavad mehhanisme ja isegi hinge ja keha vastasmõju võimalust. Kui immateriaalne hing oleks tõesti mõistuse ja eneseteadlikkuse aluseks ning tema sõltuvus ajust piirduks ainult sensoorse sisendi ja tahtelise väljundiga, siis oleks mõistuse ja eneseteadvuse toimimine peaaegu sõltumatu võimalikust kahjust, aju või katsed sellega manipuleerida. See on aga vastuolus asjade tegeliku seisuga. Rakkude degeneratsioon ajuhaiguste korral ja kokkupuude kemikaalidega võib mõtlemisvõime täielikult hävitada. Lihtne löök pähe ei muuda inimest mitte ainult võimetuks välismaailma tajuma, vaid hävitab ka tema eneseteadlikkuse. See kõik ei ole üllatav, kui peame teadvust aju funktsiooniks, kuid sellel pole mõtet, kui peame seda millegi täiesti erineva funktsiooniks.

Attributionaalne dualism läheb paremini kui substantsi dualism. Igal juhul on mõned filosoofid valmis tellima ühe selle kahest versioonist. "Epifenomenalismi" seisukohalt on intelligentne käitumine täielikult põhjustatud aju aktiivsusest, kuid mõned aju mittefüüsilised omadused (mis ei mängi käitumises mingit põhjuslikku rolli) on selle füüsilise aktiivsuse kõrvalsaadused. . Nende hulgas on mitmesuguseid vaimse laadi tunnuseid. Epifenomenalismi pakkus T. Huxley (1825–1895) välja kompromissina kahe vastandliku motiivi vahel: anda käitumisele tõeliselt teaduslik seletus ja austada samavõrd tõelist, kuid mittemateriaalset inimese sisekaemuse kogemust. Paljud peavad seda kompromissikatset kohmakaks, kuna protsessi lõpus lisatakse lihtsalt mehaaniliselt vaimsed omadused; nad ei mängi mingit põhjuslikku rolli ja nende päritolu jääb ebaselgeks.

Atributsioonilise dualismi teise versiooni kohaselt on vaimsed omadused "tekkivad". Teadvuse omadused "ilmub" aju, mis on evolutsiooni käigus jõudnud üsna keerulisele organiseerituse tasemele. Samuti tekkis värvus, kui aatomite kombinatsioon moodustas füüsilised objektid, mis on võimelised peegeldama elektromagnetilist kiirgust keerulisel viisil. Vastupidiselt epifenomenalismile omistab see atributiivse dualismi versioon teadvuse omadustele põhjusliku jõu, mis muudab selle usutavamaks. Vastupidiselt materialismile eitab see, et selliseid omadusi saab seletada või ennustada puhtalt füüsilistel põhjustel. Siin satub esilekerkiv teooria raskustesse. Füüsika on uhke reduktsionistlike seletuste üle, mida ta pakub objektiivsete sensoorsete omaduste, nagu temperatuur, helikõrgus ja värvus, kohta. Kui võtta neid omadusi subjektiivsete vaimsete omaduste tekkimise mudelina, siis oleks loomulik eeldada nende reduktsionistlikku seletust. Viimane ohustab atributiivset dualismi sellega, et võib taas pöörduda tagasi materialismi positsioonile.

Atributsioonilise dualismi positsioon tundub tugevam, kui pidada materialismi peamiseks probleemiks oma väidete ja uskumuste tähenduslikkust. Nagu on märkinud K. Popper ja mitmed teised filosoofid, on raske mõista, kuidas saab tähendust puhtfüüsilisest vaatenurgast seletada. Seda küsimust arutatakse järgmises jaotises.

Materialistlikud teooriad.

Alates 19. sajandist. Elusolendite evolutsiooni ja füsioloogia hoolikas uurimine on teadvuse kontseptsioone põhjalikult mõjutanud. Nüüdseks tunnistatakse, et loomariigis nii laialdaselt esindatud keerulised elusorganismid on looduse poolt pimesi läbi viidud lugematute katsete tulemus ja saavad kasu oma esivanemate paljunemisest. Kõrgemad loomad eristuvad mitte ainult keeruka struktuuri, vaid ka keerukalt organiseeritud käitumise poolest. Keeruline käitumine nõuab keerukat juhtimissüsteemi ja selle nõude täidab närvisüsteem. Üha keerulisemaks käitumiseks võimeliste olendite areng tõi kaasa vastavate, keerukalt organiseeritud närvisüsteemi tüüpide väljatöötamise. Peab olema midagi, mis võtab vastu sensoorset teavet välismaailma kohta ja seejärel juhib selle olendi lihaseid vastavalt. Iidsetel aegadel elanud elusolendite jäänustele rajatud ajalugu paljastab üha keerukamate ja hargnenud tüüpi närvisüsteemide arengut organismides, mis on võimelised käituma üha keerulisemaks. Miljard aastat tagasi algas lõdvalt organiseeritud keskganglionide muutumine närvirakkudest hästi struktureeritud seljaajuks. Seejärel moodustab see aju ühes otsas kühmu, mille sees on suurem rakutihedus ja mis on võimeline keerukamateks reaktsioonideks. Seejärel jagatakse need paksenemised kolmeks omavahel seotud osaks, millel on erinevad funktsioonid välismaailmale reageerimisel ja käitumise kontrollimisel. 500 miljonit aastat tagasi ilmus primitiivne aju. Seejärel kulges aju areng väga erinevates suundades. Imetajate tulekuga tekkisid kaks uut olulist elundit: väikeaju, mis vastutab motoorse aktiivsuse eest, ja kaks ajupoolkera, mis vastutavad mitmesuguste sensoorsete andmete töötlemise ja potentsiaalse käitumise keerukate mustrite kontrollimise eest. Lõpetuseks, lugematute teiste sama tüüpi variatsioonide hulgas ilmub inimese närvisüsteem, mis on sarnaselt teiste olenditega saanud maailma kohta sensoorset teavet, hinnata seda ja kontrollida kehalisi tegevusi.

Kuid loetletud funktsioonid on ka inimese psüühika, eneseteadliku meele funktsioonid. See viib järeldusele, et eneseteadlik meel on toimiv närvisüsteem, mille keskpunkt on ajus. Järele mõeldes on sellist järeldust raske vältida. Evolutsioon looduses on puhtalt füüsiline. Iga indiviidi tekkel ja arengul, mille määrab kindlaks vanemlik DNA, on ka füüsiline iseloom. See, kuidas meie liigi küpsed esindajad on üles ehitatud, on samuti täiesti füüsiline. Kui inimestel on mõistus – mis on ilmselge –, siis viitab kõik selle füüsilisele olemusele.

Isegi kui me selle mõttekäiguga nõustume, ei lõpe materialistliku vaatenurga arutelu sellega. Materialistlikke teadvusteooriaid on vähemalt nelja tüüpi ja valik nende vahel jääb lahtiseks.

Biheiviorism.

Mõiste viitab eelkõige 20. sajandi keskpaigas empiirilises psühholoogias domineerinud uurimisprogrammi metoodikale, kuid seda võib kasutada ka üldise teadusliku hoiaku tähistamiseks. Biheivioristi seisukohalt on “ratsionaalne olend” olend, kellel on väga keeruline kaasasündinud ja tingivate reflekside kogum, s.t. füsioloogiliselt määratud hoiakud, stabiilsed ja ebastabiilsed, mis on võimelised andma spetsiifilisi käitumuslikke reaktsioone konkreetsetele sensoorsetele stiimulitele. Inimesi ja teisi kõrgemaid loomi eristab lihtsamatest olenditest nende omavahel seotud reflekside erakordne mitmekesisus ja võime moodustada uusi reflekse. Selle käsitluse peamistest esindajatest on J. Watson (1878–1958) ja B. Skinner (1904–1990).

Biheivioristid langetavad lühikese otsuse teadvuse siseelu täiuse kohta, mis leiab väljenduse tavakeeles. Nende arvates on psühholoogia ülesanne selgitada inimeste ja loomade käitumist ning seda tuleks teha ilma iidse, kahtlustava ja mütoloogilise keele kasutamiseta, millega terve mõistus vaimseid seisundeid kirjeldab. Biheivioristide motiivid on arusaadavad: teised teadused, näiteks füüsika ja keemia, olid sunnitud oma teadmiste edendamiseks loobuma tervest mõistusest lähtuvad mõisted ning vaatama uuele pilgule kõigile kättesaadavatele nähtustele. Vaadeldavale käitumisele keskendumine tundus olevat hind, mida maksta psühholoogia teaduseks muutmise eest.

Biheivioristlik lähenemine on andnud palju tulemusi, eriti lihtsa organisatsiooniga elusolendite uurimisel, kuid kõrgemate loomade uurimisel on tulnud ette tõsiseid takistusi. Siin osutus sensoorse sisendi ja sellele järgneva käitumise suhe nii keeruliseks, peeneks ja mitmekülgseks, et lihtsast refleksimudelist ei piisanud mitte ainult asjade tegeliku olukorra selgitamiseks, vaid ka kirjeldamiseks. Näiteks võib tuua inimese keelekasutust. Sisemiste kognitiivsete seisundite ja mehhanismide postuleerimise vajadus muutus üha ilmsemaks ning psühholoogia loobus klassikalisele biheiviorismile iseloomulikust puhtvälisest, “perifeersest” analüüsist. Biheiviorismile vastanduvat liikumist nimetatakse “kognitiivseks psühholoogiaks” ja see areneb kolmes suunas, millest igaühel on oma kaitsjad ja kriitikud ning mis kajastuvad vastavates teadvusfilosoofilistes teooriates: 1) identiteedi teooria, 2) funktsionalism, 3 ) elimineeriv materialism.

Kognitiivne psühholoogia

uurib kõrgemate loomade käitumist, sealhulgas inimeste verbaalset käitumist, ja püüab rekonstrueerida sisemiste kognitiivsete seisundite keerulist korraldust, mis seda käitumist põhjustavad. Kognitiivse psühholoogia valdkonda kuulub palju uurimusi, mis käsitlevad kogu kognitiivsete võimete spektrit (näiteks mälu, tähelepanu, kõne, arutluskäik). Siin on rõhk kognitiivsete seisundite olemuslikel arvutuslikel omadustel, näiteks sellel, mis tegelikult juhtub, kui keegi "mäletab" objekti või sündmust. Kognitiivsel uurimistööl on selgelt väljendunud empiiriline iseloom: uurimisobjektiks on tunnetus kui looduslikult toimuv protsess ning teooriad jagunevad olenevalt sellest, kelle käitumist uuritakse – kas inimeste või loomade – käitumist.

Neuroteadused.

Neurofüsioloogia, neurofarmakoloogia ja neuropsühholoogia tegelevad otseselt aju uurimisega. Analüüsitakse selle füüsilist ehitust, selles toimuvaid elektrilisi ja keemilisi protsesse, aga ka aju tegevust tervikuna. Kaasaegsete tehnikate kasutamine on võimaldanud meil saavutada muljetavaldavaid tulemusi. Uuriti visuaalse süsteemi struktuurseid ja funktsionaalseid tunnuseid võrkkestast läbi mitme keskaju osa kuni visuaalse ajukoore kihilise rakusüsteemini. Mustrituvastuse ja mahutaju selgitamisel on tehtud edusamme. Teadlased on lähedal kõige olulisemate vaimuhaiguste – skisofreenia ja kroonilise depressiooni – keemilise olemuse avastamisele, mis on põhjustatud närvirakkudevaheliste impulsside keemiliste edastajate puudulikkusest või tasakaalustamatusest. Trauma või kasvaja põhjustatud ajukahjustuste süstemaatiline uurimine on loonud globaalse kaardi taju ja motoorsete funktsioonidega seotud ajupiirkondadest. Aju funktsionaalne korraldus hakkab muutuma selgemaks, kuigi paljud selle omadused jäävad selgitamata.

Eespool kirjeldatud uurimisprogrammid on intelligentsuse uurimisel domineerival positsioonil. Ka teadusajaloo süngematel perioodidel on optimism aidanud selle arengut edasi viia ja aastatuhande vahetus on kahtlemata teadvuseteadustes läbimurdeperiood.

Kirjandus:

Velichkovsky B.M. Kaasaegne kognitiivne psühholoogia. M., 1982
Searle J. Teadvus, aju ja teadus. – Rada, 1993, nr 4

Valla eelarveline õppeasutus

"Kekhotskaya keskkool"

Teema: Inimene on ratsionaalne olend

Kursus: "Maailm meie ümber"

Haridussüsteem "Kool 2100"

Õpik: "Ma olen ümbritsev maailm" 2. osa

Alipatova Daria Georgievna

algkooli õpetaja

Selgitav märkus

Õppetund teemal "Kas inimene on ratsionaalne olend?" välja töötatud Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeeriumi poolt soovitatud haridussüsteemi "Kool 2100" 1. klassi õpilastele kursusel "Maailm meie ümber", mis rakendab teise põlvkonna föderaalse riikliku haridusstandardi nõudeid (a ) haridusvaldkonnas „Maailm meie ümber. Vastavalt föderaalsele põhiõppekavale õpitakse kursust “Maailm meie ümber” 1.–4. klassini kaks tundi nädalas.

Tunni väärtused

Looduse väärtus põhineb universaalsel inimlikul eluväärtusel, enese teadvustamisel osana loodusmaailmast – elava ja eluta looduse osast. Armastus looduse vastu tähendab ennekõike selle kui inimese elu- ja ellujäämiskeskkonna eest hoolitsemist, aga ka ilu-, harmoonia- ja täiuslikkuse tunnetamist, rikkuse säilitamist ja suurendamist.

Inimese väärtus headuse ja enesetäiendamise poole püüdleva ratsionaalse olendina tervisliku eluviisi säilitamise tähtsust ja vajalikkust selle komponentide ühtsuses: füüsiline, vaimne ja sotsiaal-moraalne tervis.

Tunni teema: Inimene on ratsionaalne olend (1. klass).

Eesmärgid:

– tutvustada õpilastele inimese eripärasid;

– näidata, et inimene on ratsionaalne olend;

– näidata, et inimest iseloomustab moraal ja vaimsus;

– näitavad mitmeid märke, mis ühendavad inimesi loomadega.

Varustus: katkend koomiksist Mowglist, loomade ja taimede illustratsioonid, plakat “Inimene on intelligentne olend” visuaalsete materjalide komplektist (“Maailm meie ümber”, 1. klass).

Õpilaste tegevuste tüübid tunnis:

Too näiteid Inimese kui ratsionaalse olendi omadused

Seletama inimese kui ratsionaalse olendi roll teda ümbritsevas maailmas

Hinda konkreetseid näiteid käitumisest looduses

Planeeritud tulemus.

Tunni lõpuks peaksid õpilased aru saamateema põhimõisted:

Inimene on ratsionaalne olend; elusolendid.

Tunni käigus leidsime:

- sarnasused inimesed ja loomad (struktuur, hingamine, toitumine, kasv ja paljunemine)

- erinevusi : inimene on ratsionaalne olend (võime teiste loomadega kaasa tunda), keda iseloomustavad kõne (suhtlusviis), intelligentsus, tööriistade valmistamise ja moraal.

Teema tulemused: hinnata inimeste käitumise õigsust;

Metasubjekt:

- määrata Jasõnastada tunni tegevuste eesmärk javäljendada teie eeldused;

Saage uusi teadmisi:leida vastuseid vasta küsimustele, kasutades õpikut, oma elukogemust ja tunnis saadud infot;

Töötle saadud teavet:järeldusi tegema kogu klassi ühise töö tulemusena ja fikseerida see tabelisse;

- esitama saadud teavet arusaadavalt ja lühidalt, vastama esitatud küsimustele täpselt ja korrektselt,

- kuula Jamõista teiste kõne.

Pidage koos läbirääkimisi ja töötage paaris

Isiklik:

Omal käelmäärata Javäljendada kõige lihtsamad käitumisreeglid, mis on ühised kõigile inimestele (universaalsete moraaliväärtuste alused).

Pakutud olukordades, tuginedes lihtsatele käitumisreeglitele, mis on kõigile ühised,otsust langetama millist toimingut teha.

Tunni skripti koostamise ajal kasutati järgmist kirjandust:

Barysheva Yu.A., Vakhrushev A.A., Rautian A.S. Metoodilised soovitused õpetajatele ümbritseva maailma kulgemise kohta “Mina ja maailm minu ümber”. M.: "Balass", 2010.

Vakhrushev A.A., Bursky O.V., Rautian A.S. “Mina ja maailm ümber” kahes osas. Õpik 1. klassile (1-4), M.: “Balass”, 2010.

Vakhrushev A.A., Bursky O.V., Rautian A.S. Maailm meie ümber, 1. klass. Töövihik. M.: Balass, 2010

Õppetunni sammud

Tundide ajal

Ι. Teadmiste täiendamine ja haridusprobleemide püstitamine

1. – Milliseid elavaid looduse elanikke kohtasime?

Mäng "Leia lisaobjekt" (Tahvlil on pildid taimedest, seentest, loomadest ja jääpurikatest.)

Milline ese on puudu? (jääpurikas). Miks? (kõik objektid kuuluvad elusloodusele ja jääpurikas elutu looduse juurde).

Nimetage elusolendi tunnused. (sünnib, hingab, kasvab....) Jääpurikas ka sünnib, kasvab, sulab. Nii et see kuulub elava looduse juurde? Tõesta seda.

Mis on ülejäänud objektide (elusorganismide) üldsõna?

Tõesta, et nad on elus.

Mida elusorganismid eluks vajavad (valgus, õhk, soojus, vesi).

Kust nad saavad kõik eluks vajaliku? (loodusest).

Kas elusorganismid on osa loodusest? (Jah). Tõesta seda.

Selles reas näen meest. Kas võib arvata, et ka inimene on osa loodusest? Miks?.

Vaadake hoolikalt ja mõelge, millisteks osadeks kõik elusorganismid (seened, taimed, loomad) jämedalt jagunevad.

Kuhu me peaksime inimese paigutama?

2. – Avage oma õpikud lk. 70.

– Kuulake lugu ja arvake, kellest me tänases tunnis räägime.

Õpetaja loeb teksti.

– Mis olend see on? (Inimene.)

– Tõesta oma oletust teksti sõnadega.

3. – Mis te arvate, mis saab tunni teemaks?

– Mida uut me õpime?

– Teeme tunniplaani.

Plaan (eeskujulik)

Mis seob inimest erinevate loomadega?

Mida tähendab ratsionaalne olend?

Kuidas saab inimene aidata teisi elus- ja eluta organisme?

– Mida me nüüd tegime? (Tegime tunniplaani.)

ΙΙ. Koostöös teadmiste avastamine

ΙΙΙ. Uute teadmiste rakendamine

I . Töö õpikus (töö tekstiga lk 70).

– Mida vajab inimene elamiseks? (Hingamisõhk, vesi ja toit ning soojus.)

– Kust saab inimene kõik eluks vajaliku? (Loodusest: vesi tuleb reservuaaridest, toiduks kasutatakse palju taimi ja loomi, päike annab sooja.)

– Mis on inimestel ja loomadel ühist? Loe seda.

– Mille poolest erineb inimene loomadest? Loe seda.

– Millise järelduse saame teha?

– Võrrelge oma väljundit õpiku väljundiga lk. 70.

II . Töö märkmikus.

1. – Avage oma märkmikud lk. 65, nr 1.

Iseseisev ülesande täitmine.

Uurimine .

2. – Kas nõustute väitega, et inimesi võib liigitada loomadeks?

– Mida saab teha ainult inimene? Miks?

– Mille poolest erineb inimene loomadest?

– Kuidas te üksteist mõistate? Kuidas te omavahel suhtlete? (Kasutades kõnet.)

– Mis aitab sul õppida? (Inimene oskab mõelda ja mõelda, tal on mälu ja intelligentsus.)

III . Töö õpikus.

– Vaatame pilte lk. 71 õpikut.

– Vasta küsimusele: kuidas saab inimene võistelda erinevate loomadega?

Fizminutka

I . Töö märkmikus.

1. – Tuletagem meelde, millised elundid inimesel on?

– Avage märkmik lk. 65. Nimetage objektid, mida me pildil näeme.

– Kes need välja mõtles?

– Milleks? (Milliseid organeid joonistatud objektid aitavad?)

Järeldus. Just oskus leiutada elundeid jäljendavaid asju koos oskusega õppida ja oma teadmisi teistele edasi anda võimaldas inimesel ehitada üles kaasaegse tsivilisatsiooni.

2. – Kes luges raamatut Mowglist?

– Kes on Mowgli?

– Mis aitas tal inimeseks saada?

Näidake katkendit koomiksist Mowglist.

Järeldus. Inimene võib mõista loomi, kuid ta saab elada ja areneda ainult omalaadses ühiskonnas.

II . Töö õpikus.

1. – Vaadake õpikuid lk. 72.

– Mis on piltidel näidatud?

Lapsed sõnastavad ratsionaalse olendi käitumisreeglid.

III . Töö märkmikus.

Lk 66, nr 3, 4. (Võite pakkuda nende ülesannete täitmist omal valikul.)

Lapsed esinevad iseseisvalt paaris, millele järgneb testimine ja enesehindamine.

– Mida sa tegema pidid?

– Kas suutsite töö lõpule viia?

– Kas tegite kõik õigesti või oli vigu?

– Kas tegite kõike ise või kellegi abiga?

– Nüüd õppisime koos ...-ga (õpilase nimi) oma tööd hindama.

– Kas täidate oma ringimärgi täielikult või osaliselt päevikusse? Miks?

– Tee oma päevikusse märge.

ΙV. Tunni kokkuvõte

– Mida uut sa õppisid?

– Kas olete vastanud kõigile õppetunni küsimustele?

– Mis tööd me täna tegime?

– Mida sa õppisid?

– Kes või mis aitas teil toime tulla?

– Kes on täna oma tööga rahul?

– Kes sai päevikusse märgi? Milleks?

See teema aitab kaasa õpilaste keskkonnakasvatusele ning moraalitaju, eetilise teadlikkuse ja positiivsete tegude valmimise arendamisele.