Mida sümboliseerivad värvilised munad lihavõttepühade puhul? Miks nad lihavõttepühade ajal mune värvivad ja lihavõttekooke küpsetavad: tähistamise ajalugu ja traditsioonid

Peal suurepärane puhkus Lihavõtteid tähistatakse traditsiooniliselt munade värvimise ja nende kokkulöömise teel. Paljud järgivad seda traditsiooni, kuid ainult väike osa teab, millist sümboolikat see tegevus kannab ja mida see tegelikult tähendab.

Muna on koores oleva embrüo tõttu alati peetud elu sümboliks ja maailma sünni märgiks. Alates iidsetest paganlikest aegadest on see sümboliseerinud viljakust ja maakera kevadist taassündi pärast talveunne.

Kui vaadelda seda kristluse kontekstis, siis levinuima teabe põhjal on muna Püha haua sümboliks, millesse on peidetud igavene elu.

Pärimus ütleb, et Jeesuse hauda kattev kivi nägi välja nagu muna.

Samuti seostatakse muna Kristuse ülestõusmisega. See puhastatakse oma kestast ja ilmuvad uuenenud maailma tunnused, mis on puhastatud räpast tänu Jumala Poja ohvrile.

Kust on pärit lihavõttepühade munade värvimise, munade löömise traditsioon: munade värvimise traditsioon

Marina Magdaleena kohta, kes otsustas tulla Rooma keisri Tiberiuse juurde, jutustama Kristuse ülestõusmisest, räägib legend. Selleni jõudmiseks tähtis inimene, oli vaja tuua kingitus, mida naisel polnud. Seetõttu kinkis ta talle tavalise kanamuna koos hüüatusega, et Jeesus on üles tõusnud. Magdaleena ütles, et juhtus ime ja Kristus tõusis surnuist üles ja nõudis surma, mille peale keiser ainult naeris. Ta nentis, et surnute ellu naasmine on sama tõenäoline kui valge muna punaseks muutumine. Samal hetkel muutus Marina käes olev muna helepunaseks erinevad värvid.

On ka praktilisem teooria, mis ütleb, et paastuajal, mil loomsed saadused on keelatud, ei lõpetanud kanad munemist. Nendega tuli midagi ette võtta ja seetõttu küpsetasid perenaised neid. Selles olekus saab mune palju kauem säilitada. Ja selleks, et teha vahet keedetud ja toores, värviti need erinevat värvi.

On ka seisukoht, et munade värvimine kui traditsioon tekkis juba ammu enne kristlust, isegi paganlikul ajal. Munad värviti kevade saabumise auks, need kõik esindavad elu ja viljakust.

Kust on pärit lihavõttepühade munade värvimise ja munade peksmise traditsioon: miks lüüakse lihavõttepühade ajal mune?

Lihavõttemuna on midagi enamat kui lihtsalt maiuspala. See on paljude puhkusega seotud rituaalide ja mängude element. Muna löömine on üks neist, 1rre on õppinud. Seal oli erinevaid versioone.

Esimene versioon on, et selline võitlus sümboliseerib hea ja kurja vastasseisu. Tugevaid mune peeti võimsaks amuletiks, nii et need jäeti majja, et kaitsta ebaõnne eest. Katkised söödi lihtsalt ära, sest neist polnud enam kasu.

Teine seletus ütleb, et vanasti peeti pühade ajal avalikult suudelda sündsusetuks, nii et inimesed vahetasid teene koputades. lihavõttemunad kolm korda.

Kolmas ütleb, et muna seostatakse kiviga, mis kattis Jeesuse hauda. Seetõttu aitab inimene muna purustamisega Jeesusel justkui vangistusest välja pääseda. Kuidas rohkem mune puhkepausid, seda lihtsam tal on.

Värvitud munad on lihavõttepühade üks peamisi sümboleid. Tänapäeval mõtlevad vähesed inimesed selle sümboli tähendusele ja tähendusele, mida see kannab. Lisaks jätavad mõned kristlased tänapäeval täiesti hooletusse ülestõusmispühade traditsioonide järgimise, värvides mune kõigis vikerkaarevärvides või tehes neile isegi Jeesuse Kristuse kujutisi.

Miks ja miks on kombeks lihavõttepühadeks mune punaseks värvida? Sellele küsimusele vastamiseks on mitu versiooni.

Esimese versiooni järgi, munad värviti algselt lihavõttepühadeks puhtalt praktilistel eesmärkidel. Paastuajal, mis kestis 40 aastat, mune ei lubatud. Kanad munesid ja inimesed keetsid oma mune, et need ei rikneks. Ja need olid värvitud nii, et neid saaks värsketest eristada.

Teine versioon on otseselt seotud Piibli ajalooga ja selgitab punaseks värvitud lihavõttemuna sümboolikat. Esimese lihavõttemuna kinkis Maarja Magdaleena keiser Tiberiusele. Sel ajal ei saanud tühjade kätega keisri juurde tulla. Maarja Magdaleena kinkis muna Tiberiusele pärast Jeesuse ülestõusmist sõnadega "Kristus on üles tõusnud!" Keiser ei uskunud tema sõnu ja vaidles talle vastu, öeldes, et keegi ei saa surnuist üles tõusta, nii nagu valge muna ei saa punaseks muutuda. Samal hetkel muutus tema käes olev muna punaseks, kinnitades sellega Magdaleena sõnu Jeesuse Kristuse ülestõusmisest.

Sellest ajast peale on tekkinud lihavõttepühade munade värvimise traditsioon. Algselt oli värv ainult punane. Punane on Kristuse valatud vere sümbol kogu inimkonna päästmiseks. Ja muna peeti elu sümboliks, kõigi asjade alguseks. Hiljem, tänapäevani, hakati lihavõttemune värvima erinevates värvides. Kirik ei keela munade värvimist teistes värvides, kuid tuletab alati meelde, et igas kodus peaksid lihavõttepühadel olema punased munad kui Kristuse vere ja tema ülestõusmise sümbol.

Tuleb märkida, et traditsiooniga värvida mune erinevat värvi sai inimesed alguse erilist tähelepanu on seotud lillede tähendusega. Nii nagu lihavõttepühade puhul on kombeks mune kinkida, saab kindlat värvi muna kinkides inimesele ellu seda või teist head soovida.

Mida tähendab lihavõttemuna värv?

• valge värv peetakse taevaseks ning tähistab puhtust ja vaimsust.
• Kollane, kuldne ja oranž Muna värvi seostatakse rikkuse ja jõukusega.
• Sinine munade värv on Jumalaema värv ja see sümboliseerib lahkust, rahu, lootust ja armastust ligimese vastu.
• Rohelised Lihavõttemunad tähendavad õitsengut ja taassündi.

Kuidas mune mitte värvida

Tänapäeval on lihavõttepühadeks munade värvimiseks palju võimalusi. Kõige tavalisem on munale spetsiaalsete kleebiste ja erinevate piltide ja pühade sümbolite kleepimine. Selliseid kleebiseid saate enne lihavõtteid osta igast supermarketist. Aga kas mune on võimalik niimoodi kaunistada? Kirik ei keela selliste kleebiste kasutamist, välja arvatud need, mis kujutavad pühakute nägusid. Lõppude lõpuks visatakse koor pärast muna söömist koos pühaku kujutisega prügikasti - see on jumalateotus.

Heledal lihavõttepühal ärge unustage vahetada oma lähedastega värvilisi mune ja öelda kallid ja rõõmsad sõnad "Kristus on üles tõusnud!" See fraas omandab erilise tähenduse ja jõu, andes lootust, usku ja armastust! Soovime teile õnne ja ärge unustage vajutada nuppe ja

09.04.2015 09:21

Vanemate laupäevad on rahva seas laialt tuntud. Tänapäeval on kombeks minna surnuaedadele ja meenutada...

Traditsiooniliselt hõlmab lihavõttepühade ettevalmistus lihavõttekoogi küpsetamist, aga ka munade värvimist või värvimist. Kust selline komme kultuuri tuli? Miks küpsetatakse lihavõttepühadeks lihavõttekooke? Lugu pärineb iidsetest legendidest ja hõlmab Kristuse ristilöömise ja eluperioodi, millest me täna räägime.

Miks küpsetatakse lihavõttepühade jaoks lihavõttekooke?

Sööma istudes lahkusid Kristuse jüngrid tema juurde vaba koht, ja taldrikule pandi leivaviil. Nii tekkiski komme jätta sellest tükk enne pidulikku rongkäiku ümber kiriku spetsiaalselt selleks ette nähtud lauale. Järgmisena jagati leib väikesteks tükkideks ja jagati pärast lõppu koguduseliikmetele Meie ajal on kombeks almust anda. Essents ise on aga leivas. Aja jooksul on see traditsioon paljudes kodudes kindlalt juurdunud. Iga perenaine hakkas pühade auks sarnast leiba küpsetama. ümara kujuga. Sellepärast küpsetatakse lihavõttepühadeks lihavõttekooki.

Miks rikas?

Oli tavaks teha tooteid ainult võitainast, kuna Jeesus ja tema jüngrid sõid tema eluajal ainult pärmitaignast ja pärast ülestõusmist pärmitaignast valmistatud leivakooke. Seetõttu on lihavõttekoogid küpsetatud, magusad ja rikkalikud. Ka nende erineva kõrgusega silindrikuju ei valitud juhuslikult. Legendi järgi oli Päästja surilina täpselt selline. See on veel üks põhjus, miks lihavõttekooke on kombeks küpsetada. Need sümboliseerivad uue tee algust, taassündi, aga mis kõige tähtsam, elu võitu surma üle.

Kuidas erilisel viisil lihavõttekooke küpsetada?

Olles välja mõelnud, miks on lihavõttepühade ajal kombeks lihavõttekooke küpsetada, peame puudutama teemat, kuidas seda teha ja miks. Valmistuma Lihavõttekook tuleks jätkata rahulikult ja puhta südamega, helged mõtted ja lootus hinges. Selline energia hingab toote sisse elujõudu, ja siis läheb see kõigile, kes seda proovivad. Soovitav on tainast sõtkuda palve lugemise ja Kõigevägevamaga rääkimise ajal. Lihavõttekoogi küpsetamine pole kiirustamise ja askeldamise aeg.

Perenaine peaks olema rahulikus olekus ja majas peaks valitsema vaikus. Küpsetamine peaks toimuma sisse Suur neljapäev, peale maja kordategemist. Õigesti valmistatud lihavõttekook säilib üle nädala ja ei lähe isegi roiskuma. Seetõttu tuleks arvesse võtta kõiki selle sakramendi peensusi. Lõppude lõpuks, üldlevinud arvamuse kohaselt saab lihavõttekook selliseks, nagu see läheb järgmisele lihavõttele eelneval aastal. Pühade küpsetamisega on seotud ka palju ebausku. Seetõttu küpsetatakse lihavõttekooke erilise usinuse ja vaevaga.

Värvitud munad

Teine huvitav fakt puudutab teist pühadeatribuuti, nimelt mune. Need kaunistavad korve ja laudu, lisades tavapärasele lauakattele värvikirevust. Miks lihavõttepühade ajal küpsetatakse lihavõttekooke? Üks neist kõlab nii. Paastuajal jätsid inimesed toidust välja kõik loomsed saadused. Aga näiteks see ei pannud kanad vähem munema, nii et munad pidid kuhugi minema. Omanikud mõtlesid välja viisi, kuidas neid säilitada – lihtsalt keeta. Ja et mitte segi ajada värsketega ja vältida kogemata vanade söömist, oli tavaks neid mune värvida.

Kingituse lugu

Teine versioon räägib Maarja Magdaleena kingitusest Saabunud rõõmusõnumiga ülestõusmisest, kinkis naine Tiberiusele muna. Sel ajal oli kombeks tühjade kätega kambrisse tulla. Keiser ei uskunud, et keegi on võimeline surnuist üles tõusma. Nagu ka see, et munad võivad olla ka muud värvi kui valged. Ja samal hetkel muutus kingitus helepunaseks. Teise versiooni kohaselt kaunistas Maarja noore emana mune, et lõbustada beebi Jeesust.

Värvid ja munad

Sellest hetkest hakati kõigepealt värvima mune, sest see oli Kristuse vere sümbol ja kõik, mis oli koore all, oli uue elu taassünd. Hiljem hakati kanamunade asemel kasutama šokolaadi- või puidust mune. Oli tavaks mitmekesistada helepunaseid ja karmiinpunaseid värve.

Igal toonil oli aga oma tähendus. Näiteks kollane, kuld ja oranž on rikkuse ja õitsengu sümbol, punane on meeldetuletus Issanda armastusest inimeste vastu, sinine on nägu Püha Jumalaema, esindab lootust ja lahkust, roheline väljendab taassündi. Ainus lihavõttemunade värvimise keelatud värv on must. See on leina, leina ja leina sümbol, nii et see ei sobi nii helgeks puhkuseks.

Järeldus

Nüüd teate, miks lihavõttekooke küpsetatakse. Nagu näete, on uskumusi palju. Kõik need peegeldavad loomulikult killukesi ajaloost, mis on jäädvustatud tänapäevani säilinud traditsioonidesse. Näiteks lihavõttekooki on kombeks katta vahustatud munavalgega, et anda sellele sarnane välimus

Ükskõik millisesse riiki sa lähed lihavõttepühad, leiate oma sümbolid ja traditsioonid kõikjalt. Kuid eranditult kõigis maailma kristlikes riikides on munad värvilised. Veelgi enam, värvimisvalikute hulgas domineerib punane värv.

Mis on sellise püsiva sümboolse traditsiooni põhjus? Miks on lihavõttepühade ajal kombeks mune punaseks värvida? Huvitav on see, et selle fakti ümber on palju legende ja veelgi rohkem müüte, nii et munade värvimise põhjuste väljaselgitamine ja küsimusele monosilpides vastamine on üsna problemaatiline.

See traditsioon on aga juurdunud paljude rahvaste seas ja paljud koduperenaised isegi ei küsi seda küsimust, kui hakkavad oma lihavõttepühade meistriteoseid looma. Zatusimi ressursile oleme kogunud kõige levinumad ja ilusamad munade värvimisega seotud legendid.

Selgub, et munade punaseks värvimise traditsioonil on üsna banaalsed igapäevased juured.

Lihavõttepühade eelõhtul püüdsid kristlased alati pidada paastu, mis kestis poolteist kuud. Kanamunade kui loomse päritoluga toodete tarbimise kohta kehtib üks paastuaegsetest toidukeeldudest.

Kogu selle aja jätkasid igas talus peetavad kanad munemist. Pealegi suurenes kevade saabudes munetud munade arv.

Selliste toodete lihtsalt äraviskamist või loomadele andmist peeti suureks raiskamiseks.

Seetõttu leidsid kodused talupojad võimaluse neid säilitada. Meetod on väga lihtne – lihtsalt keeda.

Aga miks need munad siis punased olid? Ja siin on kõik väga lihtne. Et eristada juba keedetud mune toorest.

Alati käepärast toiduvärvid nagu sibulakoored, peet. Nii et nad pandi tegutsema. Seetõttu kanti puhkuse enda jaoks laudadele terved mäed värvaineid. Just see igapäevane vajadus seletab, miks mune värvitakse ja lihavõttekooke küpsetatakse rohkelt küpsetisi sisaldavate retseptide järgi.

Või, piim, hapukoor, munad – just neid toiduaineid koguti paastuajal suures koguses.

Seetõttu ei saanud koduperenaised säästa, vaid kasutasid oma südant rikkalike küpsetiste valmistamiseks.

Pealegi küpsetati palju lihavõttekooke, et jätkuks kõikideks 40 päevaks, just nii kaua on kombeks lihavõtteid tähistada.

Miks munad lihavõttepühadeks punaseks värvitakse: legend Maarja Magdaleenast

Võib-olla on see legend kõige levinum, kuna see on otseselt seotud Kristuse ülestõusmise imega. See räägib vaesest tüdrukust, kes oli selle ime tunnistajaks.

Ja tal polnud keisrile midagi kinkida, peale võib-olla tavalise kanamuna. Ta võttis selle endaga kaasa, et saada valitseja juurde.

Tüdruk rääkis entusiastlikult juhtunud imest, uskumatust sündmusest. Kuid võimas valitseja ainult naeris talle näkku, uskumata ühtki sõna.

Ja Tiberius lausus saatuslikud sõnad, mis läksid ajalukku. "Nii nagu kanamuna ei saa kunagi punaseks, ei saa kanamuna kunagi punaseks." surnud mees ellu äratada."

Kui hämmastunud oli tema ja kõik kohalviibijad, kui valge muna tema käes koheselt värvi muutis ja punaseks muutus.

Kuid on kindlalt teada, et esimesed kristlased hakkasid Maarjat lihtsalt jäljendama. Ja kindlasti kinkige üksteisele punaseid mune sõnadega: "Kristus on üles tõusnud."

Värvitud munad kui elu sümbol

Seejärel muutus kristlaste nägemus munast kui sümbolist, eriti kristluse tulekuga slaavi rahvaste hulka.

Siin uskusid nad rohkem, et muna on Issanda rüü sümbol. Kuid punase värvi kohta võite kuulda mitmeid arvamusi.

Esiteks on see ülestõusmise sümbol. Teise versiooni kohaselt on munad värvitud Issanda verega.

Kuid kõik on üksmeelel, et munal koort murdes murrab inimene surma köidikud, andes võimaluse elule.

On ju muna ise otseselt seotud eluga paljude rahvaste seas.

Punased kivid värviliste munade prototüübina

Samuti võite leida legendi, et munad sümboliseerivad neid kive, mis lebasid koopa sissepääsu juures, kuhu Päästja maeti.

Need muutusid pärast ülestõusmist punaseks ja hakkasid sümboliseerima süütult valatud verd.

Kuivõrd see lugu aga tõele vastab ja kas seda saab seostada munade värvimise harjumusega, on tänapäeval raske hinnata.

See lugu räägib enneolematust juhtumist, mis leidis aset just Kolgata rongkäigu ajal.

Teatavasti kogunes palju inimesi vaatama, kuidas süütult süüdimõistetud piinatakse.

Nende eesmärk oli väljendada oma rahulolematust ja nördimust, mida väljendati sõimu ja kividega loopimises.

Päris palju oli ka lihtsalt uudishimulikke, kes nii mastaapset vaatemängu vaatama tulid.

Ja vähesed kohalolijatest suutsid isegi mõelda märtrite abistamisele, kelle hulgas oli ka Jeesus Kristus.

Kuid siiski leidus inimesi, kes ei kartnud talle vett, süüa anda ega lihtsalt jalule aidata.

Just selliste julgete julgete seas, kelle usk oli tõsi, asus munakaupmees.

Kuigi mees hukati täiesti juhuslikult – ta suundus lihtsalt munakorviga turule.

Nähes Kristust põlvili kukkumas, ruttas kaupmees talle appi, unustades oma kaubad.

Kanamunadega täidetud korvi jättis ta lihtsalt tee äärde.

Tagasi tulles oli ta nähtu üle üllatunud. Kõik munad korvis muutusid punaseks.

Ta oli sellest imest üllatunud ja otsustas hämmastavaid mune mitte müüa, vaid kinkida need oma perele ja sõpradele.

Kui üllatunud olid kõik tema sõbrad, kui nad said kolmandal päeval teada veelgi suuremast imest – suurest ülestõusmisest.

Veel iidsemad munade värvimise traditsioonid

Kuid inimesed hakkasid mune värvima mitte pärast kristluse vastuvõtmist, vaid palju varem.

Seega tasub tutvuda nende iidsete kommetega, mis on säilinud tänapäevani, kuigi oluliselt muudetud.

Legendid paganlikest esivanematest

Muna sai paganluses erilise koha, kuna see sümboliseeris uus elu, Universumi taassünd.

Võib kohata tõlgendust muna kui selles peidus oleva igavese elu alguse tähendusest.

Seetõttu omistati nende pidustuste tähistamisega seotud erinevates rituaalides eriline koht kanamunale.

Vana-Rooma legendid

Teine lugu, mis on tihedalt seotud värviliste munadega, räägib ennustusest, mis anti tulevase kuulsa keisri Marcus Aureliuse sünni puhul.

Kodukana munes sel päeval mune ebatavaline muna– see oli punaste täppidega üle puistatud.

Kuna tol ajal peeti erinevatele ennustustele suurt tähtsust, pöörduti kohe kohalike ringhäälinguorganisatsioonide poole.

Nad ennustasid, et poissi ootab suur saatus, kuid teised väitsid, et see oli õiglane hea märk sünnitavale naisele endale.

Kuid peate tunnistama, et ema jaoks on poja suur saatus ka hea ennustus. Nii et igas sellises seletuses oli terake tõtt.

Ja roomlased ise armastasid süüa keedetud mune ja eelõhtul suured pühad nad püüdsid anda neile pidulikuma välimuse.

Munad - mänguasi

Värvilised kana munad iidsetest aegadest, et teha lapsele mänguasi.

Sellist lõbu võib leida igast vaene perekond, kus lihtsalt polnud võimalust mänguasju osta.

Lastele meeldis nii huvitavate värviliste munadega mängida.

Nad ütlevad, et isegi Jeesuse ema, Püha Neitsi Maarja, lõbustas oma last sellise lõbususega.

Mida tähendavad värvitud munade muud värvid?

Kuid tänapäeval ei värvita mune ainult punaseks. Kas sellised valikud poleks sümboolsed ega sobiks puhkuseks? Kas need on tõesti tehtud värviliseks ainult ilusa pildi pärast?

Ei, igal värvil on konkreetne tähendus, mis on täielikult kooskõlas lihavõttepühade sümboolikaga:

• Valget seostatakse taevasega, see tähendab vaimsust ja puhtust.
• Nad värvivad kollast, oranži või kuldset, et meelitada ligi jõukust ja rikkust.
• Sinist peetakse Neitsi Maarja värviks – seda seostatakse lahkuse, lootuse, rahu ja armastusega.
• Munad värvitakse taassünni ja õitsengu auks roheliseks.

Paljudes riikides on kombeks lihavõttepühadeks mitte ainult värvilisi mune valmistada, vaid ka mustrite ja kujundustega kaunistada.

Selliseid mune nimetatakse pysanka, drapanka, krashenka.

Neile on maalitud puud ja lilled, templid ja sümbolid, geomeetrilised kujundid ja kaunistused.

Lisaks on igal sellisel sümbolil konkreetne tähendus:

• Puu on oma liigi arengu sümbol;
• Käsi tähistab Jumala ligiolu;
• Päike sümboliseerib elu uuendamist;
• Rist tähendab kristlust.

Kirik ei keela ja kiidab isegi sellist munade kaunistamist heaks. Ainus, mida munadele värvida ei soovita, on pühakute näod.

See on tingitud asjaolust, et kestad visatakse seejärel koos selliste kleebistega prügikasti, mis on jumalateotus.

Miljonid inimesed üle maailma tähistavad lihavõtteid: küpsetavad lihavõttekooke ja värvivad mune. Neid on kõige rohkem eredad sümbolid kevadpüha on kõigile teada lapsepõlvest saati, kuid mitte igaüks ei tea, miks sellel pühal mune värvitakse. Seletusi on palju: igapäevasest vajadusest kauni legendini. Lihavõttepühade tähistamisega on seotud palju huvitavaid kombeid ja ebausku. Huvitavad on ka traditsioonid, mis näevad ette teatud toiminguid nädal enne helget päeva ja pühade ajal.

Nädal enne lihavõtteid

Nädalat, mis eelneb helgele lihavõttepäevale, nimetatakse kirglikuks ehk suureks. Eriti tähtsateks peetakse neljapäeva, reedet, laupäeva ja pühapäeva. Suurt neljapäeva võib nimetada vaimse puhastuse ja meeleparanduse päevaks, suurt reedet on Jeesuse Kristuse ristilöömise päev, Püha laupäev on leinapäev ja ülestõusmispüha on püha ise.

Suurel neljapäeval (nimetatakse ka suureks neljapäevaks) võetakse armulauda, ​​mis on ka munade värvimise päev. Arvatakse, et neljapäeval tuleb end jääaugus pesta või vannis end veega üle kasta. Perenaised koristavad maja, uskudes, et siis särab see aasta ringi. Sel päeval luges peremees raha, vaatas üle põllutööriistad, söötis ja jootis hobuseid, tegi jääauke ja kui jahil, siis lasi kolm korda õhku. Sellised teod tagasid edu jahil, kalapüügil, põllutöödel ja tõotasid rahalist heaolu.

Suur reede on päev, mil mõeldakse kõikidele kannatustele, mida Jeesus Kristus kannatas, kui ta ohverdas end inimkonna nimel. See on kõige rangem paastupäev. Reedel ei saa te pesta, pesta, õmmelda ega kaevata. Sepad sel päeval naelu ei sepi. Suurel reedel küpsetatud leivapätsi peeti tervendavaks.

Suurel laupäeval peaksite templis õnnistama lihavõttekooke või lihavõtteid. See on viimane päev, mis on eraldatud helgeks puhkuseks valmistumiseks. Suur laupäev kehtestab mõned keelud: ei tohi vanduda, kakelda, abist keelduda, alkoholi juua, koristada, aias töötada, pesta, riideid pesta.

Ja lõpuks saabub kauaoodatud pühapäev – päev, milleks nii paljud on valmistunud, oodates lõbu ja maiustusi. Öösel laupäevast pühapäevani peaksite palvetama kirikus või kodus. On traditsioon, mille kohaselt käivad lapsed varahommikul majast majja ja kuulutavad, et “Kristus on üles tõusnud!”, mille eest kingivad peremehed neile värvilisi mune, maiustusi ja muid hõrgutisi.

Lihavõttepühade sümbolid

Lihavõttemuna on lihavõttepühade sümbol koos lihavõttekoogi ja kodujuustuga. Muna sümboliseerib elu, taassündi. Juba iidsetest aegadest on arvatud, et õnnistatud lihavõttemuna peaks olema esimene söögikord pärast 40-päevast paastu. Kulich kehastab seda, kuidas Kristus sõi koos oma jüngritega leiba, et nad usuksid tema ülestõusmisse. Kohupiima lihavõtted tehtud kärbitud püramiidi kujul, sellele kantakse tähed “XB”. See sümboliseerib Püha hauda ja, asendades paasatalle, tuletab meile meelde, et Vana Testamendi ohverdamise aeg on möödas.

Teistes kristlikes maades Lääne-Euroopa Lihavõttejänku peetakse lihavõttepühade sümboliks. See kehastab õitsengut, viljakust ja on kujutatud pühadetaldrikutel, salvrätikutel ja kardinatel. Küülikukujuliselt küpsetatakse erinevaid maiustusi.

Armeenias serveeritakse alati lauas kala, mis on iidsete kristlaste sümbol. Kuivatatud puuviljadega pilafi peetakse ka lihavõttelaua roaks. Selles roas sümboliseerib riis kõiki inimesi ja rosinad neid, kes uskusid imelisse ülestõusmisse.

Miks nad siis lihavõttepühadeks mune värvivad? Üks seletus, üsna loogiline ja praktiline, tõlgendab seda nii. 40-päevase paastu ajal ei lõpetanud kanad munemist ning peremehed keetsid munad ära, et need ei rikneks. Keedetud munad maalitud – nii oli neid kergem värsketest eristada.

Teine, poeetilisem versioon sellest, miks mune värvitakse, räägib järgmise loo. Esimese lihavõttemuna kinkis Maarja Magdaleena keiser Tiberiusele. Pärast Jeesuse Kristuse imelist ülestõusmist tuli ta Rooma keisri juurde sõnadega: "Kristus on üles tõusnud!" Neil päevil ei saanud tühjade kätega tulla, nii et ta tõi talle kingiks muna. Tiberius aga ei uskunud tema sõnu, vaidles vastu, et kedagi ei saa ellu äratada, nii nagu valge muna ei saa punaseks muutuda. Lihtsalt viimane sõna tuli suust välja, kuna muna võttis tegelikult helepunase värvi.

Sellest ajast peale on tekkinud munade värvimise traditsioon. Algselt oli värv ainult punane, sümboliseerides Kristuse verd, samas kui muna ise oli taassünni sümbol. Kuid hiljem hakati neid värvima teistes värvides ja kanamunad asendati puidust, šokolaadist või munadest Väärismetallid ja kivid.

Nende värv sõltub sellest, mida kasutate lihavõttepühade munade värvimiseks. See võib olla sibula koor, looduslikud või toiduvärvid. Pealegi on värv oluline! Valge on taevalik värv ja sümboliseerib puhtust ja vaimsust. Punane on kuninglik värv, mis meenutab Jumala armastust inimkonna vastu. Kollane, nagu oranž ja kuld, sümboliseerib rikkust ja jõukust. Sinine värv on Püha Neitsi valgus, seda seostatakse lahkuse, lootuse, armastusega ligimese vastu. Roheline, olles sulam sinine ja kollased lilled, tähendab õitsengut ja taassündi. Must värv on kurbuse ja nutu värv. Seda värvi lihavõttemunade värvimine on rangelt keelatud.

Munade vahetamine ja üksteise õnnitlemine lihavõttepühal sõnadega: "Kristus on üles tõusnud!" - ja saavad vastuseks: "Tõesti, ta on üles tõusnud," tunnistavad kristlased usku ülestõusmisse. Kui ülestõusmist poleks juhtunud, uus usk poleks mingit alust ja oleks asjata. Kuid Kristus tõusis üles ja ilmutas seeläbi jumalikku armu.

Lihavõttemuna hoitakse kuni järgmiste lihavõttepühadeni. Arvatakse, et sellel on imejõud. Inimesed uskusid, et värviline muna suudab tulekahju kustutada. Selle abiga leidsid nad kadunud lehma ning munaga harja silitades tõmbas peremees veistele tervise. Pesid end munaga ja hõõrusid sellega nägu nii, et põsed olid roosad ja ilusad.

Lihavõtted, mis olid suur ja kauaoodatud püha, olid täidetud mängude ja pidustustega. Inimesed käisid üksteisel külas. Lihavõttelaud nägi eriti pidulik välja kõrge lihavõttekoogi ja värviliste munade tõttu. Soov end osava perenaisena näidata rõhutab taas, miks lihavõttepühadeks mune värvitakse.

Küsimusele, miks mune värvitakse, on peale tavapärase seletuse veel üks vastus. Mitmevärvilised, värvitud nad kannavad lõbus tuju ja on aluseks Lihavõttemängud. Lihavõttemunadega seotud mänge mängisid nii lapsed kui täiskasvanud. Tuntumad on munade veeretamine ja kloppimine.

Teised riigid – erinevad kombed

Enamik Euroopa riike puhkuse ajal paastunädal ja nädalad pärast lihavõtteid, kuna neil on üliõpilane ja koolivaheaeg. Täiskasvanud saavad arvestada neljaga pühad– reedest esmaspäevani. Pikim puhkus Gruusias on neljapäevast teisipäevani (kaasa arvatud).

Huvitavad on ka kohalikud kombed erinevad rahvused seotud ülestõusmispühade tähistamisega. Itaalias minnakse pühapäeval Rooma peaväljakule paavsti õnnitlusi kuulama. Itaallased veedavad järgmise päeva sõpradega piknikke pidades. Poolas peetakse lärmakaid pidustusi. Mehed kõnnivad okstega mööda linna ringi ja peksavad nendega kergelt mööda mööduvaid tüdrukuid. Tüdrukud vaid naeratavad vastuseks, sest legendi järgi peaksid nad pärast seda ilusamaks ja õnnelikumaks muutuma. Hommik Saksamaal algab tema toodud kingituste otsimisega Lihavõttejänes. Tavaliselt leidub neid korvides muruga kaetud.

Lihavõtted on iga kristlase jaoks oluline ja suurepärane püha. See on üleminekuperiood, see tähendab, et seda tähistatakse igal aastal erinevad päevad, mis arvutatakse kindlal viisil kuupäikese kalendri järgi. Kuupäeva saate igal ajal teada Õigeusu kalender. Lõbus, naer, värvilised munad, lihavõttekoogid, kaetud lauad, jumalateenistus Kristuse ülestõusmine... See kõik on lihavõtted – helge kevadpüha, mis annab lootust ja usku tulevikku.