Сказка как средство воспитания нравственности. Сказка как средство нравственного воспитания дошкольника Сказка как средство нравственного воспитания дошкольника

1.Введение

2. Влияние сказок на духовно-нравственное воспитание дошкольников ………6

3.Заключение

4.Список литературы …..………………………………………………………….10

5.Приложение……………………………………………………………………….11

Введение

«Духовная жизнь ребенка полноценна лишь тогда, когда он живет в мире игры, сказки, музыки, фантазии, творчества. Без этого он - засушенный цветок».

В. А. Сухомлинский

«Чтение сказок – тропинка, по которой, умный, думающий воспитатель находит путь к сердцу ребенка».

В.А.Сухомлинский.

Проблема:

Состоит в том, что в наш век духовного обнищания сказка, как и другие ценности традиционной культуры, утрачивает свое высокое предназначение. Именно в детском возрасте важно успеть заложить ростки доброты, ответственность за свои поступки, любви к людям, природе своего края.

Актуальность темы:

Духовно-нравственное воспитание – это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое, гармоничное развитие человека, включающее в себя воспитание чувства долга, справедливости, ответственности и других качеств, способных придать высокий смысл делам и мыслям человека. Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе невозможно не только его развитие, но и само существование. Сохранение этого опыта во многом зависит от системы воспитания и образования, которая, в свою очередь, формируется с учетом особенностей мировоззрения и социально-культурного развития данного общества.

Актуальность выбранной темы состоит в том, что при помощи сказки ребенку легче приобрести эмоционально нравственный опыт и в дальнейшем сформироваться как личность. Сказка играет важную роль в духовном обогащении дошкольников, способствует закладке этических и эстетических чувств. В то же время сказка - это среда для развития эмоционально-нравственного опыта ребенка, помогающая не только представлять последствия своих поступков, но и переживать их смысл для себя и окружающих.

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и окружающим миром в целом.

Сказки не только расширяют представления ребенка, обогащают его знания о действительности, главное - они вводят его в особый, исключительный мир чувств, глубоких переживаний и эмоциональных открытий.

Целью моей работы является:

1. Создавать условия для духовно-нравственного развития ребенка.

2. Обеспечивать социальную адаптацию дошкольников путем введения их в куль­турную традицию народной и авторской сказки, ис­пользуя малые жанры фольклора (пословицы, поговорки), знакомя детей с музыкальными и живописными произведениями на сказочные сюжеты.

Передовой педагогический опыт в детском саду

Сказка как средство духовно-нравственного
воспитания детей дошкольного возраста

Кондратьева Людмила Васильевна, воспитатель
МДОУ ЦРР – Д/С № 53 «Елочка» г.Тамбов

Духовно-нравственное воспитание – это формирование ценностного отношения к жизни, обеспечивающего устойчивое, гармоническое развитие человека, включающее в себя воспитание чувства долга, справедливости, ответственности и других качеств, способных придать высокий смысл делам и мыслям человека. Любое общество заинтересовано в сохранении и передаче накопленного опыта, иначе невозможно не только его развитие, но и само существование. Сохранение этого опыта во многом за­висит от системы воспитания и обра­зования, которая, в свою очередь, фор­мируется с учетом особенностей миро­воззрения и социально-культурного развития данного общества. Духовно-нравственное становление нового по­коления, подготовка детей и молодежи к самостоятельной жизни - важней­шее условие развития России. Разре­шение проблем нравственного воспи­тания требует поиска наиболее эф­фективных путей или переосмысле­ния уже известных. Действенным средством в воспитании моральных качеств личности дошкольников является сказка.

Русская педагогика еще более ста лет назад отзывалась о сказках не только как о воспитательном и образо­вательном материале, но и как о педа­гогическом средстве, методе. Сказки представляют богатый материал для нравст­венного воспитания детей. Недаром они составляют часть текстов, на кото­рых дети постигают многообразие ми­ра.

Великий русский педагог К. Д. Ушинский был о сказках настолько высоко­го мнения, что включил их в свою пе­дагогическую систему, считая, что простота и непосредственность народ­ного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии. Ушинский детально разработал во­прос о педагогическом значении ска­зок и их психологическом воздействии на ребенка.

В. А. Сухомлинский теоретически обосновал и подтвердил практикой, что «сказка неотделима от красоты, спо­собствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благо­родство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, стра­данию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем». По его мнению, сказка благодатный и ничем не заменимый ис­точник воспитания любви к Родине. Интересен уникальный опыт этого педагога по созданию комнаты сказок, где дети не только знакомились с ней, но и учились создавать, вопло­щая в ней свои детские мечты.

Основоположник российской этнопедагогики Г. Н. Волков, анализируя роль сказки в формировании личности ребенка, делает вывод, что «духовный заряд, накопленный народом тысяче­летиями, может служить человечеству еще очень долго. Более того, он бу­дет постоянно возрастать и станет еще более могучим. В этом - бессмертие человечества. В этом - вечность вос­питания, символизирующая вечность движения человечества к своему ду­ховному и нравственному прогрессу».

Таким образом, сказка жила, несмо­тря на гонения и играла огромную вос­питательную роль. Сказки и былины о храбром богатыре Илье Муромце, о Добрыне Никитиче учат детей любить и уважать свой народ, с честью выхо­дить из трудных положений, преодо­левать препятствия. В споре народного героя с отрицательным персонажем решается вопрос о торжестве добра и наказании зла.

Сказка вызывает протест против существующей действительности, учит мечтать, заставляет творчески мыслить и любить будущее человече­ства. Сложная картина жизни пред­ставляется детям в сказке в виде про­стой, наглядной схемы борющихся принципов, руководствуясь которой легче разобраться в самой действи­тельности.

В сатирических сказках народ вы­смеивает желание легко получить жизненные блага, «без труда выта­щить рыбку из пруда», жадность и, другие человеческие недостатки. Во многих сказках воспеваются находчи­вость, взаимопомощь и дружба.

Идеал человека, данный в сказках можно рассматривать как основную воспитательную цель, причем идеал этот дифференцирован: идеал девуш­ки, юноши, ребенка (мальчика или де­вочки) .

Итак, в народной сказке определи­лись герой, столь привлекательный и поучительный для детей, система об­разов, ясная идея, мораль, вырази­тельный, точный язык. Эти принципы легли в основу сказок, созданных классиками литературы - В. А. Жу­ковским, А. С. Пушкиным, П. П. Ершо­вым, К. И. Чуковским, а также совре­менными писателями, как отечествен­ными, так и зарубежными.

Для того чтобы максимально эф­фективно использовать сказку с це­лью воспитания нравственных качеств детей, необходимо знать особенности сказки как жанра.

Многие сказки внушают уверен­ность в торжестве правды, в победе добра над злом. Оптимизм сказок осо­бенно нравится детям и усиливает вос­питательное значение этого средства.

Увлекательность сюжета, образ­ность и забавность делают сказки весьма эффективным педагогическим средством. В сказках схема событий, внешних столкновений и борьбы весь­ма сложна. Это обстоятельство делает сюжет увлекательным и приковывает к нему внимание детей. Поэтому пра­вомерно утверждение, что в сказках учитываются психические особеннос­ти детей, прежде всего неустойчи­вость и подвижность их внимания.

Образность - важная особенность сказок, которая облегчает их восприя­тие детьми, не способными еще к абст­рактному мышлению. В герое обычно весьма выпукло и ярко показываются главные черты характера, которые сближают его с национальным харак­тером народа: отвага, трудолюбие, ос­троумие и т. п. Эти черты раскрывают­ся и в событиях, и благодаря разнооб­разным художественным средствам, например гиперболизации.

Образность дополняется забавнос­тью сказок. Мудрый педагог - народ проявил особую заботу о том, чтобы сказки были занимательными. В них, как правило, есть не только яркие жи­вые образы, но и юмор. У всех народов есть сказки, специальное назначение которых - позабавить слушателей. Например, сказки-«перевертыши».

Дидактизм является одной из важ­нейших особенностей сказок. Намеки в сказках применяются именно с целью усиления их дидактизма. «Добрым мо­лодцам урок» дается не общими рас­суждениями и поучениями, а яркими образами и убедительными действия­ми. Тот или иной поучительный опыт как бы исподволь складывается в со­знании слушателя.

Работа со сказкой имеет различные формы: чтение сказок, их пересказ, обсуждение поведения сказочных ге­роев и причин их успехов или неудач, театрализованное исполнение сказок, проведение конкурса знатоков сказок, выставки рисунков детей по мотивам сказок и многое другое.

Формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий педагога, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей.

В нравственном воспитании дошкольников очень помогает использование одного из мощных средств – сказки. Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного возраста и может оставаться с ним на всю жизнь.

Сказка, ее композиции яркое противопоставление добра и зла, фантастические и определенные по своей сути образы, выразительный язык, динамика событий особые причинно-следственные связи и явления – все это делает сказку особенной интересной и волнующей для детей, незаменимым инструментом нравственно здоровой личности ребенка.

Дошкольное детство – небольшой отрезок в жизни человека. Но за это время ребенок приобретает значительно больше, чем за всю последующую жизнь, поэтому не нужно забывать, что в нравственном воспитании главное та атмосфера, в которой живет ребенок. Известно, что дети взрослеют незаметно поэтому так важна сказка рассказанная малышу. Сказка не дает прямых наставлений детям – “Слушайся родителей, уважай старших”, “Не уходи из дома без разрешения”, но в ее содержании всегда заложен урок, который они постепенно воспринимают, многократно возвращаясь к тексту сказки. В простой детской сказки содержится все самое нужное, самое главное в жизни, живое как сама жизнь.

Проблема состоит в том, что в наш век духовного обнищания сказка, как и другие ценности традиционной культуры, утрачивает свое высокое предназначение. Именно в детском возрасте важно успеть заложить ростки доброты, ответственность за свои поступки, любви к людям, природе своего края.

Актуальность проблемы состоит в том, что при помощи сказки ребенку легче приобрести эмоционально нравственный опыт и в дальнейшем сформироваться как личность. От совместной работы с родителями зависит дальнейшее формирование личности ребенка.

Целью нашей работы является изучение сказки, как средство нравственного воспитания дошкольника. Сделать жизнь наших воспитанников интересной и содержательной, наполненной яркими впечатлениями, интересными делами, радостью творчества.

Задачи.

1. Изучить и проанализировать методическую литературу по данной теме;
2. Создать и организовать театрализованную среду для эффективного использования в процессе нравственного воспитания детей.
3. Продолжить работу по имиджтерапии.

Новизна данной работы является организация в нашем детском саду уголка имиджтерапии.

Цель: изучение литературы по данной проблеме, работа с родителями по изготовлению костюмов и декораций.

1. Проводилось с родителями анкетирование на тему: “Семья и книга”
2. Изготовление костюмов и декораций, кукол – игрушек из бросового материалов, пошив кукол – варежек, изготовление детьми конусных кукол, масок, коллаж “В мире сказок”.

Цель: приобщить родителей к чтению книг детям и привитию любви к народному фольклору.

Работа с родителями:

Консультации на тему:

• “Как рассказывать детям сказки”
• “Сочинение сказок по проблемам детей”

- “История про плоховатого мальчика”

- “Сказка про девочку, которая перестала жадничать” и т.д.

• “Читаем сказки по возрасту – обязательное правило при нравственном воспитании ребенка”

- “Пять минут поэзии на ночь” (стихи Е. Благининой)

• “Какие сказки читать, если хочешь воспитать в ребенке трудолюбие, послушание, доброту” (перечень книг)

Родительские собрания на тему:

• “Мы читающая семья”
• “В каждой семье свои традиции”
• “Нравственное отношение в семье и в детском саду”
• “Роль этикета в воспитание детей”

В своем детском саду мы привлекли бабушек своих воспитанников к проведению фольклорных посиделок, для поднятия статуса бабушки в семье. Провели следующие мероприятия:

• “В гостях у Бабушки – Загадушки”
• “Задорная частушка”
• “Во горнице во широкой”, сочинение сказок на тему: “Если бы моя бабушка стала волшебницей”, “Чего бы я хотел пожелать своей бабушке”

Целью этих мероприятий было сблизить бабушек с внуками, почувствовать себя нужными, востребованными с их опытом и талантами, печь вкусные булочки, пирожки, петь и учить петь детей зажигательные частушки, а самое главное искусство бабушки – это завораживающе рассказывать сказки. А пожелание детей для своих бабушек, чтоб она как “Царевна – Лягушка” сменила кожу и стала молодой, здоровой и жила долго и счастливо. Разве это не хороший показатель нравственности благодарных дошколят?

Развлечения с детьми:

• “Вечер сказок”
• “Путешествие по сказкам А.С. Пушкина”
• “На помощь к Доктору Айболиту” (по произведениям К.И. Чуковского)
• “Сундучок волшебных сказок”

Создав в нашем детском саду театральный кружок, мы дали детям большую возможность вживаться в образы знакомых персонажей, передавать характер героев, развивать фантазию, а также интерес к сценическому искусству, воспитанию нравственно-этических качеств культуры поведения в театре и жизни, доброжелательным отношениям со сверстниками, любовь к фольклору. Наши дети с удовольствием участвовали в постановках:

• “По дороге к теремку”
• “Рукавичка”
• “Репка”
• “Муха-Цокотуха”
• “Сказка о глупом мышонке” (на новый лад)

Цель: создать уголок имиджтерапии.

Создание уголка имиджтерапии, дало возможность застенчивым детям перевоплощаться: здесь слабый может дать отпор сильным, встать на защиту слабого, может почувствовать себя богатырем, принцессой, вживаться в образы знакомых персонажей, передавать характер героев, не выходя на сцену. Это уголок эмоционального спокойствия детей.

В этот уголок входит:

большое зеркало

небольшая ширма

различные костюмы, аксессуары

шапочки к сказкам, маски

пальчиковый, настольный, кукольный театр

конусные куклы, куклы-варежки

Используемые методы и формы работы в практической деятельности:

• анкетирование;
• беседа;
• информационные стенды;
• теоретические и практические занятия

Заключение

Восприятие сказки должно способствовать повышению у ребенка уверенности в себе, в своем будущем, а не пугать его. В любое время совместное чтение сказок дают много и маленькому, и взрослому человеку помогают им сблизиться душой.

Роль детских сказок неограничивается только приятным время препровождением. Сказку можно использовать как способ снятие тревоги у ребенка. Задача воспитание детей сказками довольно сложная. Надо учесть ряд моментов, связанных с особенностями вашего ребенка. В сказке заложена многовековая народная мудрость. В сказках всегда побеждает добро, а зло должно погибнуть. Это очень важно в воспитании детей на сказках.

Моральное воспитание ребенка возможно через все виды народных сказок, ибо нравственность изначально заложена в их сюжетах.

“Кем бы ты ни стал, ученым или артистом, политическим человеком или кем хочешь – но обязательно ты должен стать человеком, твердо идущим, на твердых нравственных основах.
Но эти слова остаются актуальными и для современного ребенка, да и взрослого человека”
А.И. Герцен

Маргарита Хахалева
Проект «Сказка, как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников»

Представляю вашему вниманию проект -презентацию практических достижений по теме "Сказка , как средство духовно-нравственного воспитания дошкольников ".

Условия формирования личного вклада.

Русская педагогика еще более ста лет назад отзывалась о сказках не только как о воспитательном и образовательном материале, но и как о педагогическом средстве , методе. Сказки представляют богатый материал для нравственного воспитания детей . Недаром они составляют часть текстов, на которых дети постигают многообразие мира.

Великий русский педагог Константин Дмитриевич Ушинский был о сказках настолько высокого мнения, что включил их в свою педагогическую систему, считая, что простота и непосредственность народного творчества соответствуют таким же свойствам детской психологии.

Сухомлинский Василий Александрович теоретически обосновал и подтвердил практикой, что «сказка неотделима от красоты, способствует развитию эстетических чувств, без которых немыслимо благородство души, сердечная чуткость к человеческому несчастью, горю, страданию. Благодаря сказке ребенок познает мир не только умом, но и сердцем». По его мнению, сказка благодатный и ничем не заменимый источник воспитания любви к Родине . Сложная картина жизни представляется детям в сказке в виде простой , наглядной схемы борющихся принципов, руководствуясь которой легче разобраться в самой действительности.

Актуальность, выбранной мною темы вижу в следующем : в настоящее время сказка , как и многие другие ценности традиционной культуры, заметно утратила свое предназначение. А ведь именно сказка играет важную роль в духовном обогащении дошкольников , способствует закладке этических и эстетических чувств. В то же время сказка - это среда для развития эмоционально-нравственного опыта ребенка, помогающая не только представлять последствия своих поступков, но и переживать их смысл для себя и окружающих.

Сказка входит в жизнь ребенка с самого раннего возраста, сопровождает на протяжении всего дошкольного детства и остается с ним на всю жизнь. Со сказки начинается его знакомство с миром литературы, с миром человеческих взаимоотношений и окружающим миром в целом.

Сказки не только расширяют представления ребенка, обогащают его знания о действительности, главное - они вводят его в особый, исключительный мир чувств, глубоких переживаний и эмоциональных открытий.

Патриотическая идея сказки - в глубине ее содержания, созданные народом сказочные образы , живущие тысячелетия, доносят к сердцу и уму ребенка могучий творческий дух трудового народа, его взгляды на жизнь, идеалы, стремления. Сказка воспитывает любовь к родной земле уже потому, что она - творение народа. Кажется, что сказка построена на чисто “бытовом” сюжете : дедушка и бабушка посадили репку, дедушка решил обмануть волка, сделал соломенного бычка, но каждое слово этой сказки - как тончайший штрих на бессмертной фреске, в каждом слове, в каждом образе - игра творческих сил народного духа. Сказка - это духовные богатства народной культуры, познавая которые, ребенок познает сердцем родной народ.

Цель : Создатьоптимальныеусловиядляформированиядуховно- нравственногоразвитиядетейдошкольноговозрастачерезсказку

Задачи :

1. Развивать у детей любовь к театральной деятельности и сказке .

2. Формировать умения называть сказочные произведения , их авторов, тексты, персонажей.

3. Воспитывать у детей отзывчивость, общительность, дружелюбие, навыки доброжелательного, внимательного, заботливого поведения.

4 Развивать способность детей использовать различные средства выразительности .

5 Содействовать развитию мотивационной сферы : формированию самостоятельно выбирать сказку , вживаться в свою роль.

Ведущая педагогическая идея

Воспитание чувств ребенка с первых лет жизни является важной педагогической задачей. Ведущая педагогическая идея моего исследования состоит в том, чтобы посеять и взрастить в детской душе семена любви к родной природе, родному дому и семье, к истории и культуре страны.

Ребенок не рождается злым или добрым, нравственным или безнравственным. То, какие нравственные качества разовьются у ребенка, зависит, прежде всего, от родителей, педагогов и окружающих его взрослых, от того, как они его воспитают , какими впечатлениями обогатят.

Я считаю, что сказка , доступна пониманию дошкольника . Сказка является незаменимым инструментом формирования нравственно здоровой личности ребенка, помогает понять на доступном ему языке красоту окружающего мира.

Изучив специальную литературу, я пришла к выводу, что специальных методических рекомендаций по использованию сказки с целью формирования нравственных качеств дошкольника в педагогической и психологической литературе недостаточно. Таким образом, был создан Проект «В гостях у сказки » .Цель проекта :приобщать детей к высокохудожественной литературе, формировать у них запас литературных художественных впечатлений, прививать интерес к театральной деятельности, раскрывать ценности совместного творчества детей и их родителей.

Задачи :

Знакомить с различными видами сказочных произведений , -учить узнавать персонажи сказок , знать название и автора, -пересказывать содержание ,

Совершенствовать навыки самостоятельно выбирать сказку для постановки ,

Развивать творческую самостоятельность и эстетический вкус дошкольников в организации театрализованных игр, в создании и передаче образов, отчетливость произношения, традиции семейного чтения.

Реализация проекта разделена на три этапа –

диагностический, основной, заключительный.

1-й этап Диагностический

Задачи этого этапа :

Изучить особенности поведения и взаимоотношений дошкольников с взрослыми и сверстниками, отношения к самому себе; выявить поведенческие проблемы каждого ребенка;

Выявить понимание детьми отдельных нравственных норм и правил поведения, умения разрешать проблемные ситуации с позиции этих правил;

Изучить особенности понимания дошкольниками проявления некоторых чувств и переживаний других людей, умения ориентироваться на эти чувства в повседневном общении и деятельности;

Разработать на основе данных первичной диагностики развивающую программу, направленную на развитие нравственных качеств личности дошкольника .

На этом этапе работы использованы следующие методы :

1. Метод наблюдения.

2. Беседа.

3. Диагностическая методика "Сюжетные картинки"

4. Методика "Закончи историю"

2-й этап Основной

*Апробация методов и приёмов работы

детей со сказкой для формирования нравственных качеств;

*Проведение промежуточной диагностики.

3-й этап Заключительный

1. Анализ результатов работы.

2. Обобщение опыта работы.

В процессе использования деятельностного принципа развивающей работы, в качестве основных методов применялись драматизация отдельных сюжетов по сказкам , продуктивные методы (рисование, лепка, аппликация) на темы сказок , прослушивание музыкальных произведений, точно подобранных для сказочных сюжетов , что позволяет детям узнавать сказки , их героев. Разнообразные формы работы со сказкой (включая игровые технологии) позволяют формировать интерес к художественной литературе, воспитывать личностные качества ребенка

Коммуникация : Составление творческих рассказов : «Сочини конец сказки » , «Сочини сказку про … »

-Театрализованная деятельность : Инсценировка сказок .

Проведение сюжетно- ролевых, театрализованных, дидактических игр

Подвижные игры, прогулки с элементами игр из сказок

Дидактические игры «Отгадай сказку » , «Из какой сказки герой ?» , «Чей костюм» и т. д.

-Художественное творчество : - Рисование героев сказок

Организация развивающей среды :

настольный театр;

театр мягкой игрушки;

пальчиковый театр;

варежковый театр;

театр на фланелеграфе;

куклы бибабо;

уголок книги.

Совместное продуктивное творчество

Участие в постановке сказки «Новогодний теремок»

Участие в фото выставках «Угощение для любимого сказочного героя »

Выставка детского творчества. Рисунки по теме «Герои моей сказки »

Показ-драматизация сказки «Красная шапочка на новый лад» для детей разновозрастной группы

Результативность профессиональной деятельности.

В результате поставленных задач у детей сформированы следующие знания, умения, навыки :

Знание определенных сказочных сюжетов ;

Умение понимать сюжетную линию сказки ;

Выделять проблему, актуализированную в сказке ;

Выражать свои мысли и чувства в речи;

Умение передавать художественный образ в рисунке (иллюстрация, в словесной форме;

Умение продолжить сюжетную линию сказки , используя вербальное воображение, активный речевой запас;

Сочинение небольшой сказки на заданную или свободную тему;

Умение применить сказочный урок в свою «копилку жизненных ситуаций» ;

Понимать эмоциональные состояния окружающих.

График уровня диагностики знаний детьми сказок на начало и конец года

Ю. А. Афонькина «Мониторинг качества освоения общеобразовательной программы дошкольного образования . Средняя группа »

Главное достоинство опыта я считаю, заключается в том, что посредством событий в сказке детьми усваиваются духовно – нравственные категории (добро – зло, послушание – непослушание, согласие – вражда, трудолюбие – лень, бескорыстие – жадность) ;

Результаты, которые мною достигнуты видны на графике.

В результате проделанной работы дети стали добрее, отзывчивее, внимательнее к окружающим.

Транслируемость

Своим результатом работы я делюсь с коллегами на педсоветах, так же на всероссийском портале МААМ. ru,интернет-портал педагогических работников ns-portal.

Добрынина Наталья Леонидовна
Должность: воспитатель
Учебное заведение: КОУ "Сургутская школа – детский сад для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья"
Населённый пункт: город Сургут, Тюменская область
Наименование материала: Результат работы по теме самообразования
Тема: "Сказка, как средство духовно-нравственного воспитания"
Дата публикации: 24.01.2016
Раздел: дошкольное образование

КОУ «Сургутская школа – детский сад для обучающихся с ограниченными возможностями здоровья»
Результат работы по теме самообразования

«Сказка, как средство духовно-нравственного воспитания»
Воспитатель высшей категории: Добрынина Наталья Леонидовна
Сказка - необходимый элемент духовной жизни ребёнка. Входя в мир чудес и волшебства, ребёнок погружается в глубины своей души. Русские народные сказки, вводя детей в круг необыкновенных событий, превращений, происходящих с их героями, выражают глубокие моральные идеи. К сожалению, на сегодняшний день, наши дети воспитываются не на сказках, а на современных мультфильмах. У большинства родителей нет времени сесть с ребенком и почитать книгу, считаю это большим упущением взрослых в воспитании своих детей. Анкетирование родителей и опрос детей нашей группы показали, что дома чтению детских книг уделяется недостаточно времени, и некоторые родители даже не могут назвать русские народные сказки. Тут и приходит на помощь сказка, которая помогает обучать и воспитывать ребёнка так, чтобы он об этом даже и не догадывался. Поэтому я решила уделить, немного больше времени именно русским народным сказкам в развитии и воспитании моих воспитанников. Ведь самые обычные народные сказки обладают целительными свойствами и очень полезны для малышей. Дети, которым читают сказки, раньше начинают говорить, говорят более грамотно. Хорошая сказка завораживает своим сюжетом, речевыми оборотами и позволяет ребенку погрузиться в мир фантазий.
Исходя из этого, поставила перед собой цель:
Развивать и воспитывать в душе каждого ребенка духовное начало, чувства, чтобы он не вырос бездушным, равнодушным человеком.
Для достижения цели определила, следующие задачи:
 побуждать у детей интерес к русским народным сказкам;  создать необходимые условия для знакомства детей с русскими народными сказками;  формировать представление о добре и зле, показать красоту добрых поступков и их необходимость в жизни людей;  развивать умение думать, сравнивать, анализировать поступки сказочных героев, учить давать оценку поведению своему и других;  подобрать диагностические материалы, направленные на отслеживание уровня воспитания нравственных качеств детей на примере героев русских народных сказок.  Составить методические рекомендации по работе с народными сказками для родителей. В своей работе использовала следующие этапы работы со сказкой: Знакомство детей с русской народной сказкой – чтение, рассказывание, беседы по содержанию, рассматривание иллюстраций – с целью развития эмоционального отношения к действиям и героям сказки. При ознакомлениисказки, которые невелики по объему, я рассказываю детям наизусть, потому что при этом достигается наилучший контакт с детьми. Большую же часть произведений читаю по книге. Из большой сказки
повторно читаю отрывки, наиболее значимые и яркие. Повторное чтение и рассказывание, возможно, сочетать с рисованием и лепкой. Если после первого чтения сказка уже понята детьми, использую ряд дополнительных приемов, которые усиливают эмоциональное воздействие, т.е. показ игрушки, иллюстрации, картинки, элементы инсценирования, движения пальцами, руками. А так же, использовала словесные приемы, зачастую детям бывают, непонятны некоторые слова или выражения. В таких случаях давала им возможность понять новое слово, строить фразы путем осмысления ситуации. Главное в передаче рассказчика – выразительно рассказывать, чтобы дети заслушивались. Эмоциональное восприятие сказки детьми – пересказ детьми содержания сказки, настольный театр, подвижные игры с персонажами сказок – с целью закрепления содержания сказок. Данные формы работы над сказкой позволяют узнать, как дети поняли суть сказки.Для закрепления знаний использовала дидактические игры на материале знакомых сказок и литературные викторины.Примерами дидактических игр могут служить игры “Отгадай мою сказку”, “Один начинает – другой продолжает”, “Откуда я?” (описание героев), «Сказочное лото». Литературные викторины провожу как итоговые, квартальные занятия или вечерние развлечения. Художественная деятельность – отношение к герою сказки в лепке, рисовании, аппликации, конструировании – позволяют детям выразить свое отношение к героям сказки, воплотить свои переживания, развивают навыки сопереживания, сочувствия, к судьбе и поступкам героев сказки. Подготовка к самостоятельной деятельности – разыгрывание сюжетов из сказок, театрализованные игры, драматизация сказок, творческая игра с использованием персонажей, сюжетов из сказок – метод превращения детей в героев сказок способствует не только развитию симпатии, но и пониманию нравственных уроков сказки, умению оценивать поступки не только героев сказки, но и окружающих людей.Бережное обращение с книгой в момент чтения является примером для детей. Для того, чтобы решить задачи свою работу разбила на этапы, используя интегративный метод: Подготовительный этап:  подбор и изучение методической литературы;  подбор дидактических игр;  разработать перспективный план работы. Основной этап или этап реализации: Образовательный процесс осуществляла: в ходе непосредственно образовательной деятельности; в процессе совместной деятельности педагога с детьми; при организации самостоятельной детской деятельности. В самостоятельной игровой деятельности разыгрывали знакомые сказки с помощью игрушек, различных видов театра; некоторые воспитанники придумывали свои сказки. Подобрала диагностический материал по отслеживанию уровня воспитания нравственных качеств детей на примере героев русских народных сказок.
Использовала диагностику Н. В. Нижегородцевой «Нравственная лесенка», критерии определения отзывчивости детей при помощи проблемных ситуаций. В начале учебного года провели родительское собрание на тему « Сказка ложь – да в ней намек». Познакомили с предметно-развивающей средой группы, с перспективным планом, составили план посещений театральных пятниц. Информировала родителей о том, какие сказки входят в круг чтения детей данного возраста детей. Информацию представляем в уголке для родителей в виде списков литературных произведений с указанием, что будем читать в детском саду, и что рекомендуется для домашнего чтения. В уголке для родителей помещаем советы, пожелания по поводу того, как организовать чтение ребенка в домашних условиях, под такими рубриками: «Личная библиотека вашего ребенка», «Сказка в жизни ребенка», «Как и когда, рассказывать сказки», «О чем и как беседовать с детьми после чтения» ; «Книги и театр», «Народные сказки», «Читаем и играем», «Рисуем сказку». Провели индивидуальные консультации и беседы с родителями на темы: «Как подружить ребенка с книгой», «Особенности чтения сказок о животных», «Сказка, как средство нравственного воспитания ребенка», «Воспитание и книги», «Воспитание сказкой – радость встречи с книгой». Совместно с родителями пополнили библиотеку группы новыми красочными книгами с русскими народными сказками, дисками для прослушивания, пополнили театральный уголок пальчиковым театром и другими видами театра по русским народным сказкам по нашему возрасту. Очень полезны подготовленные совместно с родителями досуги для детей на литературные темы: игра викторина «В гостях у сказки», «Что? Где? Когда?», «В стране добра и зла». Вместе с родителями устраиваем выставки работ детей и родителей по мотивам сказок: «Наши любимые сказки», «Зимние сказки», «В гостях у сказки!». Чтобы ребёнок нормально рос и развивался, ему необходима не только любовь и внимание взрослых, но и заинтересованное участие взрослых в детской жизни. Осуществили проект «Здравствуй, сказка!». Основным результатом стал совместный показ с родителями показ спектакля по мотивам русской народной сказки «Три медведя».
Заключительный этап
Подобрала диагностический материал по отслеживанию уровня воспитания нравственных качеств детей на примере героев русских народных сказок. Использовала диагностику Н. В. Нижегородцевой «Нравственная лесенка», критерии определения отзывчивости детей при помощи проблемных ситуаций. Дети научились понимать смысл сказок, отличать добро от зла, хорошо или плохо, можно или нельзя. Дети стали менее застенчивы, не боясь, выбирают любую роль. Наметилась динамика во взаимоотношениях с родителями, они начали принимать участие в подготовке праздников, выставок; родительские собрания стали проходить в более теплой обстановке.
Дошкольный возраст – возраст сказки. Именно в этом возрасте ребёнок проявляет сильную тягу ко всему сказочному, необычному, чудесному. Если сказка удачно выбрана, если она естественно и вместе с тем выразительно рассказана, можно быть уверенным, что она найдёт в детях чутких, внимательных слушателей. Таким образом, в заключение сказанного, можно отметить, что нравственное воспитание по-прежнему не утратило своей актуальности. Задачи воспитания у дошкольников духовно-нравственных чувств можно решить с помощью народных сказок, которые предоставляют ребенку возможность в доступной ему форме познавать окружающий мир.
Литература:
1. Аббаньяно Н. Мудрость жизни. – СПб: Алетея,1996,с.99. 2. Зинкевич - Евстигнеева Т.Д. Практикум по сказкотерапии. – СПб.: Речь, 2005. – 310 с. 3. Реализация общих принципов конвенции о правах ребенка// Семья в России. – 1997. – № 4. 4. Психолог в детском саду 2004 № 2. 5. Расскажи мне сказку…: Сказки для детей/cост.Э.И.Иванова. – М.: Просвещение, 1993. – 63с. 6. «Здравствуй» М.Л.Лазарев. Журнал «Детский сад от А до Я» № 6 – 2005 год. 7. «Улыбка судьбы» Н.К.Медведева. 8. «Наши талантливые малыши» Е.П.Бухарина. «Дошкольное воспитание» 1997 – №6. 9. «Кукольный театр – дошкольникам» Т.Н.Караманенко, Ю.Г.Караманенко. 10. «Синтез искусств в эстетическом воспитании детей дошкольного возраста» О.А. Куревина. 11. Комиссарова Л.Н. Кузнецова Г.В. «Ребенок в мире музыки». – М.: Школьная пресса, 2006. – 128с. 12. Н.Ф.Сорокина «Сценарии театральных» кукольных занятий, М.: 2004. 13. Детский сад от А. до Я, №6 2005г. 14.Шорыгина Т.А. Общительные сказки. М., 2005г 15.Учимся, говорим, играем. Коррекционно-развивающая деятельность в ДОУ. Сост. Г.Н. Сергиенко. - Воронеж, 2006. 16.Ушакова О.С. Н.В. Гавриш. Знакомим дошкольников с литературой.