Православный праздник 10 ноября. Православные церковные праздники ноября

* Мучеников Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (ок. 249-250). ** Великомученицы Параскевы, нареченной Пятница (ок. 284-305). * Преподобного Стефана Савваита, творца канонов (после 870). ** Святителя Арсения I, архиепископа Сербского (1266). Преподобного Иова, игумена Почаевского (1651). * Святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709).
Мучеников Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Преподобных Фирмилиана, архиепископа Кесарийского и Мелхиона пресвитера (ок. 250). Священномучеников Кириака, патриарха Иерусалимского, и матери его, мученицы Анны (363); Неофита, епископа Урбнисского (587). Преподобного Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского (VI). Святых Нафанаила; Февронии, дочери царя Ираклия (632). Преподобного Нестора, некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV). Мучеников Ангелия, Мануила, Георгия и Николая Критских (1824). Священномученика Иоанна (Виленского) пресвитера, Ярославского (1918).

Мученики Терентий и Неонилла

Мученики Терентий и Неонилла пострадали вместе с семью чадами своими: Сарвилом, Фотом, Феоду лом, Иераксом, Нитом, билом и Бвникией. Время и место страданий их неизвестны. Когда призвали их на суд и начали убеждать отречься от Христа, то все они единогласно исповедовали Христа и хулили идолов. Их повесили и, строгая тело, поливали уксусом, снизу же палили огнем. Святые молча терпели мучения и в душе молились Богу об укреплении. Мучители дивились и приходили в ужас, видя терпение мучеников, и придумывали новые мучения. Наконец, умертвили всех мучеников мечом.

Мученица Параскева, нареченная Пятница

Мученица Параскева, нареченная Пятница, родилась в Иконии от благочестивых родителей. Слово Параскева по-гречески значит пятница. Так наречена святая мученица потому, что родители ее очень чтили день пятницы, и она родилась в этот день. Параскева лишилась отца с матерью еще почти ребенком, но не забыла наставлений и примера своих добрых родителей. Наследство, полученное Ших, употребляла не на наряды и роскошь, а на вспомоществование бедным и странникам. Она научала других вере во Христа и решила не вступать в брак. В это время Диоклетиан начал гонение на христиан, и св. Параскеву представили на суд. Правитель, увидев красоту святой, сказал ей; «Я жалею красоту твою; принеси жертву богам, и я возьму тебя в жены; ты будешь в большом почете». Но святая отвечала: «У меня есть Жених - Христос, и мне не нужно другого. Ты лучше пожалей себя, потому что тебя ждет вечная мука». Тогда правитель рассердился и велел беспощадно бить святую и бросить в темницу. Наутро думали найти Параскеву мертвой, но ангел Господень исцелил ее. Правитель приписал исцеление своим богам. Параскева пожелала видеть этих богов. Но, войдя в языческий храм, она стала повергать идолов на землю. Правитель приказал жечь святую мученицу на огне, но огонь устремился на язычников и сжег многих из них, а она осталась невредимой. Тогда многие из народа уверовали в истинного Бога. Но правитель еще более ожесточился и приказал умертвить мученицу, а на следующий день погиб сам: конь сбросил его в овраг во время охоты.

Преподобный Иов Почаевский

Преподобный Иов Почаевский с детства мечтал об иноческой жизни. Придя в возраст, удалился в Угорицкий Спасский монастырь, в Карпатских горах, и скоро сделался известным своей строгой жизнью, так что князь Константин Острожский вызвал его в настоятели устроенной им обители на острове близ города Дубно. По смерти благочестивого князя сын его Януш поддался влиянию иезуитов и стал преследовать православных, и Иов перенес много скорбей, защищая православие; но через 20 лет управления обителью вынужден был перейти в Почаевский монастырь. Отказавшись от настоятельства, он принял схиму и проводил жизнь в строгом посте и постоянной молитве. От продолжительного стояния на молитве у него появились раны на ногах.
Преподобный Иов умер в 1651 г., предсказав день своей кончины. Скоро Господь прославил Своего угодника чудотворениями, и мощи его были открыты.

Святитель Димитрий

Святитель Димитрий был митрополитом в Ростове. Родился в Малороссии. Отец его был казаком, а потом дослужился до звания сотника. Димитрий был воспитан в благочестии, учился необыкновенно хорошо, не любил заниматься детскими играми. В 18 лет поступил в монастырь в Киеве. Первым входил в храм и последним выходил из него. Архиепископ Черниговский, узнав о высоких дарованиях и благочестивой жизни св. Димитрия, вызвал его в Чернигов и благословил на должность проповедника в соборе и других храмах епархии. Проповедь его была весьма плодотворной, потому что исходила от сердца и подтверждалась собственным примером. Для проповеди его назначали игуменом то того, то другого монастыря. В 1684 г. пригласил его к себе киево-печерский архимандрит Варлаам Ясинский и поручил собрать, исправить и издать Жития святых, или Четьи-Минеи. Св. Димитрий охотно взялся за этот труд. Он руководствовался греческими книгами Метафраста и славянскими Макария, митрополита Московского, сверяя их со многими восточным и западными писателями. Много труда и сил потратил св. Димитрий, но зато какую пользу принес своим трудом! В 1702 г. он был назначен епископом Ростовским и Ярославским. Много нового труда предстояло ему здесь, ибо духовенство находилось в великом невежестве. Святитель старался всеми мерами искоренять злые нравы, нечистоту жизни, неправду и заблуждения. Завел при архиерейском доме семинарию для приготовления пастырей. Много боролся он с раскольническими заблуждениями и написал против них книгу «Розыск». Почувствовав приближение смерти, св. Димитрий призвал певчих для пения сочиненных им самим духовных песнопений. Отпустив певчих, начал молиться и на молитве скончался. Это было в 1709 г. Скончался св. Димитрий в 58 лет. В 1752 г., при ремонте церкви, мощи его обретены нетленными и творили чудеса. Они почивают в Ростове, в обители св. Иакова.

Преподобный Арсений, архиепископ Сербский

Преподобный Арсений, архиепископ Сербский, был славянин. Подвизался в Жичском монастыре, который находился тогда под управлением святого Саввы Сербского. Савва полюбил Арсения за ум и благочестие, и когда оставлял кафедру, то не нашел преемника достойнее его. Св. Арсений тридцать лет мудро управлял сербской паствой. Скончался он в 1266 г. Мощи его почивают в основанном им Пекском храме.

Есть ли сегодня церковный праздник и какой? Кому нужно молиться в этот день? Что нельзя делать в этот день, а что можно? Какой церковный праздник сегодня у христиан в России?
Церковный календарь содержит расписание православных праздников на год, даты почитания христианских святых, периоды постов.
Он подскажет, когда отмечается тот или иной праздник, дату начала и окончания постов, сплошных седмиц, дни поминовения усопших.

Какой сегодня церковный праздник по православному календарю 2018

Какой церковный праздник завтра, 11.11.2018

Вмц. Параскевы, нареченной Пятница (III). Мчч. Терентия и Неониллы и чад их Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249–250). Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX). Свт. Арсения I, архиеп. Сербского (1266). Прп. Иова, игумена Почаевского (1651). Свт. Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853). Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III). Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363). Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI). Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.). Прп. Арсения Каппадокийского (1924).
Сщмч. Иоанна Виленского пресвитера (1918).
Утр. – Ин., 35 зач. (от полу’), X, 1–9 1. Лит. – Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 – VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9–16. Ряд.: 2 Кор., 191 зач., XI, 1–6. Лк., 36 зач., VIII, 16–21.

1. Чтения свт. Димитрия (на утрене и литургии) читаются, если ему совершается служба. Если совершается полиелейная служба прп. Иова, то на утрене читается Евангелие от Матфея, 43 зач., XI, 27–30, а на литургии – чтения преподобного: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Лк., 24 зач., VI, 17–23, и дня.
Тропарь мучеников Терентия и Неонилы и чад их, глас 4: Му́ченицы Твои́, Го́споди… (см. приложение 2) Кондак мучеников Терентия и Неонилы и чад их, глас 4: Му́ченическая честна́я па́мять прии́де днесь,/ веселя́щи вся́ческая,/ Тере́нтия прему́драго и подру́жии его́,/ те́пле у́бо стеце́мся,/ да прии́мем исцеле́ние,/ си́и бо благода́ть прие́мше от Ду́ха Свята́го// исцеля́ти неду́ги и боле́зни душ на́ших. Тропарь святителя Димитрия, глас 8: Правосла́вия ревни́телю и раско́ла искорени́телю,/ Росси́йский целе́бниче и но́вый к Бо́гу моли́твенниче,/ списа́ньми твои́ми бу́их уцелому́дрил еси́,/ цевни́це духо́вная,/ Дими́трие блаже́нне,// моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим. Кондак святителя Димитрия, глас 4: Звезду́ Росси́йскую, от Ки́ева возсия́вшую,/ и чрез Но́вград Се́верский в Росто́в дости́гшую,/ всю же страну́ сию́ уче́ньми и чудесы́ озари́вшую,/ ублажи́м златослове́снаго учи́теля Дими́трия:/ той бо всем вся написа́, я́же к наставле́нию,/ да всех приобря́щет, я́коже Па́вел, Христу́// и спасе́т правове́рием ду́ши на́ша. Тропарь преподобного Иова, глас 4: Многострада́льнаго пра́отца долготерпе́ние стяжа́в,/ Крести́телеву воздержа́нию уподобля́яся,/ Боже́ственныя же ре́вности обою́ приобща́яся,/ тех имена́ досто́йно прия́ти сподо́бился еси́/ и и́стинныя ве́ры был еси́ пропове́дник безбоя́знен;/ те́мже мона́хов мно́жества ко Христу́ приве́л еси́,/ ́и вся лю́ди в Правосла́вии утверди́л еси́,/ И́ове преподо́бне о́тче наш,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим. Кондак преподобного Иова, глас 4: Яви́лся еси́ и́стинныя ве́ры столп,/ ева́нгельских же за́поведей ревни́тель,/ горды́ни обличе́ние, смире́нным же предста́тель и науче́ние:/ те́мже и ублажа́ющим тя грехо́в отпуще́ние испроси́/ и оби́тель твою́ невреди́му сохрани́,/ И́ове о́тче наш,// Многострада́льному подобный.
Бог по любви к людям за них страдает. Если это делает Бог, если Он по плоти Сына Своего воспринимает страдания, то это самое важное, самое фундаментальное - всё вокруг этой истины. Истина заключается в том, что главным в жизни является любовь. Все остальное вторично. Вот почему и заповедь о любви становится главной заповедью христианства, вот почему Господь провозглашает эту заповедь не только словами, но подвигом Своей жизни. И одновременно Он показывает людям, что любовь всегда сопровождается жертвой. В каком-то смысле любовь становится синонимом жертвы, а жертва - синонимом любви, потому что если мы, любя другого, ничего не готовы для него сделать, то это не любовь… Нет другого пути для рода человеческого, нет другого пути к счастью и полноте жизни, как только тот путь, который нам указал Христос.

Православный церковный календарь 2018. Притча дня.

Некий монах усердно молился, говоря:
- Господи, ты милостив и терпелив, так почему же спасти душу так тяжело и почему ад полон грешниками?
Он долго молился, задавая Богу этот вопрос. И вот, наконец, является к нему Ангел Божий и говорит:
- Пойдем, я покажу тебе пути, которыми ходят люди.
Они вышли из кельи, и Ангел повел старца в лес.
- Видишь того дровосека, который несет на себе тяжкую вязанку дров и не хочет сбросить хоть немного для облегчения? - спросил Херувим. - Точно так же некие люди несут на себе свои грехи и не хотят каяться.
После Ангел показывает старцу колодец с водой и говорит:
- Видишь безумца, который черпает из колодца воду решетом? Так и люди каются. Черпают благодать прощения, а затем снова грешат, и благодать утекает, как вода сквозь решето.
Снова показывает Ангел монаху человека и молвит:
- Видишь ли того, который положил поперек лошади бревно и силится верхом въехать в храм Божий, а бревно в дверях застревает? Так люди свои добрые дела творят - без смирения и в гордыне, - не зная им цену. А теперь, сам, старче, посуди, легко ли Богу спасать таких людей, сообразуя милость с правосудием Своим?

Народно-христианский праздник Параскевы Льняницы отмечается 10 ноября (28 октября по старому стилю) каждого года. В православных храмах в этот день чтят память святой великомученицы Параскевы, нареченной Пятница.

Предание гласит, что Параскева родилась в семье богатого сенатора, но уже в юности решила вести аскетический образ жизни. Все свои богатства Параскева тратила на нужды бедных: одежду, пропитание. Она была очень красивой девушкой, но на все ухаживания молодых людей отвечала отказом, посвящая себя только Господу Богу. Когда император Диоклетиан начал гонения на христиан, святую Параскеву схватили, подвергли жестоким мучениям и обезглавили.

Прозвище Пятница - перевод имени Параскева (родители назвали дочь так, потому что почитали пятницу - день крестных страданий Господних). Кроме того, почитание Параскевы соединилось с культом славянского божества Пятницы - покровительницы женщин и матерей. Если именины святой выпадали на пятый день недели, то это считалось особенным праздником. В любом случае неделю, на которую приходился день Параскевы, называли Пятницкой неделей.

Традиции и обряды на праздник Параскевы Льняницы

Почитание Параскевы соединилось с культом славянского божества Пятницы - покровительницы женщин и матерей. Если именины святой выпадали на пятый день недели, то это считалось особенным праздником. В любом случае неделю, на которую приходился день Параскевы, называли Пятницкой неделей.

Пятница покровительствует в первую очередь женщинам: в замужестве, деторождении, домашнем хозяйстве, прядении и ткачестве. В жертву ей приносили ткани, нитки, льняную кудель, овечью шерсть. Все это бросали в колодец, над которым стояла деревянная скульптура Пятницы. Этот обряд назывался мокрида. От слава «мокрый». От того же корня идет и имя древней славянской богини Мокоши.

Святая Параскева была помощницей в женских делах и заботах. Обыкновенно в ее день не работали, особенно запрещалось стирать белье и прясть нитки. Можно было лишь мять и трепать лен. Устраивали даже специальные льняные смотрины: вытрепанный лен-первак показывали друг другу, хвастаясь мастерством. Девушки старались показать свои умения женихам и будущим свекровям.

Цветы и травы, которыми украшали образы Параскевы, считались целебными. В случае какой-либо болезни их прикладывали к больному месту, обливали водой, в которой потом купали детей, или поили их отваром больных. Для избавления от болезней в честь святой Параскевы существуют особые молитвы. Параскеве наши предки приписывали также покровительство над торговлей, по ее имени назывались «пятницкие» торги и ярмарки, на которых на самом почетном месте ставилась ее икона.

Также в этот день осматривали и утепляли избы, а поголовья скота загоняли в зимние стойла. Считалось, что Параскева покровительствует полям и домашнему скоту. В связи с этим в церковь приносили различные выращенные плоды, которые после освящения хранили в домах до конца года. Если начинался падеж домашнего скота, то первым делом воздавали молитвы святой Параскеве.

В этот день женщинам категорически запрещается прясть ткань, стирать, а также купаться и купать детей. Считается, что Пятница может сурово наказать нарушающих запреты. Наслать болезни, порвать полотно или спутать нитки на веретене.

Приметы и поговорки на праздник Параскевы Льняницы

На Параскеву - первый зимний день.
.Если выпал снег, а вишня еще не все листья сбросила, то он быстро растает.
.В день Параскевы Льняницы, чтобы не накликать беду, запрещается делать работу, связанную с водой.
.Исключение составляет болезнь ребенка. В этом случае его необходимо умыть в источнике.
.Получившийся после вытрепки первый лен необходимо освятить в церкви.
.Беременной женщине запрещается в этот день давать в долг деньги. Считается, что таким образом она отдает в чужие руки судьбу своего будущего ребенка.
.Родившиеся 10 ноября наделены даром предвидения. Носить им следует оникс.
.На Парасковию-льняницу начинают мять и трепать лён.
.Мни лён доле и волокно будет доле.
.Параскева-пятница - бабья заступница, крестьянок защитница.
.В пятницу нельзя прясть, а шить можно.
.Кто в пятницу много смеётся, тот в старости много будет плакать.
.Около луны круг - к буре.
.Быстрая оттепель - к долгому морозу.
.Ослабление ветра после непогоды, прекращение осадков, уменьшение облачности и ночное похолодание - к холодной малооблачной погоде на следующий день.

Памятные даты на праздник Параскевы Льняницы

На Руси с принятием христианства почитание святой Параскевы получил особое распространение. У святой Пятницы находилось дело на каждый день. На распутьях и перекрестьях дорог ставили деревянные столбцы с резными изображениями великомученицы, и назывались они «пятницами». К этим святым местам выходили встречать близких, до «пятниц» провожали отправляющихся в дальний путь. Сюда, таясь, приходили девушки, чтобы помолиться о даровании хорошего, доброго жениха.

В честь святой великомученицы Параскевы в 1865 основана женская община в Инсарском уезде Пензенской губернии на месте явления иконы святой около 1780 года. Освобождение крестьян (1861 года) поставило помещиков в необходимость продать земли. Ее купили крестьяне и, вырубивши лес, решили открыть женский монастырь. Через землевладелицу Марию Михайловну Киселеву крестьяне исходатайствовали Высочайшее разрешение на открытие Параскево-Вознесенской общины, которая была открыта 20 июля 1865 года.

Седмица 24-я по Пятидесятнице, поста нет. Установлены следующие памятные даты:

День памяти великомученицы Параскевы, нареченной Пятница;
.День памяти мученика Терентия и мученицы Неониллы и чад их мучеников Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и мученицы Евникии;
.День памяти преподобного Стефана Савваита, творца канонов;
.День памяти святителя Арсения Первого, архиепископа Сербского;
.День памяти преподобного Иова Почаевского, игумена;
.День памяти святителя Димитрия Ростовского, митрополита;
.День памяти преподобного Феофила Киевского, Христа ради юродивого;
.День памяти мучеников Африкана, Терентия, Максима, Помпия (Публия) и иных 36-ти;
.День памяти священномученика Кириака Иерусалимского, патриарха;
.День памяти преподобного Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского;
.День памяти священномученика Неофита Урбнисского, епископа;
.День памяти преподобного Арсения Каппадокийского, архимандрита;
.День памяти священномученика Иоанна Виленского, пресвитера.

Какой церковный праздник сегодня 10 ноября: традиции и приметы этого дня

Древние славяне 10 ноября чтили память богине Макошь – покровительницы портних и прях. Верили, что она помогает людям обрести земное счастье.

В этот день готовили дома к зиме, вычищали стойла. Существовала традиция под названием «льняные смотрины», по которой крестьяне хвастались друг перед другом, показывая вытрепанный лён-первак. Девушки, таким образом, демонстрировали парням насколько хорошие они хозяйки.

Приметы погоды

Если до этого дня листья с вишни не опали, то тепло продержится ещё долго.
.Если иней на деревьях, то будет мороз. Утром туман – к оттепели.
.Если возле луны круг, будет буря.
.Пока все листья с вишни не опадут, зима не наступит.
.Увидеть в этот день белку – к потеплению.

День Параскевы Пятницы: что нельзя делать?

Существуют определенные запреты для этого дня:

1)10 ноября нельзя прясть, но шить можно. Раньше девушки вечером 10 ноября собирались за какой-то работой и разговаривали. Верили, что если помолиться великомученице в этот день, то скоро замуж выйдешь.

2)Кто 10 ноября много смеется, потом будет плакать. Поэтому старались особо не веселиться и вести себя сдержано.

3)Нельзя мыть полы, иначе на том свете придется в помоях валяться.

5)Беременным женщинам нельзя давать деньги в долг знакомым в этот день. Считается, что вместе с деньгами вы передаете в чужие руки судьбу будущего малыша.

6)Нельзя купаться, мыть голову и по возможности посуду. Старайтесь в этот день меньше контактировать с водой.

Какой церковный праздник

День святых мучениц Неониллы и Параскевы

НЕНИЛА-ЛЬНЯНИЦА. ПАРАСКЕВА ПЯТНИЦА

СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА НЕОНИЛЛА с мужем Терентием и детьми претерпели мученическую кончину от гонителей христианства в царствование Декия (249 — 250 гг.). За проповедь Христа язычники подвергли всю христианскую семью страшным мучениям и пыткам, но не добились их отречения от истинной веры. Мученики были обезглавлены.

СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ПАРАСКЕВА, нареченная ПЯТНИЦЕЮ, жила в III веке в Иконии в богатой и благочестивой семье. Родители ее особенно почитали день страданий Господних — пятницу, поэтому и назвали дочь, родившуюся в этот день, Параскевою, что в переводе с греческого и означает- пятница. Всем сердцем возлюбила юная Параскева чистоту и высокую нравственность девственной жизни и дала обет безбрачия. Она захотела посвятить всю свою жизнь Богу и просвещению язычников светом веры Христовой. Но за исповедание православной веры озлобившиеся язычники схватили ее и привели к городскому властителю, где предложили принести жертву языческому идолу. Параскева отвергла это предложение, за что и претерпела великие мучения: привязав ее к дереву, мучители терзали ее чистое тело железными гвоздями, а затем, устав от мучительства, всю изъязвленную до костей, бросили в темницу. Но Бог не оставил святую страдалицу и чудесно исцелил ее истерзанное тело. Тогда палачи отсекли ей голову.

Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному верованию, святая Параскева — покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освящения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученица — целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.

Параскева Пятница — бабья святая, так как крестьянки считают ее своею заступницей, защитницей.

Параскева считается покровительницей женской зимней работы, в первую очередь, прямей.

С Пятницей связан и ряд обычаев, падающих на этот день недели, например: в пятницу нельзя прясть, а шить можно; кто в пятницу много смеется, тот в старости будет много плакать. За нарушение запретов, связанных с пятницей и пряжей, Параскева Пятница строго наказывает. Вообще же существует поверье, что святая Параскева ходит по земле в виде молодой женщины и примечает, кто как живет, как соблюдает обычаи, запреты и т. п. Иных она наказывает, других милует и даже награждает.

На Ненилу-льняницу начинают мять и трепать лен.
На Ненилу и Параскеву полагаются особые мольбы на хороших женихов.
Матушка Прасковея, отдай замуж поскорее!
Бабы каются, а девки ладятся (собираются замуж).
Выйти хоть за старца, лишь бы в девках не остаться.
С мужем — нужа, без мужа и того хуже; а вдовой да сиротой — хоть волком вой.

Преподобного Иова, игумена Почаевского (1651) .