Формирование у молодежи традиционных семейных ценностей. Формирование семейных ценностей у молодежи в социальных общежитиях Формирование семейных ценностей у молодежи социалистического исследования
Во все времена в любой стране, в любом государстве, при любой религии семья считается главным, что может быть у человека. В России сегодня этот институт нуждается в особой заботе.
В первую очередь считаем важным популяризировать институт семьи среди подростков и детей из неблагополучных семей и детей, находящихся в трудной жизненной ситуации.
Программа делится на два основных блока: лекции, обсуждения и театральные постановки. В рамках лекционного блока профессиональные семейные психологи, искусствоведы и волонтеры проведут серию мастер-классов и лекций, направленных на изменение негативного или безразличного взгляда детей и подростков на семейные традиции и ценности.
Формирование мировоззрения - сложный процесс, влекущий за собой серьёзные личностные изменения как результат воздействия на психическую и когнитивную сущность человека. Поэтому лекциями проект не ограничивается. Театр представляет ценность для воспитания и формирования личности не только как одно из лучших средств воспроизведения действительности, но и как способ ее осмысления. Характеру юношей и девушек свойственны романтическая приподнятость, яркая эмоциональность. Эффективность психологического воздействия находится в прямой зависимости и от содержания спектакля, интересной темы и от умения заинтересовать аудиторию, найти с ней контакт и ненавязчиво способствовать формированию мировоззрения. Интеллектуальное развитие молодежи зачастую опережает эмоциональное. Спектакли помогают исправить эту ситуацию и способствуют формированию всесторонне развитой личности.
В рамках реализации проекта будет проведена серия лекций и мастер-классов на территории детских домов и интернатов, для детей из неблагополучных семей, для семейных подростков и молодых семей, поставлен и сыгран спектакль по сказу о Петре и Февронье. Зрителями станут более 1500 человек. Спектакль будет показан на благотворительной основе в городах России: Муром, Тула, Москва. После спектакля будут проведены обсуждения на тему традиционных семейных ценностей.
Цели
- Содействие укреплению института семьи и семейных ценностей
Задачи
- Формирование позитивного отношения у подростков и молодежи к семейным ценностям, конструктивного отношения к созданию семьи и ответственному родительству
- Пропаганда важности семейных традиций и ценностей
Обоснование социальной значимости
На формирование семейных ценностей у молодежи влияние оказывают многие негативные факторы: разрушение нравственных представлений о семье и браке, смещение традиционного понимания ролиродительства, снижение престижа материнства, утрата семейных традиций. Подготовка молодежи к семье - это такая же важная задача, как и подготовка к проф. деятельности, адаптация в обществе.
Для создания позитивного опыта в области семейных отношений усилий семьи не всегда бывает достаточно, поэтому возникает необходимость в просвещении молодежи в вопросах семейной жизни, активном участии в этой деятельности учреждений, которые оказывают социальные и образовательные услуги. Подростковый возраст характеризуется становлением мировоззренческих позиций и ценностных ориентации человека, в том числе ориентации на благополучную семью и ценности семейной жизни. Поэтому важно информировать молодежь о социальных ролях супругов при создании семьи, формировать позитивное отношение к семье и представлений о ней как социально - значимой ценности. Но делать это важно ненавязчиво и простым доступным языком. Таким как язык театра, например.
Художественные произведения на религиозные темы нередки в западных странах. В то время как в российском искусстве эта тема в силу ряда причин всегда обходилась стороной. Мы считаем это большим упущением, ведь русская культура как таковая, неотделима от православия.
В 90 - е годы российское кино и театральное искусство, получив в наследство огромный опыт советского периода, но не имея средств к достойному правоприемничеству, начало искать свой уникальный путь. К середине 2000 - х российское искусство окрепло и перестало копировать западных коллег. Сейчас тот этап, когда при помощи искусства в России можно формировать мировоззрение целых поколений. Проект "Петр + Февронья" направлен на формирования уникального и понятного в первую очередь российскому зрителю понимания Семьи, Любви и Верности. Акцент идет на молодого зрителя, тк театр тот вид искусства, который воспринимается молодежью с особым трепетом и доверием. Поэтому наш проект старается быть с этой аудиторией максимально честным и вывести зрителя на диалог. Проект направлен на решение социальной проблемы современного общества - несерьезное и скептическое отношение к семейным ценностям. "Петр + Февронья" не навязывает свое видение проблемы, а дает пищу для размышлений. После каждого показа спектакля будут проведены встречи с молодежью и обсуждение на тему: «Что такое семья, любовь и верность?».
География проекта
Москва, Тула, Муром – основные площадки, которые запланированы на срок реализации проекта. Санкт – Петербург, Тверь, Севастополь – города, в которых пройдет показ спектакля на благотворительной основе после окончания срока реализации проекта, указанного в проекте.Целевые группы
- Дети и подростки
- Многодетные семьи
- Молодежь и студенты
- Дети-сироты и дети, оставшиеся без попечения родителей
овладением нетрадиционными методами познавательной деятельности социокультурных проблем; информационную, включающую овладение социокультурной информацией, ее систематизацию и актуализацию; логико-гностическую, связанную с преемственностью и развитием познавательных способностей личности; развивающую, способствующую развитию сфер личности - интеллектуальной, эмоциональной, волевой и действенно-практической; интегративную, обеспечивающую целостность познавательного процесса, взаимосвязь принципов, комплексное развитие сфер личности; координирующую, связанную с регуляцией взаимодействия субъекта и объекта педагогического процесса, использования комплекса методов в соответствии с целью и задачами образовательной программы. Значимость вышеназванных принципов общенаучного уровня для организации электронного образования обусловлено следующим: так, принцип восхождения от абстрактного к конкретному как принцип научного познания требует анализа истории возникновения предмета рассмотрения проблемы и ее решения с помощью методов синтеза, индукции и дедукции; принцип единства исторического и логического связан с установлением логики исторического развития рассматриваемого явления; принцип детерминизма, причинной обусловленности, отражает взаимосвязь и взаимообусловленность процессов и явлений; принцип развития отражает необратимость развития, его поступательность и преемственность; принцип познаваемости выступает как высшая форма отражения в сознании человека реальной действительности, которая исторически обусловлена; связь теории и практики как общенаучный принцип отражает первичность практики, ее эмпирическую ценность в познавательной деятельности; в педагогическом плане исследование теории указывает на пути совершенствования практики. Вышеизложенные принципы и функции выступают в форме общенаучных методологических основ электронного обучения. Следует отметить, что дидактические принципы организации электронного образования в основе своей те же: это соответствие дидактического процесса закономерностям учения; принцип научности; единство образовательной, воспитательной и развивающей функций обучения; коллективная работа и индивидуальный подход в обучении; наглядность в обучении; сознательность, активность и самостоятельность обучающихся; системность и систематичность в обучении; доступность. Однако реализация этих принципов обусловлена спецификой электронного обучения, возможностями телекоммуникаций и Интернет. Успешность электронного образования и обучения во многом зависит от эффективной организации и педагогического качества учебных материалов, разработки закономерностей и принципов содержания.
Литература
1.Федеральный закон от 29.12.2012 № 273-Ф3 (редакция от 13.07.2015) "Об образовании в Российской Федерации" (с изм. и доп., вступ. в силу с 24.07.2015).- Режим доступа http://sudact.ru/law/ doc/ CxRPDd9gK3dX /002/.
2.Муртазина Г.Х. Тенденции развития дистанционных образовательных технологий // Вестник Казан. гос. ун-та культуры и искусств.- 2010.- № 2.
А.Н.Галеева
СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ МОЛОДЕЖИ.
В статье рассматриваются аспекты формирования семейных ценностей молодежи. На сегодняшний день является общепризнанным, что формирование семейных духовно-нравственных ценностей, воспитание ценностного отношения к семье лежит в плоскости образования. Особое значение имеет процесс развития семейных ценностей молодежи, так как именно в это время происходит осознание и узнавание себя и других, становление жизненной позиции и основ мировоззрения.
Ключевые слова: семья, семейные ценности, традиции, молодежь, семейная педагогика, семейное воспитание, социально-культурная деятельность, фольклор, досуг.
Alexandra Galeeva FAMILY VALUES OF YOUTH.
The article discusses aspects of the formation of family values of youth. Nowadays it is widely accepted that the formation of family moral values, and raising of value relation to the family lies in the field of education. The process of family values development among youth has particular importance , because at this time there are an awareness and recognition of self and others, and formation of attitudes and the basics of the world.
Keywords: family, family values, traditions, youth, family pedagogy, family education, social and cultural activities, folklore, leisure.
Жизнь человека неразрывно связана с семьей. В ней происходит становление и реализация его личности. Именно поэтому формирование семейных ценностей у подрастающего поколения весьма
актуально. На разных стадиях жизненного цикла человека его функции и статус в семье постоянно меняются. Так, для ребёнка семья - это источник его интеллектуального, физического, психического, эмоционального развития. Для взрослого человека семья является местом удовлетворения ряда его потребностей, как физических, так и духовных.
В своём развитии семья проходит ряд последовательно сменяющих друг друга этапов: 1. вступление в брак; 2. рождение первого ребёнка; 3. окончание деторождения (последний ребёнок); 4. «пустое гнездо» - выпадение из семьи последнего ребёнка; 5. прекращение семьи со смертью одного из супругов. Семья обеспечивает своим членам физическую, экономическую и социальную безопасность, а также выступает важнейшим инструментом социализации личности. Благодаря ей происходит трансляция культурных, этнических, нравственных ценностей. Семья, таким образом, оставаясь наиболее устойчивым и консервативным элементом социума, развивается вместе с ним .
В научной литературе вопросы семьи и семейного воспитания, формирования ценностных отношений рассмотрены достаточно широко. Так, проблемой семьи, семейных ценностей занимались психологи Л.С.Выготский, Н.Д.Добрынина, В.В.Ильина, К.К.Платонова, Д.Н.Узнадзе. Педагогический аспект проблемы ценностного отношения к семье раскрывается в работах В.И.Переведенцева, В.А. Титаренко, А.Г.Харчена. Вопросами изменения роли семьи в жизни общества в результате глобальных социально-экономических процессов занимались И.С.Андреева, А.И.Антонов, М.Ю.Арутюнян, В.А Борисов, Э.К.Васильева, А.Г.Вишневский, Т.А.Гурко, О.М.Здравомыслова, О.В.Митина, З.А.Янкова. В работах Д.Олсона, О.Тоффлера, АФернхема, П.Хейвена, П.Штомпки проанализирован ряд вопросов эволюции семьи и брака, вскрыты сложные связи семьи и общества. Вопросы государственной семейной политики изучали многие российские исследователи. Среди них А.И.Антонов, Н.М.Римашевская, С.В.Дармодехин, Е.Б.Ереева, И.А.Зимняя, А.М.Нечаева, А.М.Панов, М.С.Мацковский, С.И.Голод, которые в первую очередь ставили своей целью отслеживать наметившиеся негативные тенденции и предложить методы их предотвращения.
Семейные ценности являются ценностями-нормами и выступают как идеальная основа ориентации, идеальные критерии, на базе которых оценивается действительность и совершается выбор поступка, действия. Н.А.Зелевская определила семейные ценности как социокультурные предпочтения в брачно-семейных сферах (сфере добрачного поведения, выбора брачного партнера, сфере ро-дительства, сфере брачно-семейных отношений, сфере брачно-семейных ролей, сфере супружества) . Семейные ценности в этом понимании связаны с ценностными ориентациями членов семьи и способны удовлетворять потребности индивидов, служить их интересам и целям. В понимании Ж.Н. Дюльдиной семейные ценности - это то, что должно быть личностно значимо для подростка, что ему дорого, интересно и что должно способствовать его позитивному представлению о мире семьи, взаимоотношениях между членами семьи, осознанию собственного места в мире семьи . По мнению В.А.Титаренко ценностные отношения представляют собой одновременно процесс восприятия и понимания мира через призму ценностей, результат этого процесса: отношения субъекта к определенным объектам как личностным ценностям .
Становление системы семейных ценностей происходит на протяжении всей жизни человека, но наиболее сенситивным периодом является юношеский возраст, так как именно в это время происходит осознание и узнавание себя и других, становление жизненной позиции и основ мировоззрения. Формирование семейных ценностей молодого человека - противоречивый, закономерный процесс количественных и качественных изменений имеющегося у него уровня культуры под влиянием внешних факторов.
Большинство ученых, видных политических и общественных деятелей признают, что молодое поколение во всех странах является резервом для развития, положительных социальных перемен и технологических инноваций. Идеалы, энергичность и широта взглядов молодёжи играют центральную роль в процессе постоянного развития устойчивого общества.
Понятие «молодёжь» прошло длительную эволюцию. В разные периоды истории и в разных странах под ней понимались различные группы общества. Например, Пифагор делил жизнь человека по временам года: «весна» - от рождения до 20 лет, «лето» - от 20 до 40 лет - это и есть молодёжь. Жан-Жак Руссо делил молодёжный возраст на 5 периодов: с рождения до года, с года до 12 лет, с 12 до 15 лет, с 15 до 20 лет, с 20 до 25 лет. Сейчас наблюдается тенденция увеличения молодёжного возраста. Связано это с тем, что сейчас продлился период обучения, и молодые люди позже вступают в самостоятельную жизнь. В России к молодёжи принято относить категорию людей в возрасте от 14 до 30 включительно (в Люксембурге верхняя граница 31 г, во Франции - 25) . Согласно классификации ООН, возраст молодежи составляет от 15 до 24 лет. В настоящее время это 1,2 миллиарда че-
ловек, то есть 18% мирового населения .
Как указывает Г.Олпорт, «Молодёжь - поколение людей, проходящих стадию социализации, усваивающих образовательные, профессиональные и гражданские качества и подготавливаемых обществом к выполнению взрослых ролей» .
По мнению В.А.Сластенина и И.Ф.Исаева, молодежь представляет собой достаточно неоднородную социальную общность, которую можно различать по возрасту, образованию, социальному происхождению . Дифференциация молодых людей по возрасту позволяет выделить три основные группы:
14 - 19 лет (юноши и девушки) - группа молодёжи, материально зависящая от родительских семей и стоящая перед выбором профессии;
20 - 25 года (молодёжь в узком смысле слова) - молодёжная группа, интегрирующаяся в социально-профессиональную структуру общества, приобретающая материальную и социальную самостоятельность;
26 - 29 лет (молодые взрослые) - социально-демографическая группа, заканчивающая обретение полного набора социальных статусов и ролей, ставшая субъектом социального воспроизводства.
Обучение решает центральную задачу - развитие мышления молодежи, что обеспечивает социальную ориентацию в сфере познания. Познание протекает как в процессе обучения на уроке или лекции, так и во внеурочной работе. Л.Ю.Сироткин отмечает, что молодые люди ощущают дефицит навыков самообразования, испытывают затруднения в самостоятельной переработке научной и общественно-политической информации. В этом случае важна установка на самообразование, предполагающая наличие определенной направленности личности, состояние готовности к конкретной деятельности, способности удовлетворить возникшие потребности .
Указом Президента РФ от 01.01.2012 № 761 «О национальной стратегии действий в интересах детей на 2012-2017 годы» объявлен безусловный приоритет семьи и семейных ценностей, предусмотрено развитие государственной семейной политики. Молодежь должна стать активной участницей реализации этих важнейших задач, направленных на возрождение и всемерное укрепление социального института семьи, семейных ценностей и традиций как основы основ российского общества и государства. Кроме того, в приказе Минобрнауки России от 17 октября 2013 г. № 1155, в связи с утверждением ФГОС нового поколения, определены задачи духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся, в частности, в области формирования семейной культуры. К ним относятся: 1) формирование отношения к семье как основе российского общества; 2) формирование у обучающегося уважительного отношения к родителям, осознанного, заботливого отношения к старшим и младшим; 3) формирование представления о семейных ценностях, гендерных семейных ролях и уважения к ним; 4) знакомство обучающегося с культурно-историческими и этническими традициями российской семьи. На этапе освоения образовательных программ личностные результаты включают, среди прочего, «осознание значения семьи в жизни человека и общества, принятие ценности семейной жизни, уважительное и заботливое отношение к членам своей семьи» и «ответственное отношение к созданию семьи на основе осознанного принятия ценности семейной жизни» .
Как отмечает Р.Ш.Ахмадиева, значительный педагогический потенциал оптимизации воспитательных функций современной семьи содержат этнокультурные традиции, в которых доминируют формы семейного досуга, значительное место занимает прикладное творчество, сочетающее отдых и освоение народных ремесел и промыслов, развита празднично-обрядовая культура, глубоко укоренен культ уважения к старшим, создающий благоприятные условия для преемственности поколений. В сегодняшней ситуации оптимальной формой приобщения семьи к историческому культурному наследию своего народа следует считать культурно-досуговые объединения - поисково-исследовательские группы, фольклорные коллективы и т.д. в этой связи актуальной педагогической задачей становится изучение педагогического потенциала народных традиций и определение условий его реализации в сфере оптимизации воспитательных функций современной семьи. По мнению автора, включение ребенка совместно с родителями в коллективное творчество позволит максимально эффективно решить весь комплекс педагогических задач - обеспечить общее знакомство с этнокультурными традициями, овладеть технологиями художественной деятельности, органично впитать нравственные ценности, лежащие в основе репертуара семейных ролей .
Подводя итог, следует отметить, что семья составляет основу социальной организации современного общества, в ней не только сохраняется культура и создаются условия для передачи традиций от поколения к поколению. Рассматривая семейные ценности как результат определенных социальных воздействий и как цель воспитания, образования и просвещения, педагогическая наука
исследует содержание, формы и методы, концентрирует свое внимание на выявлении методологических, психолого-педагогических основ, условий и принципов формирования ответственного отношения к семье. Изучение формирование семейных ценностей молодежи средствами социально-культурной деятельности позволит конкретизировать технологические подходы к формированию ценностных приоритетов семейного досуга.
Литература
1.Ахмадиева Р.Ш. Педагогический потенциал народных традиций в системе оптимизации семейного воспитания / / Вестник Казан. гос. ун-та культуры и искусств. - 2009. - №1. - С. 130-135.
2. Винокурова А.В., Шпак Е.С. Семейные ценности студенческой молодежи// Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. - 2013. - №10-2. - С.61-63.
3. Дюльдина Ж.Н. Проблема необходимости просвещения молодежи по вопросам семьи //Среднее профессиональное образование. - 2007. - №4 - С. 39-41.
4. Зелевская Н.А Ценностный подход к проблеме семейного воспитания // Образование. - 2004. - № 6. -С. 16-25.
5. Ковалева А.И., Луков В.А. Социология молодежи: теоретические вопросы.- М.: Социум, 1999. - С. 48-52.
6. Куликова Т.А. Семейная педагогика и домашнее воспитание.- М.: Академия, 1999. - 232 с.
7. Кудренко Т. В. Специфика ценностных приоритетов семьи в сфере досуга / / Проблемы и перспективы развития образования: мат.1У Междунар. науч. конф. (г. Пермь, июль 2013 г.). - Пермь: Меркурий, 2013. - С. 149-150.
8. Модель формирования семейных ценностей у детей и подростков: учеб.-метод. пособие / С.С. Федорен-ко, Н.Н.Кислова, М.В.Мартынова и др.; под. ред. Е.В.Вергизовой, Т.С.Воробейковой, О.В.Эрлиха. - С.-Пб.: Свое издательство, 2014. - 403 с.
9. Олпорт Г. Становление личности: избранные труды. - М.: Смысл, 2002. - С. 166-216.
10. ООН и молодежь [официальный сайт]: [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www. un.org/ ru/documents/ (проверено 12.10.2015).
11. Сироткин Л.Ю. Школьник, его развитие и воспитание: учеб. пособие / Самар. гос. пединститут. - Самара, 1991. - С. 114-117.
12. Сластенин В.А. Общая педагогика: учебное пособие для вузов / В.А. Сластенин, И.Ф. Исаев, Е.Н. Шиянов. - М.: Владос, 2003. - 256 с.
13. Шаваева О.А Трансформация системы семейных ценностей в современную эпоху // Политематический сетевой электронный журнал Кубанского государственного аграрного университета. - 2014. - №99. - С. 1-12.
УДК 008;379.85
Э.И.Минуллина
СОЦИАЛЬНАЯ ИНТЕГРАЦИЯ МОЛОДЕЖИ В ПРОЦЕССЕ ТУРИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
В статье рассматриваются вопросы, связанные с социальной интеграцией молодежи средствами туристской деятельности. Изучаются мнения ведущих педагогов, психологов, социологов по данной проблематике.
Ключевые слова: молодежь, интеграция, социальная интеграция, туристская деятельность.
Minullina E.I. SOCIAL INTEGRATION OF YOUNG PEOPLE IN TORISMACTIVITIES
This article discusses issues related to the social integration of youth by means of tourist activity. We study the opinions of leading educators, psychologists, sociologists on this issue.The problem of social integration of young people to the changing conditions of the modern world is a hot topic in the sociological, cultural, and educational and socio-cultural sciences. Awareness of the need to understand the role of scientific tourist activity as a factor in the formation of the social integration of young people led to the expediency of the theoretical analysis, the purpose of which is the realization of socially oriented, kulturosozidayuschego, pedagogical potential tourist activity as a means to promote social and cultural activities of today"s youth and substantiation of the mechanism of realization of social integration. Youth tourism is inseparable from the process of cognition. It provides an opportunity to satisfy the traveler his direct interest in the new facts, entertaining events, the desire for a positive emotional experience associated with obtaining new information.
Keywords: youth, integration, social integration, tourism activity.
«Для эффективной работы системы воспитания молодого поколения, на которое оказывает сильное стихийное, чаще негативное социализирующее воздействие со стороны социокультурной среды и средств массовой информации, необходим комплекс мер, который бы смог повернуть нашу молодежную аудиторию лицом к культуре...» , которую и несет в себе современная туристская деятельность. Проблема социальной интеграции молодёжи к изменяющимся условиям современного мира является актуальной темой в социологической, культурологической, а также педагогической и социокультурной науках.
Осознание необходимости научно осмыслить роль туристкой деятельности как фактора формирования социальной интеграции молодежи обусловило целесообразность осуществления теоре-
Введение
Глава 1. Семья и семейные ценности
1 Семья как социальный институт
2 Ценности, их виды
1.3 Семейные ценности: понятие, классификация
Выводы по 1 главе
Глава 2. Структура семейных ценностей студенческой молодежи
1 Определение компонентов семейных ценностей студенческой молодежи
2.2 Результаты анализа семейных ценностей студенческой молодежи, а также ее структуры и компонентов
Заключение
Список литературы
Приложение
Введение
Посредником между государством, человеком и иными социальными институтами является семья. В процессе эволюции общества происходит переоценка системы семейных ценностей и значимости семьи как социального института. Внимание к проблемам семьи всегда было очень велико. В настоящее время причинной интереса к данной теме является кризисные тенденции в жизнедеятельности современной семьи, различных ее форм, затрагивающих все сферы ее функционирования. В усложнившихся условиях современного существования, семья как уникальный механизм взаимодействия между нуждами и потребностями отдельного человека и общества в целом, оказалась в эпицентре общественных изменений, что резко отразилось на состоянии семьи, ее воспитательных возможностях.
В развивающемся российском обществе происходят постоянные изменения. Множество событий общественной и политической жизни, все более ускоряющий темп человеческого существования, стрессы, информационные перегрузки оказывают большое влияние на человека, его восприятие и систему ценностей. Одной из основных проблем является неспособность семьи осуществлять свои главные функции, которые она с успехом выполняла прежде, а также увеличение значимости неспецифических функции семьи. По мере того как развивается общество, происходят различные политические и социальные изменения, меняются и ценности семьи.
Следовательно, модель старой семьи на сегодняшний день утрачена, а новая пока еще не развилась. Если у общества нет сформированной и устойчивой модели семьи, которая делает его стабильным и прочным, то возникают различные социальные проблемы, например, нравственный упадок общества, социальное сиротство, рост проституции, бродяжничество, отказ от детей. Поэтому необходимо воссоздать институт семьи. Очевидно, что данные процессы свидетельствуют о кризисе семейных ценностей, их трансформация, требующая серьезного научного осмысления.
Семейные ценности являются одним из элементов здорового и стабильного функционирования общества. Собственно семейное воспитание закладывает в нас те или иные качества, которые мы используем в нашей взрослой жизни, что коренным образом влияет на всю общественную жизнь в целом. Иерархия ценностей, место семейных ценностей в ней отражают особенности времени, условий жизни, основывают фундамент отношений человека к окружающему миру, к себе и к окружающим.
Отношение к семье и ее ценностям отражает особенности времени и психологии человека, несет отпечаток условий жизни и нравственных принципов, которые сформировались в его социальном окружении. Ведущие ценности определяют направленность личности человека и его активности. Актуальность данной темы обусловлена произошедшими изменениями и усложнением традиционной модели семьи, трансформацией семейных ценностей. Переход к рыночным отношениям порождает обезличивание человека как главной ценности общества, рост индивидуализма по принципу «это - твои проблемы», ведущий к разобщенности людей и главенство личных интересов над общественными, противопоставление семьи обществу. Брачные отношения перестали являться необходимым условием для полноценного развития семьи. Поэтому, проблема исследования семейного поведения студенческой молодежи представляется очень актуальной, так как студенчество является основой в замещении старших поколений.
Изучение особенностей семейных ценностей студенческой молодежи позволит спрогнозировать перспективную ситуацию, и определить на какой стадии развития новых моделей семейных отношений мы находимся.
Гипотезой данной работы является утверждение, что для современной молодежи основной ценностью является родительство, что говорит об ослаблении триединства родства, родительства, супружества, что свидетельствует о дальнейшем ослаблении семейных ценностей.
Объектом курсовой работы выступают семейные ценности.
Предметом являются семейные ценности студенческой молодежи.
Целью представленной курсовой работы является изучение основных семейных ценностей современной студенческой молодежи.
Для достижения поставленной цели нужно решить следующие задачи:
Рассмотреть семью как социальный институт
Изучить семейные ценности;
Определить компоненты структуры семейных ценностей студенческой молодежи;
Выявить приоритетные ценности
студенческой молодежи.
Глава 1. Семья и семейные
ценности
1 Семья как социальный
институт
Семья - один из основных институтов общества, который придает ему устойчивость и возможность воспроизводить потомство в последующих поколениях. Вместе с тем семья представляет собой малую группу - стабильную частью общества. Семья уникальный и пока единственный социальный институт воспитания, воспроизводящий людей как носителей социальной, культурной, этнической информации.
Семья - основанное на браке или кровном родстве объединение людей, связанных общностью быта и взаимной ответственностью, является малой группой, где зарождается и формируется информационное обеспечение социального поведения индивида. Через семью сменяются поколения, в ней еще задолго до рождения человека формируются генетические предпосылки его способности освоения и развития культурного наследия, как семьи, так и человечества в целом. В семье в течение детства родителями и старшим поколением в целом у человека вырабатываются генетически не передаваемые условные рефлексы, отражающие опыт старших поколений, формируется индивидуальная психика и ее динамика. Здесь на основе развивающейся организации психики начинает реализовываться генетически обусловленный потенциал освоения и развития индивидом культурного наследия предыдущих поколений, происходит становление его нравственности. В семье человек осваивает свои первые социальные роли и получает начальные представления о жизнеустройстве общества, которые являются основой формирования его индивидуальной логики социального поведения - нравственно-этического обоснования целей деятельности и избрания средств их достижения. Знание моральных и нравственных устоев играет важную роль в укреплении доверия и повышения уверенности к каждому члену семьи.
Семья появляется для удовлетворения личных потребностей и интересов каждого ее члена. В процессе своей жизнедеятельности семья соединяет потребности группы с общественными потребностями. В семье личные потребности окультуриваются, упорядочиваются, сформировываются на базе принятых социальных ценностей, образцов поведения и норм в обществе, которые впоследствии обретают значение социальных функций. Отличительной чертой семьи как социального института является не только воспроизводство человека, а главное его духовное и нравственное воспитание. Формирование и поддержание моральных и семейных ценностей поддерживает функционирование общества как системы, ее социальных норм и санкции. Очевидно, семья несет ответственность за молодое поколение.
Это коренным образом отражается на внутренней структуре современной семьи, которая характеризуется не только количественным составом и числом совместно живущих поколений, но и позициями социальных ролей и системой отношений.
Современная семья - первичная социальная и экономическая группа, обыкновенно включает двух родителей и одного ребёнка. Её называют нуклеарной семьёй потому, что основным центром семьи, который отвечает за воспроизводство будущих поколений, являются родители и их дети. Они составляют социальный, биологический, экономический центр любой семьи. Когда несколько поколений живут вместе, то семья будет называться расширенной.
Нуклеарная семья - это группа, связанная кровным родством и образованная только двумя поколениями. Повзрослевшие дети создали свою семью и отделились от родителей.
Большое значение в определении уровня деятельных взаимоотношений в семье имеют ролевые отношения, прежде всего супружеские, очень важные для стабильности семьи. Следует отметить, что изменение ролей и ролевых отношений в современной семье произошло вследствие массового вовлечения женщин в общественное производство. Существенной эволюции подверглись перераспределения обязанностей между мужем и женой. Все больше теряют значение стереотипы представлений о муже и жене как о субъекте, ответственном за материальную сторону, а женщине - как о субъекте, ответственном за домашнее хозяйство.
Американский исследователь К. Киркпатрик выделяет три основных вида семейных ролей.
Традиционные роли предполагают обязанности жены по воспитанию детей, обслуживанию семьи, подчинение собственных интересов требованиям мужа, материальную зависимость от главы семьи; муж обязан сохранять преданность матери своих детей, обеспечивать экономическую безопасность и защиту семьи, поддерживать власть и контроль в семье, принимать основные решения, оказывать эмоциональную благодарность жене за ее подчиненную роль.
Товарищеские роли требуют от жены сохранения внешней привлекательности, обеспечения моральной поддержки и сексуального удовлетворения, поддержания полезных для мужа социальных контактов, живого и интересного духовного общения с мужем. От мужа - рыцарского отношения к жене, романтической любви и нежности, материальных средств для удовлетворения потребностей жены, совместного проведения досуга.
Роли партнеров требуют от супругов обоюдного экономического обеспечения семьи, общей ответственности за воспитание детей, совместного участия в решении бытовых вопросов, разделения правовой ответственности. И если приведенные выше принципы нарушаются, семья дает трещину.
Семья имеет огромное значение в
жизни общества. Невозможно представить общество, которое считает себя
цивилизованным, без семьи. В ней осуществляется основная часть повседневной
деятельности, она является оплотом стабильности, центром воспитания последующих
поколений. Семья выполняет многочисленные функции, большинство из которых не
является для нее специфическими. Огромную психологическую и эмоциональную
поддержку оказывают друг другу члены семьи.
2 Ценности, их виды
Различные исторические эпохи с различными философскими и религиозными системами отражаются на формировании ценностей. Ценности всегда носят социальный характер. Они создаются на основании общественных отношений, индивидуальной деятельности человека и в определенный период конкретных исторических форм общения людей. Ценности создаются и развиваются в процессе социализации человека и находятся в динамике, изменяясь и трансформируясь. В связи с этим следует обратить внимание на то, что жизненный опыт человека, система его знаний напрямую оказывает влияние на образ его ценностей. По направленности различают ценности, соответствующие различным иститутам общества: материальные (экономические), политические, социальные и духовные. Материальные ценности включают производственно-потребительские (утилитарные) ценности, связанные с отношениями собственности, быта и т.п. Духовные ценности включают нравственные, познавательные, эстетические, религиозные и другие идеи, представления, знания.
Одну из первых классификаций ценностей предложил Г. Олпорт и его сотрудники. Они выделили шесть типов ценностей:
Теоретические ценности, которые придают наибольшую важность и значение рациональному мышлению и поиску истины.
Экономические ценности, утверждающие приоритет практической пользы и выгоды.
Эстетические ценности, выше всего ставящие красоту, гармонию и искусство.
Социальные ценности, придающие наибольшее значение человеческим взаимоотношениям - любви, дружбе, преданности и т. д.
Политические ценности, отдающие исключительное предпочтение обретению власти и влияния.
Религиозные ценности, которые первостепенную важность придают следованию определенной системе представлений (вере).
Кроме ценностей, выделяемых на базе их конкретного предметного содержания, особый интерес представляют базовые ценности. Базовые ценностные ориентации определяют ценностное сознание людей и, не проявляясь открыто, влияют на их действия и решения в различных сферах своей жизни.
Таких ценностей не много, и они формируются до 18-20 лет, т.е. в течение первичной социализации индивида, и остаются стабильными на протяжении практически всей жизни. Однако кризисы, серьезные перемены в жизни человека могут повлиять, «пошатнуть» эту достаточно устойчивую систему, затронуть не только состав, но и структуру ценностей, т.е. иерархические соотношения между ними в индивидуальном, групповом и общественном сознании: одни ценности становятся более значимыми, а другие получают низкий статус или ранг. Следствием этого выступает изменение социокультурного смысла тех или иных ценностей для индивидов и других социальных субъектов.
Отличительным свойством ценностей как феномена культуры является то, что различные, а порой и абсолютно противоположные ценности, сочетаются в сознании человека. Каждый человек сопоставляет себя с некоторой комбинацией ценностей, которые вступают во взаимосвязь между собой, образуют систему, которая представляет собой один из важнейших элементов формирования человеческих действий и поступков.
Таким образом, ценности опосредованно отражают не только интересы индивидов, но и групп, какие складываются системой социальных и экономических отношений в обществе. Это понимание индивидом, обществом всех совокупностей фундаментальных и необходимых материальных, духовных благ, образа жизни, нравственных норм и отбор приемлемых. Ценностная ориентация - один из важных стимулов развития и осуществления жизненных планов людей, их поведения в повседневной жизни.
Ценностные ориентации являются
важнейшей психологической чертой зрелой личности. Система ценностных ориентаций
представляет собой один из центральных личностных образований, выражает
отношение человека к социальной действительности и определяет мотивацию его
поведения. Она оказывает значительное влияниe
на все стороны жизнедеятельности человека. Как элемент структуры личности
ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению
определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают
на направленность ее поведения. Любое сообщество владеет индивидуальной ценностно-ориентационной
структурой, в которой отражается самобытность любой культуры, непосредственно
влияя на все сферы общественной жизни.
3 Семейные ценности: понятие,
классификация
Различные науки рассматривают понятие ценности в различных аспектах, например, философия рассматривает понятие «ценность» в качестве базовой составляющей при развитии социальных процессов. В общефилософском понимании «ценность» представляет собой термин, указывающий на человеческое, социальное и культурное значение определенных явлений действительности. Выделяются субъективные и объективные ценности: первые выражаются в форме нормативных представлений (установки и оценки, императивы и запреты и т.п.), а вторые представляют собой отношение истины и не истины, допустимого и запретного, справедливого и неправедного, красоты и безобразия и т.п. При изучении различной литературы, на мой взгляд, наиболее точное определение ценности будет следующее: ценность - наиболее важные и значимые установки и принципы, которыми человек руководствуется в принятие тех или иных решений в его повседневной жизни.
Семейные ценности - культивируемая в обществе совокупность представлений о семье <#"872386.files/image001.gif">
В результате исследования определилось, какие именно семейные ценности являются приоритетными для студенческой молодежи, и были получены следующие результаты:
Большинство респондентов (83 %) не состоят в браке, 14 % состоят в незарегистрированном (гражданском браке), и только 3 % опрошенных состоят в официальном браке. Однако 71 % студентов женского пола определенно собираются вступать в официальный брак, среди мужской части опрошенных 54 % также собираются вступать в зарегистрированный брак. Скорее всего вступать в брак собираются 27 % опрошенных среди девушек и 24 % среди юношей, в то время как, 5 % среди девушек и 12 % среди юношей затрудняются ответить. Скорее всего не собираются заключать брак 4 % юношей, а среди опрошенных девушек такого варианта ответа не наблюдалось. Определенно не собираются вступать в брак 6 % юношей и 2 % девушек.
Отношение к неофициально (гражданскому) браку среди девушек в основном характеризуется следующими данными: 44 % относятся отрицательно, а 45 % положительно, 11 % нейтрально. Среди мужской части опрошенных выяснилось, что 61 % относится нейтрально, 19 % отрицательно и 20 % положительно.
Мнения о возрастной границе вступления в брак, как у юношей, так и девушек оказались примерно одинаковыми, а именно, оптимальным возрастом у мужчин является 26-30 лет, так ответили 73 % девушек и 82 % юношей, для женщин оптимальным возрастом посчитали возраст 21-25 лет 73 % девушек и 87 % юношей. Для 12 % девушек и 10 % юношей возраст заключения брака значения не имеет. Лишь 5 % девушек и 8 % юношей считают, что возраст заключения брака как у мужчин, так и женщин должен быть свыше 30 лет.
Изучив шкалу ценностей
респондентов, получили очень интересные результаты. Большая часть респондентов
(51 %) отметила, что наибольшую ценность представляет большая семья со
значительным количеством родственников. Второй ценностью оказалось творчество
(15 %). На третьем месте стоит ценность активной жизни (9 %), четвертое месть
занял брак (8 %), на следующей позиции стоит ценность детей (7 %), шестое место
занимают работа и друзья (5 и 5 %), остальные ценности, такие как здоровье,
любовь, интересная работа, свобода, материальное обеспечение набрали по 1 %.
Рисунок 2 - Шкала ценностей
респондентов
Причинной заключения брака среди девушек 35 % выбрали любовь, 35 % выбрали желание создать семью, 29 % рождение ребенка, 1 % расчет. Независимость от родителей ни у одного из опрошенных не явилось причиной заключения брака. Среди юношей 45 % считают причиной желание создать семью, 20 % отметили, что главной причиной является рождение ребенка, 10 % - любовь, 3 % - независимость от родителей и 2 %- расчет.
При анализе вопроса о том, что в вашем представлении является семьей, 66 % опрошенных дали определение, остальные 34 % затруднились в определении данного понятия. Из полученных ответов, мне удалось сформулировать определение термина семья. Семья - группа людей, основанная на любви, доверии, общих интересах, эмоциональной привязанности, с целью продолжения рода и поддержки членов семьи, которые несут ответственность и обязанности по отношению к друг другу.
Рисунок 3 - Наиболее важные ценности в семейной
жизни.
Для создания семьи обязательным условиям регистрацию брака считают 77 % респондентов, 20 % считают данное условие необязательным, 3 % затруднились ответить на вопрос.
По форме организации семьи среди девушек 76 % опрашиваемых считают, что супруги являются равноправными членами семьи и сообща принимают решения, а 24 % главой семьи считают мужчину, который принимает решения. Среди юношей 59 % считают главой семьи мужчину, а 41 % говорят о равноправии членов семьи. Женщину как главу семьи не назвал ни один из опрашиваемых.
Организатором семейного досуга должна быть жена, так сказали 19 % девушек и 34 % юношей. Наоборот считают 5 % девушек и 10 % юношей, что муж должен организовывать досуг. Однако, большинство уверено, 76 % девушек и 66 % юношей, что организацией досуга муж и жена должны заниматься вместе.
На вопрос, сколько детей вы хотели бы иметь, большая часть опрошенных (86 %), как юношей, так и девушек, назвали от 2 до 4 детей. 10 % сказали, что хотели бы иметь одного ребенка, и 4 % не планируют иметь детей.
По стилю воспитания детей 76 % предоставили бы ребенку возможности высказывать свое мнение, отношение, право выбора, а 24 % отдали предпочтение строгому контролю, варианты отсутствия активного участия в процессе обучения и воспитания ребенка и потакания любым действиям ребенка и удовлетворение любых желаний и потребностей не выбрал ни один респондент.
То, что дети должны рождаться в зарегистрированном браке считают 71 % респондентов, 27 % говорят о том, что это не имеет значение и только 2 % считают, что не должны.
Необходимостью воспитания ребенка в полной семье считают 68 % респондентов, 24 % затрудняются ответить, а 8 % не видят такой необходимости.
Принять ребенка на воспитание в свою семью очень сложный и ответственный шаг поэтому, 69 % респондентов затрудняются сказать, взяли бы они приемного ребенка, 22 % решили, что могли бы воспитывать приемного ребенка, а 19 % не смогли бы этого сделать.
Образцом семейной жизни для 30 % опрошенных является семейная жизнь их родителей, для 23 % не является, для 47 % в какой-то степени является.
Отношения с родственниками будут поддерживать 85 % респондентов, 12 % будут это делать только при необходимости и 3 % не собираются общаться с родственниками совсем.
Участие родственников в воспитании детей поддерживают 41 % опрашиваемых, 52 % считают, что только если в этом будет необходимость, 7 % утверждают, что в этом нет необходимости.
% хотели бы поддерживать отношения с родителями
при этом жить отдельно от них.
2 Результаты анализа семейных ценностей
студенческой молодежи, а также ее структуры и компонентов
Анализ результатов проведенного исследования позволяет сделать ряд выводов относительно семейных ценностей студенческой молодежи, а также проследить тенденцию действительно ли происходит негативная трансформация семейных ценностей.
Большинство учащихся планируют вступить в зарегистрированный брак, более того значительная часть студентов считает, что дети должны быть рождены в зарегистрированном браке, и воспитываться в полной семье.
Отношение к гражданскому браку в целом сохраняет двойственную позицию у девушек и нейтрально отношение у юношей. Оптимальным возрастом вступления в брак считается 21-15 лет у женщин и 26-30 лет у мужчин. В тройку основных причин заключения брака входят любовь, желание завести семью и дети, что подтверждает сохранение традиционных установок. Студенческая молодежь понимает под термином семья следующее: это группа людей, основанная на любви, доверии, общих интересах, эмоциональной привязанности, с целью продолжения рода и поддержки членов семьи, которые несут ответственность и обязанности по отношению к друг другу.
Наиболее важными ценностями семейной жизни являются любовь, дети, поддержка, забота, взаимопонимание, эмоционально-психологический комфорт. Организацией досуга муж и жена должны заниматься вместе, также вместе они должны сообща осуществлять важные решения для своей семьи и быть равноправными ее членами.
Наибольшее количество участников опроса хотят иметь от 2 до 4 детей, и руководствоваться демократическим стилем воспитания.
Говоря о воспитании приемного ребенка большинство респондентов, затруднились при ответе, треть ответили отрицательно, однако есть те, которые готовы взять в свою семью приемного ребенка.
Отношения с родственниками будет поддерживать
большинство, хотя в воспитание детей родственники должны участвовать только при
необходимости. Все респонденты будут общаться с родителями, но при этом хотят
жить отдельно с собственной семьей.
Заключение
Семейные ценности это показатель функционирования общества, его дальнейшего преобразования и развития. Ценностные ориентации будущего поколения могут показать различным социальным и политическим институтам в каком направлении им нужно направить свои усилия. Проведенное исследование показало, что негативной трансформации семейных ценностей не происходит, эмансипация молодежи продолжается в среднем темпе.
Официальный брак не утратил своего значения для студенческой молодежи, и все также является одним из обязательных условий для создания семьи. Основные ценности, такие как любовь, поддержка, взаимопонимание, эмоциональная привязанность, все еще занимают свои ключевые позиции при создании новой семьи. Все же модель расширенной семьи утрачена, и теперь нуклеарная семья занимает главенствующую позицию. Однако связь с родственниками представляет большую ценность и занимает значительную часть в ценностных ориентациях молодежи.
Можно сказать, что гипотеза данной работы частично подтвердилась, так как студенческая молодежь настроена на рождение детей, что должно говорить об улучшении в дальнейшем демографической ситуации. Тем не менее, супружество имеет огромное значение, как для юношей, так и для девушек, а также общение с родителями и родственниками.
Поэтому с моей точки зрения, ослабление между связями триединства супружества, родительства и родства наблюдается очень слабо. Однако беря во внимание события политической и экономической жизни, нельзя с уверенностью сказать, что темпы данного явления не будут усиливаться.
Список литературы:
1. Абдурагимова Х.А., Структура и классификация ценностей
2. Антонов А.И. Демографические процессы в России XXI века / А.И. Антонов, В.М. Медков,
3. Архангельский В.Н.; под ред. проф. А.И. Антонова. - М.: Грааль, 2002. - 168 с.
Борисов В.А. Демография / В.А. Борисов. - М.: Nota Bene, 2003. - 344 с.
5. Василенко Л.А. Взаимодействие органов власти с институтами гражданского общества // Л.А. Василенко. - М. : Проспект, 2010. - 294с.
6. Василенко Л.А. Современная семья в контексте трансформации семейных норм и ценностей // Л.А. Василенко. - Вестн. Мордов. гос. ун-та. - 2010. - № 2. - С. 154-160.
7. Вишневский А.Г. Русский или прусский? Размышления переходного времени / А.Г. Вишневский. - М.: Изд. дом ГУ ВШЭ, 2005. - 384 c.
Гидденс Э. Социология / Э. Гидденс. - М.: Эдиториал УРСС, 1999. - 704 с.
9. Глушкова В.Г. Профессионально-этические основы социальной работы: Учеб. пособие. - Белгород: Кооперативное образование, 2008. - 326 с.
10. Голод С.И. Семья и брак: историко-социологический анализ / С.И. Голод. - СПб.: ТОО ТК Петрополис, 1998. - 272 с.
11. Голод С.И. Стабильность семьи: социологический и демографический аспекты. - Л., 1984. С.57
Демографическая политика России: от размышлений к действиям / руководитель авт. коллектива В.В. Елизаров. - М.: ООН, 2008. - 76 с.
13. Демографический кризис в России: причины, проблемы, пути решения в контексте реализации национальных проектов. Материалы науч.-практ. конф. 18 дек. 2007 года, г. Москва / под общ. ред. Л.А. Василенко. - М.: Изд-во РАГС, 2008. - 296 с.
14. Здравомыслова О.М., Арутюнян М.Ю. Российская семья: стратегия выживания // Семья в России. - 2001. - № 3-4. - С.11-16.
15. Зырянов С.Г. Семья в крупном промышленном городе / С.Г. Зырянов, Н.А. Баскова. - Челябинск: Центр анализа и прогнозирования, 2009. - 195 с.
16. Иванова
И.В., Дударева Т.В. Семейные ценности в официальном и гражданском браке
17. Карцева Л.В. Психология и педагогика социальной работы с семьей: Учебное пособие / Л.В. Карцева. - 2-е изд. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К 0 », 2009. - 224 с.
18. Корняк В.Б. Семья: от выживания к развитию // Семья в России. - 2007.- № 2. - С.60-63.
19. Кузьменко Т.В. Демографические процессы и состояние семьи в России // Вестн. Мордов. гос. ун-та. - 2010. - № 2. - С. 176-182.
20. Кучмаева
О.В., Кучмаев М.Г., Петрякова О.Л. Трансформация института семьи и семейные
ценности
21. Лапин Н.И. Социальные ценности и реформы в кризисной России // Социологические исследования. - 1993. №9. с. 17-28.
22. Лисовский В.Т. МОЛОДЕЖЬ: любовь, брак, семья. (Социологическое исследование). - СПб.: Наука, 2008
Основы психологии семьи и семейного консультирования / Под. общ.ред. Н.Н. Посысоева. - М.: Владос, 2007.
Петрова Р.Г. Гендерология и феминология: Учебное пособие. - 4-е изд. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К 0 », 2008. - 232 с.
25. Петрова Р.Г. Гендерология и феминология: Учебное пособие. - 4-е изд. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К 0 », 2008. - 232 с.
26. Семьеведение: Учеб. пособие для вузов / Под ред П.Я. Циткилова. Ростов-на-Дону. 2002.
27. Социальная работа с молодежью: Учебное пособие / Под ред. д.п.н., проф, Н.Ф. Басова. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К 0 », 2008. - 328 с.
28. Социология семьи: Учебник / Под ред. проф. А.И. Антонова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ИНФРА -М, 2007. - 640 с.
29. Статья
«Семейные ценности»
Фирсов М.В., Студенова Е.Г. Теория социальной работы: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001.- 432 с.
31. Холостова
Е.И. Социальная работа: Учебное пособие. 4-е изд. - М.: Издательско - торговая
корпорация «Дашков и К 0» , 2007. - 668 с.
Приложение А
Предлагаем Вам принять участие в опросе, цель которого выявить семейные ценности студенческой молодежи. Вам гарантируется анонимность, полученные сведения будут обработаны и использованы в обобщенном виде, поэтому ваша откровенность и искренность очень поможет в нашем исследовании.
) Состоите ли Вы в браке?
Да, в официальном
Да, в незарегистрированном (сожительство)
Внимание! Тех респондентов, которые состоят в официальном браке, далее просим отвечать на вопрос № 3.
) Собираетесь ли Вы вступать в официальный брак?
Да, определенно
Да, скорее всего
Нет, скорее всего
Нет, определенно
) Как Вы относитесь к незарегистрированному браку (сожительству)?
В целом, положительно
Нейтрально
Отрицательно
) Какой возраст Вы считаете оптимальным для
вступления в брак?
Таблица 1
для
мужчин для
женщин Возраст
не имеет значение ) Что из нижеперечисленного имеет для Вас
наибольшую ценность? (проставьте в правом столбце рейтинг (балл) указанным
факторам, где 1 - наиболее важное, 10 - наименее важное)
Таблица 2
Ценности Здоровье Счастливая
семейная жизнь Интересная
работа Материальная
обеспеченность Наличие
хороших и верных друзей Активная,
деятельная жизнь Уверенность
в себе Свобода
как независимость Познание Большая
семья с большим количеством родственников Творчество Другое
(укажите подробно) ) Что могло бы явиться (или явилось) для Вас
причиной заключения официального брака? Желание создать семью Рождение ребенка Независимость от родителей Другое
________________________________________________ ) В вашем представлении семья - это
____________________________ ) Какие ценности (Что в) семейной жизни Вам
дороже всего? (Расположите в порядке убывания важности, где 1 - наиболее
важное, 10 - наименее важное) Поддержка, забота, взаимопонимание Совместное времяпровождение, досуг Эмоционально-психологический комфорт Материальная обеспеченность Преемственность поколений Постоянные сексуальные отношения Стабильность Социальная защита ) Является ли регистрация брака обязательной для
создания семьи? Затрудняюсь ответить ) Какая форма организации семьи Вам ближе? Главой семьи является мужчина, он принимает
основные решения Главой семьи является женщина, она принимает
основные решения Супруги являются равноправными членами семьи и
сообща принимают решения ) Как Вы считаете, кто должен быть организатором
семейного досуга? Муж, в основном Жена, в основном ) Сколько детей Вы хотели бы иметь? . (укажите, сколько именно)
______________________ Не планирую иметь детей ) Какой стиль воспитания Вы, скорее всего,
выберите для своего ребенка? Строгий контроль деятельности и поведения
ребенка, требовательность Отсутствие активного участия в процессе
обучения и воспитания ребенка (невмешательство) Потакание любым действиям ребенка и
удовлетворение любых желаний и потребностей ) Должны ли дети рождаться в зарегистрированном
браке? Не имеет значения ) Считаете ли вы, что необходимо воспитывать ребенка
в полной семье (отец и мать)? Затрудняюсь ответить ) Смогли бы вы взять приемного ребенка в свою
семью? Затрудняюсь ответить ) Является ли для Вас образцом семейная жизнь
ваших родителей? Скорее да, чем нет Затрудняюсь ответить Скорее нет, чем да ) Собираетесь ли вы поддерживать отношения с
родственниками При необходимости ) Должны ли родственники (бабушки\дедушки,
дяди\тети и др.) участвовать в воспитании детей? Только если их попросят ) Хотели бы вы поддерживать близкие отношения с
родителями после вступления в брак? Да и хотел (а) бы продолжать жить вместе с
ними Да, но жить отдельно ) В какой семье Вы выросли? Полная (оба родителя) Неполная (один родитель) Другое ___________________ ) Ваш возраст ______________ ) Ваш пол _________________ Спасибо за участие в опросе!!! Рогова А.М. В данной статье рассмотрены проблемы формирования семейных ценностей у молодежи сегодня. Описаны современные тенденции и изменения в сфере семейных отношений, отношение молодежи к новым явлениям в сфере семьи, отношение к проблемам семьи общества. Обозначены основные проблемы и вопросы формирования должного позитивного отношения к семье и браку со стороны молодежи. Рассмотрен отечественный опыт подготовки к браку, его эффективность и недостатки, даны практические рекомендации подготовки молодого поколения к созданию семьи. 1. Изменения в современной семье: проблемы и тенденции. Вопрос формирования установок на семью и семейный образ жизни ученые начали исследовать недавно. Прежде всего, это связано с изменением самого типа семьи, а также системным кризисом института семьи в современных российских условиях. Отечественные исследователи связывают нынешний кризис семьи, деформацию многих семейных ценностей среди различных категорий населения не только с изменением ценностных ориентаций современной молодежи, но и с общемировыми тенденциями. Происходит переход от патриархальной семьи к нуклеарной, а также от детоцентристкой к эгалитарной. В современной российской семье главной функцией становиться не ведение совместного хозяйства, не физическое рождение детей, а отношения между супругами. Речь идет об оказании психологической поддержки членам семьи, что приобретает особую актуальность в условиях системного кризиса в России, когда жизнь насыщена изменениями, стрессами и волнениями. В современных условиях, где отношения между супругами являются решающим фактором стабильности молодой семьи, необходимо формировать и толерантное отношение к различным типам и видам семьи среди старшего поколения и среди самой молодежи. Наряду со становлением нового типа семьи, происходит отказ от единой ее модели для всех групп населения. Происходит совмещение нескольких тенденций одновременно, а также параллельное существование и функционирование нескольких видов семейных отношений. Так, в сельской местности чаще встречаются семьи, где несколько поколений проживают под одной крышей, что вызвано не столько трудностями в жилищном вопросе, сколько определенным укладом жизни. Однако и в городе и сельской местности видны перемены в сфере семейных отношений. Например, одной из общемировых тенденций является проживание молодой пары без регистрации. Гражданский брак чаще встречается среди представителей молодого поколения, чем среди старшего; чаще среди городской молодежи, чем сельской молодежи. По данным исследования, проведенного автором, достаточно большая часть опрощенной молодежи читает: гражданский брак - это ступень к будущей регистрации брака и созданию семьи - (54%), это новая модель семьи (34%); это негативное явление, ставящее под сомнение ценность семьи и брака (11%). Но большинство молодежи принимает гражданский брак, из чего можно сделать вывод, что данная модель семейных отношений будет иметь место в дальнейшем. В течение длительного времени исследователи акцентировали внимание на отдельных сторонах жизнедеятельности семьи (трансформация современной семьи, критерии определения молодой семьи и ее основные проблемы, мотивы вступления в брак, совместимость супругов, семейный бюджет, ведение хозяйства, демографическое поведение, жилищный вопрос, проблемы стабильности и устойчивости брака). В настоящее время исследователи пришли к выводу: многие проблемы современной семьи происходят от неумения молодых людей выстраивать отношения в браке. Речь идет об отношениях между супругами, так и между другими родственниками. В последнее время уделяют особое внимание кризисным явлениям в сфере семейных отношений: падение жизненного уровня большинства российских семей с детьми, снижение воспитательной функции семьи, увеличение числа разводов, социальное сиротство. Это негативные явления возникают в том числе из-за того, что специальная поддержка семьи не находит должного внимания ни у государства, ни у общества в целом. Исследования последних лет позволяют сделать вывод, что многие кризисные явления и процессы в семье требуют серьезного внимания со стороны общества и его институтов, изменения отношения к браку, отцовству и материнству [ 1 ]. 2.Основные проблемы формирования семейных ценностей. Формирование семенных ценностей должно начинаться еще в детстве. Под этим автор понимает целенаправленный процесс, направленный как на общество в целом, так и на семью и молодое поколение, целью которого является воспитание позитивных установок на семью и брак, подготовку к вступлению в брак и решению проблем молодой семьи. Подготовка молодежи к семье - это такая же важная проблема, что и подготовка к профессиональной деятельности, адаптация к жизни в обществе. Ценности семьи необходимо формировать еще в родительской семье, а затем в школе и других образовательных учреждениях, в молодежных организациях и трудовых коллективах. Проблемам современной семьи необходимо привлечь внимание средств массовой информации (через социальную рекламу). Особенно важно формирование общественного мнения сторону повышения статуса молодой семьи, материнства и отцовства, роли и места детей в жизни российского общества. Следует констатировать: в современной России формированию должного отношения к семье не уделяется внимание. Особую остроту приобретают вопросы сексуального поведения российской молодежи, репродуктивного здоровья юношей и девушек. По мнению специалистов, многие негативные процессы в сфере репродуктивного здоровья объясняются не столько невниманием государства и молодежных организации к проблемам молодежи, сколько низкой сексуальной культурой самой молодежи. Этой важной проблеме уделяется внимание лишь в контексте контрацепции, профилактике заболеваний, передающихся половым путем, а также планирования семьи. Проводимые мероприятия по сексуальному просвещению имели положительные результаты, однако их было недостаточно для формирования безопасного сексуального поведения, учитывая всю остроту проблемы. Следует остановиться еще на одном аспекте исследуемой проблемы. Так, речь идет о низкой правовой грамотности среди россиян, в том числе и среди молодого поколения. В обществе не разработаны меры для повышения правовой грамотности населения. Достаточно низкая активность и заинтересованность самой молодежи в вопросах семейных отношений. Так по данным социологического опроса различных категорий молодого поколения (выборка 600 человек в Санкт-Петербурге и Ленинградской области), читают регулярно литературу по проблемам семьи и брака 5%, читали однажды - 25%, вообще не читали - 65%, ничего не слышали о такой литературе - 5%. Позитивным следует считать наличие у различных категорий молодого поколения ориентации на семейный образ жизни. Мотивами вступления в брак остаются базовые супружеские ценности - любовь, рождение и воспитание детей в семье, доверительное общение с близким человеком. Молодое поколение считает: готовить молодежь к созданию семьи надо заранее, еще в школе - 65%. Всего 17% считают, что в школе говорить об это рано (мнение не сложилось у 18% респондентов). Столько же сторонников и того, что в школе нужно преподавать основы семейной жизни и полового воспитания. Автор делает важный вывод: многие проблемы современной семьи происходят из-за неумения решать проблемы молодой семьи в настоящем и будущем, из-за низкого уровня знаний по вопросам семейной конфликтологии, а также из-за отсутствия должных установок на семью и брак. Результаты опроса молодых семей показывают, что заявленные ранее установки не всегда выполняются. Это связано с низким уровнем знаний о семейной жизни, низкой культурой населения в целом, включая правовую, а также с тенденциями в сфере семейных отношений. По данным опроса семей в Санкт-Петербурге, большую часть домашней работы делает женщина, в то время как мужчинам достается мелкий ремонт по дому[ 2 ]. Наряду с решением уже известных проблем семьи, связанных с повышением ее уровня жизни, а также ценности института семьи для государства и общества, укрепление семьи как социального института, профилактика деструктивных тенденций, важно формировать должное позитивное отношение среди различных категорий молодежи к семье и браку. Помимо социальной рекламы в СМИ, различных мероприятий, посвященных проблемам молодой семьи, необходима целенаправленная подготовка молодого поколения к вступлению в брак еще задолго до создания семьи. К такому выводу пришли отечественные и зарубежные исследователи современной семьи. Однако важны не только знания. Необходимы должные позитивные установки на семью и брак, готовность реализовать заявленные установки на практике в повседневной семейной жизни. В современных условиях, когда внешний социальный контроль за поведением молодежи ослабел, а силы внутреннего еще не сформированы, необходимо воспитание культуры чувств и умения жить в семье. 3.Подготовка молодежи к браку: отечественный опыт и рекомендации. В качестве позитивного отечественного опыта подготовки молодого поколения к семье следует назвать курс «Этика и психология семейной жизни» для старших классов средней школы. Курс затрагивал основные вопросы, связанные с семьей: психология семейной жизни, разрешение конфликтов, воспитание детей, ведение хозяйства и распоряжение семейным бюджетом, права и обязанности перед государством молодых граждан, вступающих в брак, сексуальная культура молодежи. Однако этот курс имел и свои недостатки: 1) Много внимания уделялось хозяйственной функции семьи, выполнению домашних дел, хотя главным назначением семьи в социалистическом обществе считалось рождение и воспитание детей. Деторождению способствовала и политика государства в отношении семьи: развитие сети учреждений бытового обслуживания для совмещения у женщин занятости в общественном производстве и семейных обязанностей, развитие сети дошкольных и внешкольных учреждений, а также система льгот, предоставляемых многодетным семьям. Поощрялись многодетная семья, общественное воспитание наряду с семейным, а также совмещение женщиной занятости в общественном производстве с семейными обязанностями. 2) Сексуальное поведение затрагивалось чаще всего в контексте репродуктивной функции и здорового образа жизни. Практически не затрагивалась гедонистическая функция секса. По данным исследования Голода С.И., сексуальная гармония занимает третье место среди факторов, способствующих стабильности брака. Таким образом, данный вопрос оставался вне сферы внимания. В целом, несмотря на недостатки, курс приносил положительные результаты, способствуя формированию среди юношей и девушек должного представления о семье, хотя не обо всех ее сферах. Для современной молодежи необходим курс, который был еще в советской школе. Среди наиболее важных вопросов, целесообразно затронуть следующие, исходя из наиболее острых проблем молодой семьи, а также из желаний самого молодого поколения: психологическая грамотность - умение общаться в семье и разрешать конфликты, правовая грамотность - права и обязанности, вступающих в брак по отношению друг к другу и детям, особенности брачного договора в современных российских условиях, а также особенности гражданского брака (его отличия от зарегистрированного), вопросы воспитания детей, сексуальная культура - контрацепция, безопасный секс, репродуктивное здоровье, гедонистическая функция секса, рациональное ведение хозяйства и распоряжение семейным бюджетом, распределение меду супругами домашних дел. Помимо этого, необходимо обеспечить доступ к информации: где и по каким вопросам молодая семья может получить помощь. Подготовка должна быть комплексной и охватывать наиболее актуальные вопросы семьи, брака, деторождения, воспитания детей, материнства, ведения домашнего хозяйства). Выводы:
В современных условиях общественных трансформаций России семейно-брачные отношения затронул кризис, который выразился в деформации семейных ценностей у большинства населения. Кризис также выразился в изменении самой семьи и отказом от единой модели семьи для всех групп населения. В настоящее время необходимо формировать у молодежи должное представление о семье, не только повышать уровень знаний, но и воспитывать позитивное отношение к семейным ценностям, готовность решать проблемы молодой семьи. Ценности семьи необходимо воспитывать начиная с родительской семьи, а затем других образовательных учреждениях, молодежных организациях. В качестве позитивного опыта формирования позитивного отношения в семье можно назвать опыт советской школы. В настоящее время необходимо, используя положительный опыт советской школы, готовить молодежь к созданию семьи заранее. Помимо основных вопросов молодой семьи целесообразно затронуть следующие: 1) в правовой сфере - отличия и особенности гражданского и зарегистрированного брака; 2) в сексуальной сфере - гедонистическая функция секса; 3) в сфере психологической грамотности - основы семейной конфликтологии и умение общаться в семье. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ: Введение Ни для кого не секрет, что в последние годы в Украине в условиях продолжающейся нестабильности социально-экономической и политической жизни наблюдается устойчивая тенденция роста числа детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Причём лишь небольшое число этих детей остались без попечения в результате смерти их родителей. Остальные относятся к явлению так называемого «социального сиротства», то есть являются сиротами при живых родителях, и число их растёт катастрофически. Это вызвано продолжающимся ухудшением жизни украинской семьи, её нравственных устоев и, как следствие, изменением отношения к детям. Неутешительна статистика о тех, кто вырастает и покидает детские дома и интернаты. Ежегодно десятки тысяч сирот выходят из сиротских учреждений в самостоятельную жизнь, и большинство из них плохо адаптируются к такой жизни. В результате — безработица, нищета, преступность, становятся алкоголиками или наркоманами, кончают жизнь самоубийством. И только 10% удаётся адаптироваться в обществе. Ведущими причинами «социального сиротства» являются: = 656; лишение родительских прав (до 70%); = 656; отказ от воспитания ребёнка (до 20%); = 656; пребывание родителей в местах заключения (до 10%). Основной задачей государственной семейной политики является формирование поколения, ответственного за свое здоровье и обладающего навыками социально и экономически ответственного поведения, сохраняющего семейные ценности, национальные традиции, историю и культуру своей Родины. Одной из острейших проблем страны на сегодня является физическое и духовное здоровье детей и молодежи. Изменение ситуации возможно лишь с появлением поколения молодых людей, для которых сохранение здоровья, семьи, рождение здоровых детей станет основной жизненной ценностью. Для того чтобы через 5—6 лет в нашей стране стали рождаться здоровые дети, работу по формированию ценностных образований необходимо проводить среди молодых людей 14—18 лет. Противоречия социального, педагогического характера, отсутствие современных исследований в решении задач подготовки молодежи к семейной жизни заставляют копировать программы подготовки из зарубежных педагогических систем, не соответствующие украинской культурной специфике и социальным условиям. Эти противоречия свидетельствуют об актуальности исследования рассматриваемой проблемы и необходимости разработки современных программ, направленных на формирование адекватных представлений о семейных ценностях у юношей и девушек. 4 стр., 1664 слов Человек так устроен, что все значимые события в его жизни не только запоминаются. Со временем они «мифологизируются», обрастая дополнительными деталями и смыслами. И начинают отражать не столько реальность, сколько личную значимость этих событий для того, с кем они происходили. В особенности это касается тех событий, понять которые было сложно – либо в силу недостатка информации, либо в силу... Пропаганда ценностей украинского общества, таких, как здоровье, труд, семья, любовь к Родине, ее истории и традициям, ее природе, должна стать тем действием, которое соединит в единую систему деятельность различных организаций по работе с молодежью. Объект курсовой работы: система социальных ценностей Предмет: формирование социальности молодежи в социальных приютах. Цель: разработка социально-педагогической ценностей молодежи в социальных приютах. Задачи курсовой работы: 1. Определение понятий семейных ценностей молодежи.
2. Анализ деятельности социальных приютов как институтов социализации молодежи
. 3. Обоснование программы.
4. Внедрение программы.
Методы работы: 1. Теоретические: анализ и синтез научной литературы, законодательных документов.
2. Эмпирические: для измерения уровня сформированности семейных ценностей используются анкетирование и
тестирование. 1. Система социальных ценностей Украинское общество в настоящее время переполнено асоциальными явлениями,
порожденными неблагополучным состоянием института семьи: социальное сиротство, алкоголизм, девиантное поведение, подростковые суициды, детская проституция, наркомания, преступность — неполный перечень того, что можно устранить, возродив полноценную семью. Общество заинтересовано в прочной, духовно и нравственно здоровой семье, ибо здоровье подрастающего поколения — это здоровье нации. Именно в семье формируются основы личности, гражданина, его моральные, ценностные ориентации. Все самое первое и важное происходит с человеком в семье: рождение, первые шаги, ощущение безопасности, любовь и счастье. Для каждого человека семья — это необходимость, с помощью которой он реализует не только биологические потребности, а в первую очередь духовные потребности, потребности в любви, заботе и признании. В истории ценности семьи остаются неповторимыми и уникальными, незаменимыми никакими другими ценностями. 25 стр., 12296 слов Ценность взаимодействия и взаимопомощи между родственниками, ценность расширенной или нуклеарной семьи. Второй вариант классификации семейных ценностей - по выполняемым семьей социальным... студенческой научно-практической конференции, посвященной году молодежи в РФ. - М.: Институт международных... упоминаний) Варианты ответов Преимущества супружества 1 Любовь, душевное тепло 2 Поддержка, уверенность... Культура людей немыслима без семьи, любви, детей, супружеских и родственных отношений. Социологи констатируют, что в современной Украине — налицо кризис ценностей, а отсюда появляется зависимость человека от капризов экономики. Выгода становится основным двигателем всего общества. Растущее число людей всеми возможными способами старается заполнить существующий вакуум, подавить в себе ощущение бессмысленности собственной жизни, которая возникает, в частности, и из-за размывания семейных ценностей. Один из таких способов — стремление, во что бы то ни стало, повысить свой социальный статус и уровень материального благосостояния. Перед человеком встала проблема соотнесения путей личностной самореализации с семейным бытием. Сегодня важно понимание того, что в жизни можно ориентироваться на духовность, нравственность и любовь. Эти ориентиры представляют ценность и в свою очередь воспитываются в семье и закрепляются в обществе, если нет, тогда можно предрекать духовную деградацию. Человечество живо только благодаря семейному кругу, центру всех человеческих отношений. С разрушением семьи наступает разрушение государства. От того, сохранит ли наш народ семейные ценности и семью как ценность зависит, сохранит ли себя Украина как страна. Семья создаёт человеческие судьбы, характеры, а в эпохи «экономцентризма» и сексуальной революции должна помочь сохранить в человеке всё самое лучшее. Семья, с одной стороны, является производной от состояния общества, а с другой — выступает как движущая сила его развития. Семья — это важнейший социальный институт формирования личности, институт трансляции культурных и нравственных ценностей. Особое значение семейный вопрос имеет для молодежи. Сегодня удлиняется период подопечности, сужается возможность самостоятельных действий и оценок, ориентиры молодежи — престижно-потребительские, мы наблюдаем информационное загрязнение «среды», малую информированность в школьные годы, отсутствие программы по основам семейной жизни. Очень важно уберечь молодых людей от досадных ошибок, в том числе, трагически непоправимых, оказать помощь в принятии верного ответственного решения, не навязывая свои мысли и советы. 11 стр., 5020 слов 19 Содержание: Введение………………………………………………………………………………………………………………………………………………3 1.Ребенок как субъект воспитания………………………………………………………………………………4 2.Потребности и становление сознания детей……………………………………………………8 3.Семейное воспитание…………………………………………………………………………………………………………13 Заключение………………………………………………………………………………………………………………………………………17 Список использованной литературы……………………………………………………………………………19 ... От того, как человек в молодости решит проблему брака и семьи, во многом зависят его жизненный путь, душевное и духовное состояние и развитие. Ведь семья — естественная школа любви, школа творческого самопожертвования, социальных чувств и альтруистического образа мыслей. В семье воспитывает сама атмосфера искренности, правды, труда, дисциплины, свободы творчества и любви ко всему духовному, т. е. тех ценностей, которые должны передаваться из поколения в поколение. Нам необходимо воспитание в любви и с любовью, только тогда не будет неблагополучных семей, порождающих в свою очередь череду несчастливых и неблагополучных людей. Знания, которые приобретают в ходе взаимоотношений друг с другом, не ведут автоматически к мудрости и нравственности, для этого необходимы жизненный опыт, размышления и время. Чтобы воспитать в себе Родителя, необходимо формировать в себе личность, обладать высоким духовно-нравственным потенциалом, потребностью духовного саморазвития, чтобы в свою очередь передать свою любовь ребёнку. Мы подчеркиваем важность таких ценностей, как любовь, целомудрие, верность. Эти ценности нужно в первую очередь донести до сознания подростков, молодежи, чтобы они поняли: человек не может жить по закону инстинкта. Сегодня все силы нужно обратить на то, чтобы сохранять семью, а молодежь учить тому, что такое семья. Семья, по признанию ученых, — одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования. Семейные ценности обусловлены уникальностью и социальной значимостью семьи. Отношения супругов, детей и родителей в течение последних десятилетий стремительно менялись, все большую ценность приобретала эмоционально-психологическая сторона семейно-брачных отношений. Это значительно осложняло семейную жизнь, так как резко повышало уровень ожиданий по отношению к семейной жизни, реализовать которые многие супруги не в состоянии в силу культурных традиций общества и индивидуальных особенностей самих супругов. 8 стр., 3517 слов Новая социальная политика в Украине относительно семьи и детей проявляется в выплате пособий на ребенка, создании новых учреждений социального... для все большего числа людей именно дети становятся одной из главных ценностей жизни. Но это, как ни... родительские права и обязанности. Иными словами брак - это традиционное средство формирования семьи и общественного контроля.Понятие «семьи» характеризует... Ценностно-смысловые ориентации личности формируются и развиваются в процессе социализации. На разных этапах социализации их развитие неоднозначно и определяется факторами семейного и институциализированного воспитания и обучения, профессиональной деятельностью, общественно-историческими условиями. Исходя из рассмотренного понятия семьи и опираясь на теоретическое обоснование понятия ценности, можно выделить основные ценности семьи: ценности, связанные с самоутверждением личности среди ближайшего окружения; ценности, удовлетворяющие потребность в отцовстве и материнстве; ценности, связанные с удовлетворением потребности в любви и признании; ценности, удовлетворяющие физиологические потребности (сексуально -интимные отношения супругов); ценности, позволяющие чувствовать относительную стабильность и защищенность; ценности, удовлетворяющие потребность в общении и расширяющие его круг; ценности, дающие возможность удовлетворять прагматические потребности. Проведя качественный анализ ценностей, необходимо подчеркнуть их гуманистическую сущность. Именно гуманистический идеал — человек как высшая ценность — определяет смысл и назначение семейной жизни, а ее ценности отражают признание гуманистических общечеловеческих идеалов (добра, справедливости, взаимопомощи, милосердия и т. д.). В семье и браке ориентация на человека как высшую ценность может реализоваться в развертывании различных личностных смыслов, связанных с идеей служения другому человеку, с самореализацией человека как личности во взаимодействии с другими людьми. 5 стр., 2495 слов ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА БАКАЛАВРА СЕМЕЙНЫЕ ЦЕННОСТИ В ПРЕДСТАВЛЕНИЯХ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ: ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ СОДЕРЖАНИЕ Введение……………………………………………………...……………….. 3 Глава 1 Семейные ценности как объект социологического анализа........ 8 1.1 Социологическое осмысление семьи и семейных ценностей……. 8 1.2 Тенденции изменения и трансформация семейных ценностей в современном обществе... Осознание ценностей порождает ценностные представления, а на основе ценностных представлений создаются ценностные ориентации, которые, в свою очередь, и представляют собой осознаваемую часть системы личностных смыслов. Задача подготовки юношей и девушек к семейным отношениям — помочь им осознать эти ценности, сформировать личностную мотивацию семейного поведения. Таким образом, для дальнейшего развития современной семьи как ценностного социального института, ее стабильности и благополучия необходимо систематически и целенаправленно педагогически воздействовать на ценностное содержание представления о семье у старших учащихся и тем самым формировать общую готовность к семейной жизни. 1. 2. Анализ деятельности социальных приютов как институтов социализации молодежи. В Украине стало уделяться больше внимания со стороны государственных органов социальным проблемам детства и защиты прав детей как на политическом, так и законодательном уровнях. Правительство Украины продолжает принимать меры, направленные на приведение внутреннего законодательства и практики в соответствие с принципами и положениями Конвенции ООН о правах ребенка. В Украине вступили в силу и стали частью национального законодательства такие международные документы в сфере защиты прав детей: — Постановление КМУ № 1125: Об образовании Государственной социальной службы для семьи, детей и молодежи (2007 г.); - Закон Украины «О социальной работе с детьми и молодежью» (2001 г.); - Закон Украины «Об охране детства» (2001 г.); - Закон Украины «О содействии социальному становлению и развитию молодежи в Украине"(1993 г.); - Европейская Конвенция об осуществлении прав детей (дата подписания от имени Украины в 15.05.2003 г. дата ратификации в 03.08.2006 г. (с заявлением); - Конвенция о контакте с детьми (дата подписания от имени Украины в 15.05.2003 г. дата ратификации в 20.09.2006 г. (с заявлением); - Конвенция о юрисдикции, применяемом праве, признании, выполнении и сотрудничестве относительно родительской ответственности и мер защиты детей (дата присоединения 14.09.2006р. с заявлением и оговорками); - Закон Украины «Об обеспечении организационно-правовых условий социальной защиты детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки» (2005 г.); - Закон Украины «О жилищном фонде социального назначения"(2006 г.). 8 стр., 3536 слов Связи важно пропагандировать ценности брака, семьи, рождения и воспитания детей и т.д. Повысить уровень брачности, рождаемости, интерес к семейным ценностям среди молодёжи значит получить... Запесоцкий А.С. Дети эпохи перемен: их ценности и выбор //Социологические исследования.-2008.-№7 Лисовский В.Г. (2008) Молодежь: любовь, брак, семья. (Социологическое исследование... Данные документы подтверждают стремление и готовность Украины активизировать работу, направленную на улучшение положения детей и предусматривает комплексный подход к реализации прав ребенка на охрану здоровья, образование, социальную защиту, культурное и духовное развитие, на участие в жизни общества, защиту детей от жестокого обращения и усовершенствование системы контроля и мониторинга положения детей в Украине. Острой проблемой для страны все еще остается нарушение прав детей, которые живут или работают на улице. Хотя, в течение последнего времени усилилась профилактическая работа с детьми, которые оказались в кризисных ситуациях и их родителями, повысилось качество предоставляемых им услуг, многие дети улицы продолжают сталкиваться с разными формами физического и психического насилия, отсутствием ухода. Эти дети имеют ограниченный доступ к надлежащим образовательным, медицинским и социальным услугам и к действующим механизмам правовой защиты. Несмотря на усиление государственного контроля за соблюдением имущественных и жилищных прав детей, все еще есть случаи нарушения этих прав. Одним из средств защиты прав детей, которые оказались в сложных жизненных обстоятельствах, является проведение службами по делам детей и органами образования и Уголовной милиции по делам детей общих профилактических рейдов «Вокзал», «Улица», «Подросток», «Урок» и тому подобное. Выявленным во время рейдов детям предоставляется социальная, медицинская и правовая помощь, их устраивают в социальные заведения для детей, помогают возобновить учебу. В Украине происходит постепенное расширение сети заведений социального обслуживания, которые обеспечивают адресное и долговременное предоставление социальных услуг. Среди них (по состоянию на конец 2006 г.) — 95 приютов для детей, 28 центров социально-психологической реабилитации детей, 22 центра социально-психологической помощи, 9 социальных общежитий, 7 социальных центров матери и ребенка, 529 мобильных консультационных пунктов социальной работы в сельской и горной местностях, отдаленных районах, 682 службы социальной поддержки семьи и тому подобное. Все, кому приходилось общаться с детьми — сиротами, знают, что самой большой мечтой таких детей есть семья. Каждый человек мечтает жить в семье, иметь своих близких. Пока дети маленькие они искренне верят, что их родители просто потерялись и скоро их найдут, но проходит время и дети понимают, что их не найдут, и они не найдутся. Выйдя из интерната, закончив профессиональное учебное заведение или выйдя из мест лишения свободы, многие из них оказываются практически на улице. Ведь у выпускника лицея или техникума мало шансов найти высокооплачиваемую работу, чтобы можно было снимать квартиру. Для решения этой проблемы в нашем государстве были открыты социальные общежития для детей — сирот и детей лишенных родительского попечительства, а также особ из числа детей — сирот и детей лишенных родительского попечительства. Одно из таких общежитий создано в Харьковской области, в г. Чугуеве и успешно работает с февраля 2008 года. Это социальное общежитие — учреждение для временного проживания детей — сирот и детей лишенных родительского попечительства от 15 до18 лет, а также особ из числа детей — сирот и детей лишенных родительского попечительства от 18 до 23 лет. Учреждения для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, — образовательные учреждения, в которых содержаться (обучаются, воспитываются) дети-сироты и дети, оставшиеся без попечения родителей; учреждения социального обслуживания населения (детские дома-интернаты для детей инвалидов с умственной отсталостью и физическими недостатками, социально-реабилитационные центры помощи детям, оставшимся без попечения родителей, социальные приюты); учреждения системы здравоохранения (дома ребенка) и другие учреждения, создаваемые в установленном законом порядке. Социальное общежитие обеспечивает жильцов бесплатным проживанием в комфортных условиях. В их распоряжении комнаты на двоих с мебелью и постельными принадлежностями, кухня, посуда, холодильник, стиральная машина-автомат, пылесос, душевая кабинка. Важнейшей задачей для работников общежития является социальная адаптация жильцов. Жизненной компетенции, которую дети получают в интернатах не достаточно для жизни в обществе. Высокая эффективность работы будет достигнута, если она будет охватывать все стороны жизнедеятельности подопечных включая их быт, досуг, социальные связи. Одним из условий эффективной жизнедеятельности и дальнейшего фукционирования молодых людей в обществе является сформированность семейных ценностей. 2. Диагностика молодежи в социальном приюте с целью выявления семейных ценностей В современный период в украинском обществе идет смена социальных и духовных ценностей, ментальных основ жизнедеятельности людей. Глубокие изменения социокультурной реальности находят свое отражение в трансформации современной украинской семьи, в семейных ценностях. В традиционной культуре семейные ценности включают в себя триединство родительства, родства и супружества. Центральное значение в семейных ценностях имеют ориентации на родительство — на принятие социальных ролей матери и отца, на рождение детей. Современная же семья имеет тенденцию к малодетности и снижению ценности семьи. В обществе происходит ослабление процесса межпоколенной трансляции культурного опыта в виде традиций и обычаев, обусловленное усилением позиций нуклеарной семьи и утратой значения родственных связей. Увеличивается тенденция к сокращению брачности, растёт количество разводов, неполных семей, что приводит к негативным демографическим и социальным последствиям. Всё это свидетельствует о том, что идет трансформация семьи, предполагающая в перспективе семью, построенную на других основаниях и порождающих новые мировоззренческие установки. Немыслимо говорить о возрождении института семьи, не занимаясь подготовкой молодежи к браку. Для того чтобы молодежь могла гармонично строить свои взаимоотношения в будущем браке, ей необходимо знать особенности общения, межличностных отношений в современной семье. Открытость семьи, ее обращенность к прошлому и будущему создают реальную основу для перехода к новому обществу, которое нуждается в прочном семейном механизме. На переломном этапе развития украинского общества, когда жизнь чрезвычайно сложна и динамична, важно зафиксировать и понять ценности, которыми руководствуются молодые люди и которые во многом определяют обыденное сознание и повседневные представления о настоящем и будущем вступающих в жизнь поколений. Цель исследования: Выявить основные семейные ценности современной молодежи в социальном приюте. В ходе работы были выделены следующие задачи: 1. Выяснить, на каком месте среди других ценностей у молодежи находится семья; 2. Узнать, какой смысл молодые люди вкладывают в понятие «семья»; 3. Выяснить, какие ценности семейной жизни (традиции, дети, любовь, поддержка) наиболее важны для молодежи; 4. Узнать, сколько детей хотят иметь молодые люди (если хотят вообще) и какой стиль воспитания они скорее всего выберут; 5. Выяснить, какой тип семьи ближе молодым (патриархальная семья, матриархальная, партнерская). Объектом исследования является молодежь, проживающая в социальном общежитии г. Чугува. Предметом исследования являются семейные ценности Молодежь — социально-демографическая группа, которая выделяется на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и имеющая возрастные границы от 14 — 16 до 29 лет. Семья — это основанная на единой хозяйственной деятельности общность людей, связанных узами супружества-родительства-родства, и тем самым осуществляющая воспроизводство населения и преемственность семейных поколений, а также социализацию детей и поддержание существования членов семьи. Семейные ценности — положительные и отрицательные показатели значимости объектов, относящихся к основанной на единой совместной деятельности общности людей, связанных узами супружества-родительства-родства, в связи с вовлеченностью этих объектов в сферу человеческой жизнедеятельности, человеческими интересами, потребностями, социальными отношениями. Гипотезы исследования: 1. Многие молодые люди хотят жить в незарегистрированном браке, но планируют пожениться в будущем; 2. Семья, как ценность, у молодежи находится не на первом месте; 3. Молодые люди не имеют четкого понятия о семье; 4. Любовь и дети в структуре семейных ценностей имеют первостепенное значение, но материальная обеспеченность и стабильность так же имеют большое значение; 5. Молодые люди в основном хотят иметь 1−2 детей; 6. Имеет место тенденция нуклеаризации, молодежь в браке хочет жить отдельно от родителей. Для проведения исследования была составлена анкета из 15 вопросов. Последовательность вопросов была составлена с учетом классификации семейных ценностей: сначала в анкете идут вопросы, связанные с супружеством, далее с родительством и с родством (Приложение 1). 2.1. Анализ семейных ценностей молодежи и разработка ценностей В исследовании принимали участие 15молодых девушек и юношей в возрасте от 17 до 23 лет. Из них 46% юношей и 54% девушек. Среди них не имеют семьи и родственников — 70%, имеют родных — 26%. Распределение желания молодежи вступать в официальный брак по полу, % Варианты ответа Женский Мужской Всего Да, определенно 52 34 45 Да, скорее всего 36 37 36 Затрудняюсь ответить 8 17 12 Нет, скорее всего 4 3 4 Нет, определенно 0 9 4 Всего 100 100 100 Почти половина респондентов (45%) определенно собираются вступать в официальный брак в будущем. В основном преобладает положительный ответ, при этом он выше у девушек. Стоит отметить так же, что 9% респондентов мужского пола вообще не собираются жениться, а среди девушек данный вариант ответа не выбрал никто. Таким образом, гипотеза о том, что молодые люди планируют в будущем официально регистрировать свои отношения, подтвердилась. Действительно, молодежь больше ориентируется не просто на сожительство, а на официальный брак. Следующей задачей исследования было выяснить оптимальный возраст вступления в брак для мужчин и для женщин.Рис.1 Оптимальный возраст для создания семьи (для мужчин) Для мужчины самый подходящий возраст создания семьи с 26 до 30 лет. На втором месте с 21 до 25 лет. Рис. 2 Оптимальный возраст для создания семьи (для женщин) Подавляющее большинство респондентов (71%) указали оптимальный возраст вступления в брак для женщин с 21 до 25 лет. Вариант ответа «Свыше 30 лет» для женщин не отметил ни один респондент. Вероятно, различия в возрасте обусловлены тем, что мужчина должен успеть за это время «встать на ноги», обзавестись работой и жильем, чтобы обеспечивать семью. Также в ходе исследования, нужно было выяснить, на каком месте среди других ценностей у студентов находится семья. Для этого респондентам было предложено проранжировать список основных жизненных ценностей. Самое главное в жизни Пол Варианты ответа Мужской Женский Всего Любовь 3,3 2,4 2,8 Образование 3,1 4,4 3,9 Дети 3,6 4,7 4,2 Семья 5,5 6,2 5,9 Работа 3,8 4,9 4,4 Творчество 4,5 6,3 5,5 Здоровье 3,8 3,3 3,5 Уважение окружающих 2,3 3,2 2,8 Данная таблица показывает, что любовь и уважение для молодежи на первом месте. Вот семья занимает далеко не первую позицию. Следующей задачей, поставленной в ходе исследования, было выяснить, какой смысл вкладывают студенты в слово «семья». Смысл слова «Семья», количество выборов В какой семье Вы выросли? Варианты ответа Имеют родных Без семьи Всего Семья — это Союз 2х любящих и уважающих друг друга людей 20 7 27 Родители и их дети 6 2 8 Личное пространство человека, где его поддерживают и любят 2 5 7 Взаимопонимание, общность интересов и стиля жизни, комфорт 3 2 5 Ячейка общества, в которой права и обязанности супругов равны 11 8 19 Крепкие доверительные отношения 1 0 1 Основа общества 1 0 1 Люди разных поколений, связанные кровным и духовным родством 6 1 7 Ответственность и забота друг о друге, детях 2 1 3 Мои близкие каждого человека 2 1 3 Затрудняюсь ответить 14 3 17 Малая социальная группа, обладающая исторически опр. орг-ей 2 1 3 Любящий коллектив 1 1 2 По данной таблице можно сделать вывод, что большинство респондентов знают, что такое семья. Но представления о семье у молодежи очень различаются. Большинство (31%) считают, что семья — это «союз 2х любящих и уважающих друг друга людей», то есть семью молодежь больше связывает с супружеством, нежели с детьми, 21% респондентов определяют семью, как «ячейку общества, в которой права и обязанности супругов равны», на третьем месте (19%) стоит «Затрудняюсь ответить». Так же респонденты давали следующие определения семьи: «родители и их дети» этот вариант выбрало всего 9% опрошенных ребят, «личное пространство человека, где его поддерживают и любят», только 8% респондентов написали, что семья — это «люди разных поколений, связанные кровным и духовным родством», это говорит о том, что преемственность поколений среди семейных ценностей стоит далеко не на первом месте у молодежи, наблюдается тенденция нуклеаризации. При этом респонденты, имеющие хотя бы одного родственника, лучше понимают смысл слова «семья», они дали большее количество ответов на этот вопрос, чем те, кто вырос без родителей. 2.2. Реализация социально-педагогической программы формирования семейных ценностей молодежи в социальных приютах. После проведенного исследования была разработана социально-педагогическая программа по формированию семейных ценностей. № п/п Вид занятия Форма и методы проведения Дополнит. средства Дата проведения Специалист Семейный блок 1 Семья и ее функции Беседа-дискуссия, анкетирование, лекции Проведение ролевых игр, диспут, Июнь Социальный педагог 2 Этика общения в семье Лекция Тренинговые упражнения Июнь Социальный педагог Медико-гигиенический блок 3 Анатомия и физиология пола (отдельно для юношей и девушек) Лекция, упражнения Схемы, плакаты, карточки с названиями, схемы Июль Медицинский работник 4 Проблемы здорового образа жизни: профилактика вензаболеваний и ВИЧ-инфекций; контрацепция; аборт Лекция, упражнения Наглядные пособия, схемы, плакаты, мед. Инструменты, видеофильмы, игры Июль Медицинский работник 5 Интимность как нравственное понятие. Особенности полового влечения юноши и девушки Беседа Июль Социальный педагог 6 Воспитание детей как раскрытие собственного личностного потенциала Лекция Июль Социальный педагог Экономический блок 7 Основы ведения бюджета, режим экономии семьи Лекция, упражнение Август Социальный педагог 8 Планирование бюджета Ролевая игра Август Социальный педагог 9 Итоговое занятие Обсуждение, подведение итогов Август Социальный педагог Было проведено 9 занятий на тему семьи, семейных ценностей, правил поведения в семье и межличностных отношениях, правилах гигиены и контрацепции, планирования и ведения семейного бюджета. В начале занятий молодые люди неохотно воспринимали информацию, многие не могли сформулировать, что же такое семья и ее роль в обществе, какие ценности считаются важными в семье и обществе. В процессе ребята активно обсуждали прослушанные лекции и охотно принимали участие в ролевых играх и тренингах. 2.3. Повторная диагностика молодежи на предмет сформированности семейных ценностей После внедрения социально-педагогической программы формирования семейных ценностей молодежи в социальных приютах было проведено повторное тестирование ребят. Результаты значительно порадовали. Пол Варианты ответа Мужской Женский Всего Любовь 2,3 3,2 2,8 Образование 3,1 4,4 3,9 Дети 3,6 4,7 4,2 Семья 3,3 2,4 2,8 Работа 3,8 4,9 4,4 Творчество 4,5 6,3 5,5 Здоровье 3,8 3,3 3,5 Уважение окружающих 5,5 6,2 5,9 После прослушанных лекций юноши и девушки поняли и переосмыслили систему семейных ценностей, изменили сове мнение о семье и ее роли в жизни человека и общества. Теперь по результатам теста лидирующие позиции в сознании молодежи заняли Любовь и Семья. Исходя из этого, мы можем сделать вывод, что программа по формированию семейных ценностей была разработана и внедрена успешно. Выводы Исторически семья по своей сути была и остается начальной структурной единицей общества и одновременно традиционно ведущим социально-культурным институтом, коллективом детей и взрослых, естественной средой их духовного развития. Первоначальные основы развития человека закладываются в семье. Здесь начинают впервые развиваться умственные, физические способности, нравственные и эстетические качества детей. Однако в современных условиях система семейного воспитания претерпевает значительные изменения. В связи с этим приоритетным направлением государственной семейной политики должны стать не только меры по укреплению материально-бытового положения семьи, но и система конкретных действий по социально-культурной и психологической реабилитации семей, находящихся по разным причинам в сложных, порой экстремальных ситуациях. Ребенок, воспитывающийся в семье, оказывается в менее жесткой ситуации требований и контроля, имеет возможность соучаствовать в сложной разнообразной деятельности взрослых (ремонтировать с отцом телевизор, готовить с мамой обед), учиться выполнять не только отдельные операции, но и усваивает достаточно сложные программы планирования, организации и контроля своей деятельности. В семье усвоение сложных элементов деятельности, развитие внутреннего планирования действий происходит не в ситуации специального обучения, а естественного включения в контекст привлекательных для ребенка видов деятельности, что помогает без особых сложностей усвоить семейные и социальные ценности. То, что в семье дается ребенку стихийно, без специально обозначенных усилий родителей, воспитанник детского дома, молодежь, проживающая в социальных приютах, может получить лишь ценой огромной целенаправленной социально-педагогической работы коллектива. Результаты социально-педагогической программы могут быть использованы в работе социальным педагогом социального приюта. На основании результатов работы были даны рекомендации по организации работы с воспитанниками социального общежития г. Чугуева с целью повышения уровня формирования семейных и социальных ценностей. Список литературы 1. Беличева С.А. Социально — педагогические методики оценки социального развития дезадаптированных подростков // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы: 1995, № 1 2. Гологузова М.Н. Социальная педагогика. М 1999 3. Дементьева И.Ф. Социальная адаптация детей-сирот. Совремённые проблемы и перспективы в условиях рынка. // Социальные проблемы сиротства. — М 1992 4. Дубровина И. В Лисина М.И. Особенности психического развития детей в семье и вне семьи // Возрастные особенности психического развития детей. — М 1998 — 110 с. 5. Постановление КМУ № 1125: Об образовании Государственной социальной службы для семьи, детей и молодежи (2007 г.). 6. Закон Украины «О социальной работе с детьми и молодежью» (2001 г.). 7. Закон Украины «Об охране детства» (2001 г.). 8. Закон Украины «О содействии социальному становлению и развитию молодежи в Украине"(1993 г.). 9. Европейская Конвенция об осуществлении прав детей (дата подписания от имени Украины в 15.05.2003 г. дата ратификации в 03.08.2006 г. (с заявлением). 10. Конвенция о контакте с детьми (дата подписания от имени Украины в 15.05.2003 г. дата ратификации в 20.09.2006 г. (с заявлением). 11. Конвенция о юрисдикции, применяемом праве, признании, выполнении и сотрудничестве относительно родительской ответственности и мер защиты детей (дата присоединения 14.09.2006р. с заявлением и оговорками). 12. Закон Украины «Об обеспечении организационно-правовых условий социальной защиты детей-сирот и детей, лишенных родительской опеки» (2005 г.) 13. Закон Украины «О жилищном фонде социального назначения"(2006 г.). Кондратьев М.Ю. социальная психология закрытых образовательных учреждений. — СПб.: Питер, 2005. — 304 с. 14. Медкова Д.В. Семейные ценности как объект социологического анализа/ Ломоносовские чтения 2003 г. Студенты. Том № 2. // 15. Мудрик А.В. Введение в социальную педагогику. — М 1997. 16. Овчарова Р.В. Справочная книга социального педагога. — М.: ТЦ «Сфера», 2001. — 480 с. 17. Подласый И.П. Педагогика: 100 вопросов и 100 ответов, М: ВЛАДОС ПРЕСС, 2000 18. Психология. Словарь/ под общ. ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. — 2-е издание, испр. и доп. — М.: Политиздат. 1990. — 494.
Библиографическая ссылка
Рогова А.М. ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ СЕМЕЙНЫХ ЦЕННОСТЕЙ У СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ МОЛОДЕЖИ // Современные проблемы науки и образования. – 2007. – № 1.;
URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=274 (дата обращения: 30.03.2020).
Предлагаем вашему вниманию журналы, издающиеся в издательстве «Академия Естествознания»